Становится понятным, почему с этого времени Спасская церковь в Усове начинает пользоваться особым вниманием и заботой великой княгини Елизаветы Федоровны. И вообще Усово — одна из ее любимых подмосковных усадеб. Вот отрывок из письма Елизаветы Федоровны к императрице от 8 июля 1889 года, письма, которое она начинает с обращения «Дорогая моя Минни» и заканчивает подписью «Твоя любящая сестра Элла»: «Обедаем мы все вместе, и после едем в экипаже в гости к соседям или по грибы и пьем чай в Усове. Потом мы проводим время до ужина вместе. Сергей мне читает, а я тем временем пишу красками. Ужинаем мы в 8 и, если погода хорошая, катаемся на лодке или играем в 8 рук…»

Так уж судьбе было угодно, чтобы и император Александр II, и его сын великий князь Сергей Александрович погибли от рук террористов. Усово великой княгиней было передано тогда племяннику ее мужа великому князю Дмитрию Павловичу, поскольку Елизавета Федоровна раздарила и продала свое имущество, распустила великокняжеский двор и ушла игуменьей в созданную ею Марфо-Мариинскую обитель в Москве. После мученической кончины великой княгини в 1918 году ее нетленные мощи отвезли в Иерусалим, где они поныне покоятся в склепе русской церкви Святой Магдалины в Гефсиманском саду близ Масличной горы. Многие чудесные исцеления произошли возле ее гроба.

Памятник Елизавете Федоровне

После революции новая власть открыла в усадьбе дом отдыха. Он назывался по-разному: и домом отдыха «Усово», и домом отдыха «Огарево», и домом отдыха «Успенское». Сюда приехал в конце апреля 1918 года В.И. Ленин. Вождь революции останавливался в доме усовского лесника Елисея Антоновича Лавреева и ходил с ним на охоту. Вслед за вождем тут побывало на отдыхе все высшее партийное руководство страны. Когда начались гонения на церковь, местные жители вступились за свой храм, и он функционировал в Усове вплоть до 1932 года, когда все же был закрыт. Прошли годы и десятилетия, прежде чем на усовской земле вновь появился храм Спаса Нерукотворного Образа. Целый храмовый комплекс был воздвигнут и открыт в 2010 году вблизи железнодорожной станции Усово. Первым настоятелем этой церкви был протоиерей отец Алексий (Бабурин). Сегодня ступивший на эту землю паломник прежде всего видит отлитый в бронзе памятник великой княгине святой Елизавете Федоровне. Краткое мое повествование о ней я завершу строками из рассказа русского писателя Ивана Бунина «Чистый понедельник» (1914):

«На Ордынке я остановил извозчика у ворот Марфо-Мариинской обители: там во дворе чернели кареты, видны были раскрытые двери небольшой освещенной церкви, из дверей горестно и умиленно неслось пение девичьего хора. Мне почему-то захотелось непременно войти туда. Дворник у ворот загородил мне дорогу, прося мягко, умоляюще:

— Нельзя, господин, нельзя!

— Как нельзя? В церковь нельзя?

— Можно, господин, конечно, можно, только прошу вас за ради Бога, не ходите, там сичас великая княгиня Ельзавет Федровна и великий князь Митрий Палыч…

Я сунул ему рубль — он сокрушенно вздохнул и пропустил. Но только я вошел во двор, как из церкви показались несомые на руках иконы, хоругви, за ними, вся в белом, длинном, тонколикая, в белом обрусе с нашитым на него золотым крестом на лбу, высокая, медленно, истово идущая с опущенными глазами, с большой свечой в руке, великая княгиня…»

В течение небольшого времени в Усове жил и работал писатель и общественный деятель Михаил Никитич Муравьев (1757–1807), отец декабристов Александра и Никиты Михайловичей Муравьевых. Никита Михайлович Муравьев (1796–1843) — капитан гвардии Генерального штаба, один из руководителей Северного общества, автор конституции. Это о нем пишет Пушкин в X главе «Евгения Онегина»:

Витийством резким знамениты,

Сбирались члены сей семьи

У беспокойного Никиты,

У осторожного Ильи.

<…>

…И Муравьев, его склоняя,

И полон дерзости и сил,

Минуту вспышки торопил.

Конституция Никиты Муравьева наряду с конституцией, изложенной в «Русской правде», другого руководителя декабристов, П.И. Пестеля, была в высшей степени прогрессивным явлением в условиях царского абсолютизма. В отличие от Пестеля будущая Россия представлялась Муравьеву федеративным государством и делилась на отдельные федеративные единицы, которых было пятнадцать. Центром страны декабристы предполагали сделать Нижний Новгород — город, славный своим героическим прошлым во время польской интервенции XVII века. Все названия сословий отменялись и заменялись названием «гражданин» или «русский».

Понятие «русский» по конституции Никиты Муравьева не относилось к национальности, а означало гражданина Российского государства. Зато понятие Родины и ее защиты было вознесено на большую высоту: «Каждый гражданин обязан носить общественные повинности — повиноваться законам и властям Отечества, быть всегда готовым к защите Родины и должен явиться к знаменам, когда востребует того закон». Решительно утверждался ряд свобод: свобода передвижения и занятий населения, свобода слова, печати и свобода вероисповеданий. Вводился общий суд присяжных заседателей для всех граждан.

Таким образом, по совпадению, именно в Усове жила семья автора первой российской конституции. И здесь же спустя век в барвихинском сельском поселении расположился окруженный забором дачный поселок Усово, где проживают судьи Конституционного суда РФ во главе со своим председателем Валерием Дмитриевичем Зорькиным.

Как раз на этом месте в Усове возник один из самых первых городков кремлевских дач, первоначально возведенный для аппарата А.Н. Поскребышева (1891–1965). Это был генерал-майор, видный деятель СССР, заведующий в течение многих лет особым отделом ЦК КПСС. Последнее обстоятельство не мешало ему увлекаться искусством. На дачу в Усово к нему приезжали народные артисты СССР С.Я. Лемешев, И.М. Москвин, Н.С. Козловский. После Поскребышева здесь обосновался М.А. Суслов (1902–1982) — секретарь ЦК КПСС по идеологии, «серый кардинал» советских правителей. Общая площадь дачного поселка Усово, который находится недалеко от перекрестка Рублево-Успенского и Ильинского шоссе, составляет более 15 гектаров векового соснового леса.

Коттедж в Усове

На этой площади, аккуратно расчерченной лесными аллеями, сегодня уютно расположились 39 дач. Между тем в 1970 году их насчитывалось 32, а при образовании тут дома отдыха в 1934 году дач было всего пять. В те времена здесь, на природе, можно было встретить зайцев и лис, заглядывали на территорию и кабаны. Воздух под кронами старых деревьев парка был необыкновенно свеж и приятен, и всякого гостя, прибывшего из мегаполиса, начинало клонить ко сну: