Однако христианство начало доминировать в сирийской культуре.

В VI веке н. э. ближневосточные владения Византии регулярно подвергались нашествиям персидских войск. Сатрап Фарса (Парсы) Ардашир, сын религиозного лидера, объявил себя правителем как прямой потомок персидских царей Ахеменидов. Он разгромил несколько парфянских армий и убил в битве последнего парфянского царя Артабана V, взял Ктесифон и нанес сокрушительное поражение коалиции, пытавшейся восстановить власть Аршакидов.

Ардашир (годы правления 224–241) основал новую империю — государство Сасанидов (от древнеперсидского титула «сасан», или «командир»).

После падения Рима место традиционного врага Сасанидов заняла Византия. При сыне шаха Кавада I Хозрове I персидская армия в 540 г. захватила важнейший экономический центр Сирии — Антиохию на Оронте и вышла к Средиземному морю. Множество пленных, уведенных из Антиохии, в основном ремесленников, поселили в специально построенном для них предместье Ктесифона.

В 562 г. шах Хозров I заключил с Византией мирный договор на 50 лет. Однако в 571 г. в Армении началось всеобщее восстание против персов, и в следующем году византийская армия поддержала армян.

Война шла с переменным успехом. При этом персидский полководец Адарман даже дошел до Антиохии, но не смог ее взять.

В 573 г. был заключен мир. Но, увы, в 575 г. он был вновь нарушен. В 577 г. византийцы наголову разгромили персов при Мелетине. Византийские войска, преследуя персов, дошли до Каспийского моря.

В 579 г. Византия заключила мир уже с новым шахом, Хормиздом IV, сыном Хозрова I.

Последняя война между персами и Византией длилась целых 26 лет! Хозров II, внук Хозрова I, воспользовавшись борьбой за власть в Византии, решает завладеть ближневосточными провинциями империи.

В 610 г. персы взяли стратегически важный город Эдессу.

Сирийские и палестинские евреи, выступавшие против политики христианизации, проводившейся императором Фокой, повсеместно присоединялись к персам. Около 609 г. в Антиохии начались беспорядки, в том числе иудейско-христианские столкновения, во время которых был убит патриарх Анастасий. В 613 г. персы овладели Антиохией, Апамеей (бывший Фарнакес) и Дамаском. В 614 г. персидские войска при поддержке иудейских союзников завоевали Палестину. При этом были убиты тысячи иерусалимских христиан, много монахов Иорданской пустыни, ограблены и разрушены храмы, а святыни, прежде всего Древо Св. Креста, вывезены в Персию. Персидское нашествие нанесло сильнейший удар по христианской Церкви в пограничных областях, дезорганизовало хозяйственную жизнь. В 20-х гг. VII века императору Ираклию удалось переломить ход войны и нанести персам ряд поражений в Закавказье и Месопотамии.

По мирному договору 629 г. восстанавливались прежние границы, персидские гарнизоны были выведены из Сирии, возвращались христианские реликвии, захваченные персами. 21 марта 630 (или 631) г. император Ираклий лично вознес Св. Крест на Голгофу.

Как видим, две великие империи абсолютно бесплодно истощили себя в непрерывных войнах, не принесших им каких-либо серьезных территориальных приращений. А тем временем на юге появился страшный враг, который уничтожил одну и существенно ослабил другую империю.

Купцы из Аравии уже давно посещали плодородные области в долине Иордана и районе Газы. Город Иерусалим был святым для мусульман городом. Сирия и Палестина были хорошо знакомы арабам из Мекки и Медины. Еще при жизни пророка Мухаммада началось движение мусульман на север, в Палестину.

Фактически арабское завоевание Палестины началось в 629 г., когда Мухаммад отправил небольшой отряд на византийскую территорию. Видимо, арабы хотели пограбить, воспользоваться беспорядком, возникшим в связи с уходом персов. Неподалеку от селения Мута мусульмане столкнулись с отрядом византийской армии, были разбиты византийцами и бежали. В числе тех мусульман, которым удалось спастись, находился Халид ибн аль-Валид, прозванный Мечом Аллаха.

После смерти Мухаммада в 632 г. первый арабский халиф Абу Бакр принял решение о завоевании Палестины. Вторжение в Палестину началось с того, что четыре мусульманских отряда были отправлены в район Мертвого моря и Иорданской долины. Одним из командиров стал Язид, сын богатого аравийца Абу Суфьяна, владевшего землями в долине Иордана. Язид взял с собой в поход брата Муавийю, который в 661 году стал основателем династии Омейядов.

Еще один отряд возглавил бывший купец из Газы Амр ибн аль-Аса. Он повел свой трехтысячный отряд сначала к заливу Акаба, затем в долину Арава, а затем через пустыню Негев к Газе.

Близ города ибн аль-Аса начал переговоры с византийским наместником. В начале 634 г. у селения Датхин произошла битва между отрядом мусульман и византийским ополчением, в результате которого византийцы были разбиты, а командующий византийским отрядом погиб.

Вскоре в Палестину прибыл Халид ибн аль-Валид, который ради этого пересек Сирийскую пустыню с отрядом всего в 50 воинов. Он собрал воедино и возглавил мусульманскую армию и в конце 634 г. вошел в сирийский город Бостру. Жители Бостры согласились выплачивать мусульманам ежегодный налог. Бостра стала первым большим городом, который был захвачен в ходе арабского завоевания Палестины и Сирии.

После этого армия под руководством Меча Аллаха двинулась на помощь Амру ибн аль-Асе. К юго-западу от Иерусалима были сосредоточены значительные силы византийцев. Армии мусульман соединились, и общая численность их достигла 20 тысяч человек. У местечка, которое арабы называют Аджнадайн, состоялось генеральное сражение с византийским войском. Византийцы потерпели поражение и отошли частью в Иерусалим, частью в другие города.

Затем византийцы были атакованы арабами в Пелле и снова были вынуждены отступать — на сей раз к Дамаску. Мусульмане шли по пятам византийцев, осадили и взяли Дамаск. Город не пострадал при взятии и не был разграблен и в дальнейшем превратился в столицу халифата. Император Ираклий собрал в районе Антиохии довольно большую армию и двинулся к Дамаску.

Арабы оставили Дамаск и отступили к юго-восточной границе Голан. Византийская и мусульманская армии, имевшие примерно равную численность, встретились на реке Ярмук — в месте, где каньон Ярмука соединяется с каньоном Вади аль-Руккад. Сейчас в этом месте сходятся границы Сирии, Иордании и Израиля. Битва при Ярмуке представляла собой несколько боев, которые длились в течение месяца и завершились большим сражением в конце августа 636 г. Войском мусульман руководил Меч Аллаха Халид ибн аль-Валид, византийцами — армянский полководец Басен.

В ходе битвы конница мусульман сумела отсечь тяжеловооруженную пехоту византийцев от византийской конницы. Мусульмане захватили старый римский мост через Вади аль-Руккад, отрезав противнику путь к отступлению. Императорская пехота почти вся полегла в сражении. Битва при Ярмуке стала катастрофой для Византийской империи.

Император Ираклий сказал: «Прощай, Сирия» — и под именем Анатолия постригся в монахи в одном из синайских монастырей.