Кроме царства Таркондимота в Киликии возникли и другие буферные государства. Так, большая часть восточной Трахеи контролировалась династией Тевкридов — жрецов храма Зевса в Ольбе; затем, в 39 г. до н. э., Антоний передал эту часть Киликии (Арр. В. С., V, 75) и часть Ликаонии (Иконий) Полемону I (Strab., XII, 6,1). Однако в 37 г. до н. э. Полемон I был переведен в Понт, поскольку Киликия Трахея (и Кипр в 36 г. до н. э.) была отдана Антонием Клеопатре (Dio Cass., XLIX, 32, 5). Кстати, их первая встреча произошла в Киликии, куда Антоний приехал из Сирии, а Клеопатра — из Египта (Jos. Ant., XIV, 13,1). Т. Митфорд считает, что Киликия была отдана Клеопатре раньше — в 40 или 39 г. до н. э.[189]

При Клеопатре в Киликии появились два города — Титиополис и Домициополис, названные в честь соответственно Марка Тития (суффекта 31 г. до н. э.) и Домиция Агенобарба. По мнению А. Джоунса, вероятно, именно Клеопатра дала такие названия городам, стремясь подобным образом успокоить соратников Антония, относившихся к ней враждебно[190]. При этом А. Джоунс имеет в виду Луция Домиция Агенобарба[191], а Р. Сайм — Гнея Домиция Агенобарба, консула 32 г. до н. э.[192] Как кажется, прав Р. Сайм: Веллей Патеркул сообщает, что Гней Домиций Агенобарб пользовался особым расположением Клеопатры — он был единственным из окружения Антония, кто обращался к царице только по имени (II, 84). Титиополис известен лишь по нумизматическим источникам. Второй город находился вблизи Германикополиса, расположенного посредине дороги, ведущей из Ларанд через Тавр в Анемурий.

В 37/36 гг. до н. э. киликийская равнина (Киликия Педиада) с центром в Тарсе была присоединина к провинции Сирия. В состав Сирии в тот момент вошли такие известные киликийские города, как Помпейополь, Малл, Августа, Мопс, Рос, Эгеи, Аназарб, Гиераполис-Кастабалы, Эпифания, Александрия в Исском заливе и др. Филомелий (город в Великой Фригии), остававшийся после 50 г. до н. э. в составе провинции Киликия, отошел теперь к провинции Азия (РНп. Н. N., V, 95).

В Тарсе, главном городе Киликии, при поддержке Антония утвердилось правительство во главе с Боэфом, который был бездарным поэтом, но ловким демагогом. Он посвятил Антонию поэму, написанную в честь победы при Филиппах. Антоний назначил Боэфа гимнасиархом, однако тот был обвинен в утайке средств. Тем не менее при помощи лести Боэфу удалось отвратить гнев Антония. Боэф продолжал разорять Таре вплоть до падения своего покровителя (Strab., XIV, 5, 14).

В период борьбы с Октавианом Антоний и Клеопатра опирались на поддержку Таркондимота и его сыновей (Dio Cass., LI, 7,4). Киликийский флот принимал участие в Актийской битве на стороне Антония.

Вскоре после Актийской битвы проконсулом Сирии был назначен Марк Валерий Мессала Корвин (Dio Cass., LI, 7, 7). Поэт Тибулл упоминает о том, что ему подчинялись также киликийцы, Тавр и регион реки Кидна (I, 7,13–14). Эти сведения подтверждают, что Киликия Педиада входила в состав провинции Сирия (следует, однако, напомнить, что часть Киликии Педиады, являвшаяся доменом Таркондимота, была отдана Августом его сыну, а Трахея управлялась царями Галатии, Каппадокии и Коммагены). Статус Киликии в период раннего принципата был четко определен: Киликия Педиада, Сирия и Кипр образовывали одну провинцию. Дион Кассий отмечает, что Сирия, Киликия и Кипр оказались сначала в доле цезаря, но позже (в 22 г. до н. э.) Август передал Кипр в управление сенату (LIV, 4, 1).

Сам Август осенью 22 г. до н. э. отправился на Восток. По пути в Сирию он посетил некоторые города Киликии Трахеи, а затем прибыл в Педиаду, входившую в состав провинции Сирия, где познакомился с рядом киликийских философов. Напомним, что из Селевкии на Каликадне (Трахея) были родом хорошие знакомые императора — философы-перипатетики Афиней и Ксенарх, перебравшиеся из Киликии в Рим. Первый из них ранее занимался в родном городе государственными делами и был некоторое время вождем народа. Прибыв в Рим, он вступил в дружеские отношения с Муреной[193], а после раскрытия заговора против Августа в 23 г. до н. э. был схвачен вместе с последним во время бегства. Когда же выяснилось, что этот киликийский философ невиновен, Август отпустил его на свободу. Ксенарх же провел в Рим последние годы своей жизни и пользовался большим расположением Августа; учеником этого философа был известный географ Страбон (Strab., XIV, 5, 4). В 19 г. до н. э. император останавливался в Тарсе (Педиада), где сложилась замечательная школа философов-стоиков, представителями которой были упомянутые выше Антипатр, Архедем, Нестор, Афинодор Кордилион и Афинодор Кананит. Афинодор Кордилион, автор труда об океане и приливах, перебрался в Рим еще задолго до падения Республики; он проживал в доме самого Марка Порция Катона, где и умер (Strab., 1,1, 9; 3,12; XIV, 5,14). Август пригласил ряд киликийских философов ко двору в Рим в качестве учителей в свою семью. Так, например, Афинодор Кананит, сын Сандона, был учителем императора и пользовался у него большим уважением. В старости он вернулся в Киликию и, обладая полномочиями, данными ему Августом, устранил правительство Боэфа в Тарсе. Преемником на посту главы здешнего правительства стал философ-академик Нестор, учитель Марцелла, племянника Августа. Из Тарса в Рим приезжали и другие философы (Strab., XIV, 5, 14–16). Август особо отметил этот город, предоставив ему большие свободы (Dio Chrys., XXXIV, 8).

В киликийских городах, как и везде в Малой Азии, был установлен культ Августа: например, в Тарсе в честь императора (еще до его приезда) благодарные жители воздвигли монумент; Эгеи, также получившие привилегии, воздвигли алтарь Августа, Посейдона и Афродиты[194]. При Тиберии в 20 г. н. э. в Киликии Педиаде был основан город Августа в честь Ливии. Это был типичный город римской провинции, о чем свидетельствует местный характер чеканки монет.

Как было отмечено выше, с 30-х гг. I в. до н. э. Помпейополь, Малл, Мопс, Рос, Эгеи, Аназарб, Гиераполис-Кастабалы, Эпифания, Александрия в Исском заливе и другие киликийские города входили в состав провинции Сирия. Авторы RPC рассматривают чеканку данных центров в разделе о монетах Сирии. Тем не менее данный регион полностью сохранил свою специфику и традиции. Античные авторы, повествуя о событиях I в. н. э., по-прежнему называют указанные города «киликийскими», хотя, несомненно, они были хорошо осведомлены о современном им административном делении. Страбон, например, перечисляя города Педиады, ни разу не упоминает о том, что они входили в состав провинции Сирия. Тацит, сообщая о том, что в 18 г. н. э. Киликия стала местом ссылки Вонона I, сына парфянского царя Фраата IV, отданного им в заложники Августу, называет Помпейополь (куда был удален Вонон из Сирии по просьбе Артабана II) «приморским городом Килиии» (Ann., И, 58); в другом месте он говорит о сокровищнице Вонона в Сирии и Киликии (Ann., VI, 31). Таре, формально входивший в состав провинции Сирия, назван городом Киликии и у Иосифа Флавия: по его словам, сюда бежал в 72 г. н. э. Антиох IV Коммагенский, когда наместник Сирии Цезенний Пет, подозревавший его в заключении союза с парфянами, ввел войска в Коммагену (В. J., VII, 1–3).