В народе этот микрорайон новостроек именуется не иначе как «Район Трёх Чудаков» – из-за здешних «главных» проспектов: Энтузиастов, Ударников, Передовиков. Нынешнее поколение, вообще, не знает, кто такие эти самые передовики и энтузиасты, а слово «ударники» ассоциируется в юном сознании исключительно с музыкальным инструментом.

А вот о существовании плотины и шлюза некогда знаменитых пороховых мельниц знают все. Сохранившиеся гидросооружения славятся тем, что остались единственной подобной достопримечательностью не только микрорайона, но и всего города. Но славятся они не только этим.

Знак НКВД

Мельницы всегда считались местами, облюбованными всякого рода нечистью. Дело в том, что мельницы – особенно водяные – как правило, стояли на отшибе, порой вдали от населённого пункта, села или города. И немудрено, что вдали от глаз может случаться разное. Да и случалось.

Мельницы всегда считались прибежищем всякой чертовщины, воспринимались как загадочные строения со своей сказочной силой. В народе верили, что именно всякий водяной сброд и помогал вращать мельничное колесо.

Много страшных легенд связано с мельницами. Считалось, что труженики мельничного дела всегда дружили с водяным и время от времени приносили ему жертвы. Порой человеческие. Для этого на мельницу заманивали случайного прохожего и сталкивали его в омут под колесо. Именно поэтому мельницы никогда не освящались и считались местом обитания всякой нечисти. Про брошенные мельницы говорили, что черти там перемалывают кости мертвецов. А в полночь из воды выходит подруга водяного – водяниха, садится на камень и гребнем расчёсывает свои волосы.

А те, кто работал на мельнице или жил в непосредственной близости, считались соответственно друзьями всякой нечисти. Так что неудивительно, что исторический район Ржевка– Пороховые, где стояли первые в Петербурге водяные мельницы, всегда был связан в сознании горожан с миром духов и прочей иллюзорной и зазеркальной живности. Даже взрывы, которые регулярно происходили на производстве и приводили к человеческим жертвам, в народе списывали не на издержки производства, а на рок или игру всякой чертовщины.

Уже в начале XIX века было открыто Пороховское кладбище. Позднее на кладбище был возведен памятник пороходелам, погибшим при взрывах на заводе. В основание памятника положены четырнадцать каменных жерновов для размола пороховой массы, извлечённых из основания плотины. Над ними возвышался гранитный крест.

Малая Охта

Главной и самой потаённой достопримечательностью Малой Охты является Малоохтинское кладбище. Это одно из самых загадочных и мистических кладбищ города.

Если двигаться от станции метро по чётной стороне Новочеркасского проспекта в направлении уменьшения нумерации домов, то через дворы домов номер 18 и 20 можно пройти к историческому Малоохтинскому кладбищу. Оно сохранилось на берегу реки Большая Охта. Официальный адрес: Шаумяна, 4.

Историческая справка

В XVIII веке среди проживающих на Охте было много старообрядцев. Старообрядцы должны были быть похоронены только на своих кладбищах. Поэтому в этом районе возникают первые старообрядческие захоронения. В 1786 году Малоохтинскому кладбищу (Малоохтинскому раскольничьему кладбищу – именно так оно именовалась в документах) придаётся официальный статус. Таким образом, оно является одним из старейших некрополей Санкт-Петербурга.

Вид с Охты

В жизни старообрядцев-беспопов-цев кладбище всегда играло важную роль. Прежде всего это происходило потому, что до 1883 года старообрядцам запрещалось строить церкви, и поэтому именно кладбища обычно выполняли функцию конфессионального центра. При них (часто полуофициально) строились молельни, благотворительные учреждения, книгописные и иконописные мастерские.

Кроме того, заупокойный обряд и кладбищенское благолепие, вообще, чтились старообрядцами особенно высоко. Большое место кладбище занимало и в мирской жизни верующих. Там можно было узнать последние новости и получить важную коммерческую информацию со всех концов России. Так, на старообрядческом кладбище предприниматель-старообрядец всегда мог найти себе рабочих или партнеров из среды единоверцев или получить кредит из кладбищенского капитала.

Благодаря своим связям и средствам очень многое сделал для общины старообрядцев единоверец купец Василий Александрович Кокорев. Основатель Волжско-Камского банка, владелец нефтяных приисков и железных дорог, он разбогател на винных откупах. Но Кокорев был не только выдающимся финансистом и необычайно богатым человеком, он был щедрым меценатом и коллекционером, заметным общественным деятелем и талантливым публицистом. Среди его друзей были Д.И. Менделеев, М.П. Погодин, С.И. Мамонтов. После смерти в 1889 году он был похоронен на Малоохтинском кладбище.

Церковь Успения Богородицы на Малой Охте

Когда его хоронили, старообрядцы в старорусском одеянии вынесли тело своего благодетеля из шикарного особняка и несли его дубовый гроб, сделанный без единого гвоздя, на полотенцах до самого кладбища.

После революции некрополь долгое время оставался действующим. Хоронили здесь до середины ХХ века, затем прекратили.

В 1980 годах старинное кладбище хотели ликвидировать, но, к счастью, от этого проекта отказались.

В начале XXI века на кладбище открыт участок урнового захоронения.

Традиционно считается, что родиной вездесущей рекламы является

Америка. Что, мол, там рекламу можно встретить буквально везде, даже в «местах вечного упокоения».

А на самом деле первая реклама на кладбище появилась в Петербурге.

Об этом с негодованием написала «Петербургская газета» от 20 января 1898 года. По словам газетного репортёра, на ограде одной могилы на Малоохтинском кладбище удивленные посетители заметили надпись следующего содержания: «На вечную память о Лукерье Сидоровой. Решётку вокруг могилы делал опечаленный муж покойной, кузнец, проживающий на Малой Охте и принимающий заказы на подобные работы. Беру дёшево и работаю добросовестно».

Кстати, все знаменитые страшные истории про кладбища и покойников связаны именно с этим кладбищем. Шла дамочка через кладбище, увидела впереди спокойно идущего мужчину, подбежала и попросила разрешения идти рядом. Объяснила, что очень боится мертвецов. И услышала в ответ: мол, что же нас бояться. Говорят, что раньше там хоронили не только единоверцев, но и самоубийц, чернокнижников и различных «лихих людей». Поэтому поздним вечером или ночью там нередко можно услышать стоны, стук и скрежет.

Некоторые горожане утверждали, что видели странные оптические явления вроде вращающихся шаров или светящихся ореолов.

Полюстрово

Полюстрово – переиначенное на русский лад латинское слово «полюстер», что значит «болотный или болотистый». Ранее это был большой заболоченный участок на правом берегу Невы. Здесь с XVIII века в лечебных целях стали использовать свойства железистых минеральных источников.

Здесь на Полюстровской набережной стоит особняк – усадьба Кушелева-Безбородко (Кушелева дача).

Дача Безбородко на Полюстровской набережной

Находящийся перед домом сад отделён от тротуара уникальной по композиции оградой сидящих львов. Этот самый большой львиный «питомник» подтверждает старую истину, что Петербург –