Так или иначе, но у мальчика формируется определенныйдвойной стандарт: он вынужден, укрощая свое уязвленное мужское самолюбие,фактически подчиняться (или проигрывать) сверстницам, с другой стороны, ондолжен утверждать себя в качестве «героя» («победителя», «бойца», «источникасилы»), что в такой ситуации не может восприниматься иначе, как профанация.

Положение осложняется еще и тем, что девочки, больше занятыечтением и подготовкой уроков, а не уличными играми, опережают мальчиков и вобразовательном плане. Так что девочек-школьниц регулярно, с завиднымпостоянством ставят в пример мальчикам-школьникам. И снова формируется двойнойстандарт: мальчикам говорят, что они должны уступать девочкам, потому что они,то бишь мальчики, «умнее», но при этом учителя постоянно указывают мальчикам нато, что девочки успешнее в обучении.

Кроме того, поведение девочек в школе по вполне понятнымпричинам кажется учителям «примером для подражания». Тогда как мальчики – этопредмет их постоянной головной боли. Девочкам снова отдается большеепредпочтение, а мальчикам, этим нарушителям спокойствия, вновь уготавливаетсяроль изгоев или роль каких-то «неполноценных девочек». Расположение и похвалусо стороны учителей может рассчитывать получить лишь тот мальчик, чтоиспользует в своем поведенческом репертуаре традиционно женские моделиповедения.

Таким образом, традиционно мужское поведение мальчиков с егоактивностью, напористостью, нестандартностью не только не подкрепляется, но,напротив, всячески подавляется; тогда как традиционно женские модели поведения(пассивность, покорность, стандартность) всячески культивируются. И сноваформируется двойной стандарт, который всячески подрывает мировоззренческие основыребенка-мальчика.

Надо признать, что не в более выгодной ситуации находятся идевочки. Те, кому им придется впоследствии доверяться и отдаваться, теперь, вшкольные годы, выставляются как «разгильдяи», «безобразники», «грязнули»,«двоечники», «нарушители дисциплины», «оболтусы», «лоботрясы». Согласитесь,получается не лучший типаж для вверения ему своей жизни. Тут поневоле станешьвоинственной мегерой – не вверять же себя и свою судьбу такому исчадию ада!

Вот и получается, что нашим «воинам» и «героям», тем, комупредопределено стать воплощением «мужской силы» и «внутренней решимости», комуот природы вроде бы предписано быть «властителем женщины», с самого раннегодетства предстоит быть у женщины в полном подчинении. Но что там детство?!Дальше – больше! На работу мужчина приходит, ему начальственной должности сразуникто не даст, а потому руководить им будут «начальники среднего звена», а онивсе у нас сплошь женщины.

Женится мужчина – и начинает скрывать от жены своей то«копейку», то «поход налево»; и ведь со страхом будет он это делать, какребенок нашкодивший. Тут еще и теща присоединится, а дальше еще и учителя(учительницы, конечно) собственных детей насядут. Наконец, пойдет он в ЖЭК иликуда еще за справкой, кто ему эту справку будет выдавать, точнее не выдавать?Кто у нас секретари и прочие референты? Кого ему – мужчине – придется просить,упрашивать, умасливать? Ее – женщину, которую в сердце своем за все эти своибесконечные унижения, оскорбления, нанесенные «ущемленному мужскому самолюбию»,он будет ненавидеть и бояться, бояться и ненавидеть.

Вот такие в нашем замечательном «особливо культурном»обществе воспитываются мужчины, и ведь с этим ничего не поделать. Да и наженщин тут ничего не спишешь – ведь это он отвел ей все эти,

по факту, руководящие должности. И не пойдет же мужчина (сосвоим-то «ущемленным мужским самолюбием») работать в школу и в поликлинику, вдетский сад и в секретари-референты, он даже собственным ребенком зачураетсязаниматься – «не мужское это дело». Вот, собственно, так за «мужскимизанятиями» у нас мужчин-то и растеряли всех.

Люди по привычке встречаются и произносят слова любви дажетогда, когда каждое их движение говорит о том, что они уже не любят друг друга.

Жан де Лабрюйер

Простите великодушно, если кого обидел, и сам мужчина,знаете ли... Как бы ни печально звучали эти выводы – они необходимы, мы должныпонять, в каком положении оказались. Страх перед ответственностью выгнал всехмужчин с мест, где им самое место, – из воспитательных комнат, из учебныхклассов, из медицинских учреждений. И так, незаметно, случайно, словно быневзначай, растерялась вся их мужественность. А мальчикам теперь если иравняться на кого-то, так только на матерей на своих, учительниц любимых идокторов заботливых, т. е. на женщин.

Мы все – и мужчины, и женщины – должны понять и признать этуужасную на самом деле собственную ущербность. Иначе, не будь этого понимания,не признай мы этот факт – мужчинам никогда не избавиться от своих страхов передженщинами, а женщинам никогда не стать счастливыми, потому что мужчина,пребывающий в страхе, кроме ненависти, у женщины ничего вызвать не может. А какей жить с этой ненавистью, как ей жить со своей женственностью, которойприбиться некуда?.. Нет, осознание всей это трагедии, а это трагедия, и яговорю об этом без всякого преувеличения, первый и обязательный шаг, который мывсе должны сделать, в противном случае выхода из этого тупика нет и не будетникакого.

Мужчина с женоподобным характером есть самый ядовитыйпасквиль на человека.

В. Г. Белинский

Отсутствие взаимопонимания между мужчинами и женщинамивызвано не только тем, что им действительно трудно понять друг друга, но и тем,что они не хотят понимать друг друга, а не хотят они понимать друг друга,потому что ненавидят друг друга, а вот у этого общего нашего порока есть вполнепонятные источники, причины и основания. Мужчины ненавидят женщин за то, чтовсе время находились у них в подчинении и всегда боялись их, хотя и непризнавали этого. А женщины ненавидят мужчин за то, что не чувствуют в нихмужественности, потому что не могут ощутить себя рядом с ними, запуганными иозлобленными, женщинами.

Научное открытие:

«Фаллос – это женщина,

аженщина – это фаллос!»

Сейчас пришло время рассказать об одном из самых выдающихсяоткрытий в области психологии пола, об открытии, которое принадлежит ЖакуЛакану. Догадываюсь, что это лаконичное французское имя для неспециалистов –пустой звук, впрочем, для большинства специалистов это тоже пустой звук. РаботыЖака Лакана – это своего рода наисложнейший ребус, каждое предложение звучит,как чистой воды тарабарщина, но в каждом из них скрыт потаенный смысл.

О Лакане нужно сказать хотя бы пару слов. В свое время, ещедо Второй мировой войны, он возглавлял французское психоаналитическое общество,но единственная их встреча с Фрейдом прошла не сказать что удачно. Лакан привезФрейду одну из своих работ, ознакомившись с которой мэтр сообщил: «Это не представляетнаучного интереса». По всей видимости, любой другой человек на месте Лаканахлопнул бы дверью и всю свою последующую жизнь обливал бы основателяпсихоанализа (вместе с самим психоанализом) помоями, как, кстати сказать,поступили практически все ученики и соратники Зигмунда Фрейда (Карл Юнг,Альфред Адлер, Отто Ранк, Шандор Ференци, Вильгельм Райх и многие другие).