— а у нас на Храмах написано: кто и когда построил Его и кто и когда освятил Его;

— Маргарита написала эти Слова Закона на дверном косяке;

— Церковь рисует крестик внутри освящаемой квартиры, как крестик может спасти?

«Книга Притчей Соломоновых» 3/32-34

«потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господа на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает Благодать»,

— жилище благочестивых благословляет Отец Небесный, Церкви не надо в это вмешиваться;

— Благодать дается смиренным.

Стихи 19/16-17

«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель Благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

Он же сказал ему: что ты называешь Меня Благим? Никто не Благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди Заповеди»,

1) «Никто не Благ, как только один Бог»:

— в Украинской Православной Церкви есть титул: Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины — так не должно быть.

Стихи 19/18-21

«Говорит Ему: Какие? Йехошуа же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

Йехошуа сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною»,

1) Йехошуа Машиах не отменил Божии Заповеди, но попросил юношу исполнить Заповеди в Духе и истине, то есть, возлюбить Бога всеми силами, и возлюбить ближнего, как самого себя:

Евангелие от Марка 12/29-33

«Йехошуа отвечал ему: Первая из всех Заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот Первая Заповедь!

Вторая подобная Ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих Заповеди нет.

Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв»;

— юноша исполнил Заповеди только плотью, а Духом и истиною был далек от Них.

— «любить ближнего, как самого себя», а как это?

Евангелие от Матфея 7/12

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки».

Стихи 19/22-24

«Услышав Слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение»,

Йехошуа же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»,

1) эта мудрость была известна Израилю:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/5

«Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им»,

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/8-12

«Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? И мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем. Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему. Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал? Прочно будет богатство его, и о милостыне его будет возвещать собрание».

2) Йехошуа Машиах дает Новую Заповедь:

Евангелие от Луки 12/32-34

«Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет».

— Церковь Своими сокровищами сделала кресты, иконы, тела умерших; сокровища этой Церкви на земле, а значит, и сердце Ее на земле;

— «где моль и ржа истребляют» — иконы ветшают, портятся, сколько хлопот с ними, а еще плюс сигнализации в Храмах, чтобы воры не украли иконы и кресты.

Стихи 19/25-26

«Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

А Йехошуа, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно»,

1) Царь Давид знал об этом и потому просил:

книга «Псалтирь» 50/12

«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня»;

— человеческие заповеди не спасают.

Стихи 19/27-30

«Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?

Йехошуа же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Многие же будут первые последними, и последние первыми»,

1) «сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых»:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/16, о Святом Духе Премудрости:

«послушный Ей будет судить народы, и внимающий Ей будет жить надежно»,

— да, апостолы узнали и получили Святой Дух Премудрости;

2) Евангелие от Иоанна 8/50

А) «Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий»,

— Бог Отец является Судьей;

Б) Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца…»,

— «суд отдал Сыну» — Йехошуа Машиах стал Судьей, Он подобен Отцу;

В) и апостолы будут судьями.

Глава 20

Стих 20/1

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой»,

1) «Книга пророка Исаии» 5/1-7, о Винограднике Божием:

«Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о Винограднике Его. У Возлюбленного моего был Виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес Его оградою, и очистил Его от камней, и насадил в Нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди Его, и выкопал в Нем точило, и ожидал, что Он принесет добрые грозды, а Он принес дикие ягоды. И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с Виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать для Виноградника Моего, чего Я не сделал Ему? Почему, когда Я ожидал, что Он принесет добрые грозды, Он принес