Через месяц после возвращения из Санкт-Петербурга, когда весна была в полном расцвете своего очарования, граф Долгоруков женился на Мелании Петровеевне и согласовал со своим управляющим Федором Федоровичем два важных решения: отправку Ивана во Францию за его, Дмитрия, счет, как он и хотел до отъезда, где попытались бы его вылечить у лучших парижских врачей, и встречу с архитекторами и строителями из Киева для возведения на его землях больницы для помощи работникам его имений или всем нуждающимся в ее услугах. И Дмитрий так торопил работы, стремясь начать новую жизнь, посвященную добру, что следующей весной учреждение было открыто, и он решил назвать его Больницей Козловского в память о прокаженном с искупленной душой, который посвятил его в высокие концепции вечных Истин. За это время Дмитрий возродился для исполнения долга перед Богом, посвятив себя самосовершенствованию; он также занялся благотворительными начинаниями, которые были в его силах, всегда помня о наставлении из 25-й главы Матфея, полученном в тот вечер первой остановки на обратном пути из Санкт-Петербурга. И поскольку он понимал, что источник проказы кроется в совести ее носителя, и что без причин искупления, принесенных Духом в новое воплощение как наследие прошлых жизней, заражения не будет, он вернул к общественной жизни карлика Карла после строгого медицинского обследования — того ангельского духа, заключенного в уродливом теле, и поручил ему управление благотворительной частью Больницы.

Прикованный к инвалидному креслу, граф Долгоруков, теперь ставший последователем Христа и исследователем Психической Науки, распространял свою благотворительную деятельность не только на своих крестьян и слуг, но и на весь мир — будь то у камина зимой или на мраморных террасах весной и летом. Он публиковался в психических журналах и газетах, делясь своими наблюдениями о различных феноменах и разъяснениями, которые собирал день за днём.

И вот в день открытия больницы Козловского, уже способный передвигаться с помощью двух тростей благодаря обновлению своего разума и укреплению нервной системы через моральное преобразование, которому он себя подверг, он сидел в своём любимом кресле на мраморной террасе библиотеки, откуда открывался вид на деревню с её пшеничными, сенными, ржаными и ячменными полями. Он беседовал с Меланией, которая в тот момент положила на колени мужа их новорождённого сына. Принимая с улыбкой этот очаровательный свёрток и неуклюже качая его на руках, бывший гусарский офицер говорил жене:

— Жаль, моя дорогая, что я не могу передать этим бедным мужикам трансцендентальные учения Спиритической Науки со всеми её откровениями: реальное общение с умершими; возможность материализовать их, чтобы видеть, слышать и осязать их; даже возможность фотографировать их… как и тройственную природу человека: дух, периспирит и материю; закон перевоплощения, закон эволюции, закон причины и следствия, существенную реальность загробной жизни… Это сокровища вечной Истины, которые, будучи хорошо изучены и осмыслены, решат все человеческие проблемы. К сожалению, нынешний менталитет наших работников не выдержит веса таких откровений.

Мелания Петровна, теперь графиня Долгорукова, нежно улыбнулась с присущим ей очарованием, обняв его за плечи, а его рука ласкала сынишку, дремавшего на коленях отца, и ответила просто и естественно, как всегда:

— Простым и малым мы должны предложить прежде всего кроткие учения Евангелия, батюшка, которое было написано для них и которое они легко смогут понять. Позже, если они достаточно продвинутся в евангельской морали, мы дадим им Науку жизни, потому что они будут готовы принять её. Как они могли бы принять её без перевоспитания, данного первым? Если они не прогрессируют достаточно, чтобы принять Науку сейчас… они получат её в будущих телесных существованиях или даже в духовной жизни, ибо закон эволюции позволяет нам на это надеяться. Карл рассуждает о Благой Вести Господней с убедительностью и знает, как учить. Поручи ему эту задачу. Евангелие достаточно возвышенно, чтобы помочь простым людям, направляя их по пути к счастью. И разве мы, предоставляя им такие благоприятные истины, не выполним священный долг, возложенный на нас, а именно долг выравнивать пути, чтобы царство Любви и Истины установилось в этом мире?

— Да, ты прав. Дадим же малым и умственно неразвитым Евангелие, которое поведет их через сердце. Будем перевоспитывать их души на принципах любви к Богу и ближнему, что, воистину, включает в себя всё остальное… и постепенно будем насыщать их души научными знаниями, чтобы они не были ошеломлены ослепительной картиной откровения.

День клонился к закату. Весна благоухала ароматом цветов, а в саду и парке царило изобилие запахов и витал дух трогательной поэзии. Птицы удваивали свои трели, весело перепрыгивая по карнизам домов и ветвям лип и смородины в поисках гнезд. И эти нежные песнопения, излучающие intense счастье жизни, показались доброй душе Дмитрия Степановича Долгорукова гимном природы, радующейся открытию больницы Козловского.

Соловей доверчиво опустился на ветку липы, качавшуюся совсем близко от балкона террасы, где находились супруги Долгоруковы и их маленький сын… и издал свою первую трель того вечера. Спускались сумерки, и первые звезды появлялись, совсем бледные, в синем пространстве. Дмитрий, улыбаясь, слушал нежную мелодию и смотрел на Меланию, доброго ангела, который скромно и смиренно любил его всю жизнь. Их руки нежно потянулись друг к другу и сплелись. И на лице парализованного супруга она увидела такое настоящее и глубокое счастье, такую мощную и заразительную радость жизни, что говорила сама себе с улыбкой, целуя его волосы, которые растрепал вечерний ветерок:

— Он так счастлив, что даже его брови, кажется, разгладились…

"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим."

"Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." — сказал Иисус…

8 СЕКРЕТ СЧАСТЬЯ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

УРАЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Тогда Иисус, поднявшись, сказал ей: "Женщина, где твои обвинители? Никто не осудил тебя?" Она ответила: "Никто, Господи". Тогда Иисус сказал: "И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши".

(ИОАНН, 8:10–11)

Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

(МАТФЕЙ, 5:20)

"Если бы кто-то покинул город Пермь и направился немного к северу, то еще в 1840 году обнаружил бы заброшенную дорогу, ведущую к Уралу, по которой весной и летом с трудом могли проехать рядом две запряженные лошади. Зимой эта дорога становилась непроходимой, позволяя лишь пешее передвижение тем смельчакам,