Север Ганы еще знаменит своими древними мечетями. Самую известную из них называют Меккой Западной Африки – это один из символов Ганы, который еще и находится в паре километров от парка.

Увы, внутрь нас не пустили, там разрешено находиться только мусульманам. А вокруг все показали, рассказали. Итак, мечеть предположительно была основана в 1421 году, неким господином из Саудовской Аравии. Он путешествовал по Африке, заснул на каком-то магическом камне и увидел видение, что должен построить мечеть. На месте мечети уже стояло основание, ему нужно было только закончить строительство! Здание он построил в суданском стиле – на опорах из дерева возвел стены из глины.

Туризм в Гане нельзя назвать бюджетным и хорошо организованным. Хорошие отели здесь стоят недешево, а путешествие по стране дикарем практически невозможно! Для комфортного путешествия здесь нужна машина с местным водителем. Но посетить эту страну все-таки стоит! Почему?

✓ Чтобы убедиться в том, что Африка – это не только глинобитные хижины, обезьяны, саванны и люди в набедренных повязках.

✓ Почувствовать себя суперзвездой. Приготовьтесь постоянно махать рукой окружающим, улыбаться, отвечать на вопросы и просьбы сфотографироваться.

✓ Без последнего айфона и дорогого авто почувствовать себя богачом. Все познается в сравнении, правда?

✓ Без нарощенных ресниц, косметолога и стилиста почувствовать себя королевой красоты.

✓ Убедиться в том, что есть руками иногда удобнее и вкуснее, чем приборами. Даже, если это суп.

✓ Убедиться в том, что сутки без воды в кране и электричества – это не конец света.

✓ Насладиться мощью Атлантического океана, красотою водопадов и нетронутых джунглей, яркостью нарядов и ароматом цветущих апельсиновых плантаций.

✓ Испытать себя на прочность, выносливость, авантюризм и общительность.

✓ Засыпая под москитной сеткой, почувствовать себя героем приключенческого фильма или передачи на канале Дискавери.

✓ С гордостью рассказывать друзьям: «Я был в Африке».

Добро пожаловать! 

История Ганы

Еще до появления на территории современной Ганы европейцев, там существовали древние города-государства. В них развивалось земледелие, животноводство и ремесла, активно велась добыча золота и торговля. Самым крупным из них была федерация Ашанти, которая к 19 веку разрослась настолько, что занимала территорию, примерно соответствующую границам современной Ганы. Благодаря своему сильному войску Ашанти завоевывали родственные племена, объединяя их в одно государство.

Первыми европейцами, ступившими на земли Ганы, были португальцы. С конца 15 века они вывозили золото и рабов. Богатства Золотого Берега привлекали и другие европейские державы: Нидерланды, Швецию, Пруссию, Британию. Эти страны также основывают здесь свои форты и торговые фактории. За право обладания землями велось ожесточенное соперничество, в ходе которого Великобритания к середине 19 века вытеснила других европейцев и заключила с правителями прибрежных территорий народа Фанти договор о признании ими британского правительства.

Как и у многие других племен Западной Африки, у народа Ашанти издревле существовала своя иерархия вождей, которая действовала и во время английского правления, которая действует и до сих пор, несмотря на существование избранного правительства страны. Вожди представляют собой, так сказать, орган местного самоуправления. Политики обращаются к ним за помощью и советом, простые люди приходят, чтобы разрешить спор.

Система вождей имеет свою иерархию, а Главный Вождь называется Ашантихине (Царь Ашанти). Его положение защищается Конституцией страны, а иностранные дипломаты и гости во время визита в Гану встречаются не только с Президентом, но и с Ашантихине.

Вождей, которые находятся в подчинении у Ашантихине, можно сравнить с мэрами или губернаторами. Они решают многие экономические и политические вопросы своего региона, а также выполняют традиционные функции.

Место вождя переходит по наследству, причем, не от отца к сыну, а от матери к сыну. Если мать молодого человека принадлежит к знатному роду вождей, то у него есть возможность занять место вождя после его смерти.

Вожди в Гане окружены разнообразными традиционными символами и предметами:

• одежда и украшения: обычно вождь одевается в отрез ткани (6 ярдов), которую он оборачивает вокруг тела и укладывает в складки особым образом. Традиционно вожди носили большое количество золотых украшений, сейчас это чаще имитация. На голове вождь носит венец – подобие короны; а на ногах – особые сандалии.

• кнут и короткий меч – предметы, которые вождь держит в руках во время церемоний. Меч традиционно использовался для жертвоприношений. Вождь символично касается мечом животного, прежде чем другой человек принесет жертву.

• Паланкин – во время особых церемоний и парадов некоторых вождей несут в паланкинах, имеющих вид стула или кровати. Стул – вместо трона вожди обычно восседают на резных стульях особой формы. Это главный символ вождя. Зонт – огромный зонт из дорогой яркой ткани сопровождает вождя во время церемоний и парадов.

У любого вождя есть традиционное окружение:

• окомфо (жрец) – выполняет религиозные обряды и предсказывает, например, когда жениться или объявлять войну.

• жена «стула» – женат ли вождь или нет, после его избрания он должен взять в жены молодую девушку. Сейчас эта традиция становится просто символом.

• переводчик – вождь никогда сам не говорит с аудиторией. Его слова передает переводчик. Точно так же и обращаться к вождю напрямую нельзя, для этого нужен особый человек.

После смерти вождя на улицы города выходят палачи и забирают с собой простых прохожих, которым суждено стать слугами умершего монарха в загробном мире. Шучу! Палачи действительно выходят, но сейчас это просто шоу. А раньше им под руку лучше было не попадаться.

Весь 19 век англичане боролись с Ашанти, которые не пускали их вглубь материка. Первые пять войн закончились победой коренного населения, но в результате двух последующих Англия нанесла Ашанти полное поражение, завоевав всю их территорию. В 1900 году Ашанти во главе с легендарной королевой-матерью Яаа Асантева предприняли последнюю попытку в борьбе за независимость – Войну Золотого Трона. Она закончилась захватом британцами столицы Ашанти, города Кумаси, и Золотого Трона.

Именно эта ценная реликвия и стала поводом для восстания. Англичане хотели захватить ее, но куда бы они не шли и где бы не спрашивали, местные жители лишь разводили руками. Более того, Ашанти позволили пленить и выслать из страны своего вождя Премпеха I, лишь бы трон не был захвачен.

В ходе поисков Золотого Трона европейцы проявляли ужасающую жестокость, чем и вызвали волну негодования. Яаа Асантева, мать плененного вождя, мобилизовала войска племен Ашанти и в течение трех месяцев осаждала британскую миссию в форте в Кумаси. Только с помощью нескольких тысяч солдат и полевой артиллерии англичанам удалось снять осаду. Королева-Мать была захвачена и выслана