Антуанетта проявила бесстрашие, потому что понимала, что жизнь принадлежит не ей.

«Единственные люди, смотревшие в лицо смерти со спокойствием, люди, которым я завидую, – это те, кто обладал великой и непоколебимой верой».

(Дафна Краузе)

Страх смерти – самый сильный и распространённый из всех существующих страхов, и именно из него произрастает множество других страхов. То есть, если человек справляется со страхом смерти, то очень многие другие страхи уходят автоматически.

Всем людям страх смерти присущ, но только одни люди с ним как бы поработали и приняли неизбежность смерти, а другие каким-то образом от себя этот вопрос отодвинули.

Очень часто страх смерти не осознается нами. Он может проявляться в самых разных вещах. Например, в том, что у человека клаустрофобии или в боязни ездить в метро или в лифте. В глубине страха у всех лежит страх смерти.

Как говорил Сенека: «Для того чтобы научиться хорошо жить, нужно научиться хорошо умирать».

Страшно жить тому, кому страшно умирать. Только когда страх смерти у человека уходит тем или иным способом, тогда ему становится не страшно жить.

«Страх смерти хуже, чем сама смерть».

Д. Бруно

Нам страшно думать о смерти, если критерием качества жизни становится удовольствие. Жизнь – драгоценный дар, и чтобы его сохранить, нам вместе с жизнью дан и страх смерти. Это естественно. Но плохо, когда этот страх больше и сильнее, чем он того заслуживает. Как в случае с Антуанеттой Тофф, она не боялась потерять свою жизнь, она не относилась к жизни как к своей собственности, поэтому не было страха перед смертью, не было страха перед лицом опасности.

Большинство современных людей, пока они здоровы и благополучны, о смерти не думают. Из-за суеты, которая отнимает все время, нет желания думать, и нет времени. Из-за этого поверхностного отношения к своей жизни, к вечности, люди боятся смерти, не понимают, что смерть – это лишь завершение земного цикла жизни. Есть чудесная английская поговорка: «Поверхностное знание очень опасно». Это очень верно, не верят те, кто не думает серьезно. На такой вопрос, заданный ему журналистом, хорошо ответил А. И. Солженицын: «Я думаю, что ощущение присутствия Бога доступно каждому человеку, если он не будет давать себя замотать суетой ежедневной жизни». Это ответ на то, почему многие «не верят». Не думают, нет времени на то, чтобы подумать.

Еще одна причина страха смерти – это эгоизм, эгоцентризм, когда «я» в центре всей жизни. Самый низкий порок человека, это когда человек жалеет себя. Побеждая свой эгоизм, отказываясь от себя, ради людей, мы избавляемся от страха перед смертью.

Православный священник в своем интервью говорит о страхе смерти так: «Главное, уметь отказаться от себя. Когда мать, преодолевая сон и усталость, бежит в ночи к плачущему ребенку – это понятный всем акт самоотречения во имя младенца, заложенный в генную память материнства. По когда человек воспитывает в своей душе способность сознательного отречения от собственного удовольствия, комфорта во имя другого человека, во имя доброго дела, во имя помощи нуждающемуся – это и есть отказ от себя. И первый совершенный в этом направлении поступок есть первый шаг к бесстрашию перед смертью. Человек, вступивший на дорогу самоотречения, постепенно, шаг за шагом взрослеет, обретает мудрость и сердечное успокоение. В моих беседах с прихожанами я часто привожу один пример. Если ребенок, находящийся в утробе матери, отказался бы родиться – он неизбежно умер бы. Но только отказавшись от себя, от удовольствия жить в удобном и теплом мире, он рождается для новой жизни. Чтобы понять эту простую мысль, как выясняется, наша жизнь и нужна».

Признаки страха смерти:

1. Первейшей и наиболее явной маской страха смерти является страх одиночества. Их связь в подсознательном настолько очевидна, что нет нужды останавливаться здесь подробно.

2. Привязанность – непосредственный и логический результат страха одиночества.

3. Влечение к чувственным удовольствиям и впечатлениям, чувственность у человека служит главным образом средством защиты от страха смерти.

4. К иной группе признаков страха смерти относится страх потери времени. Спешка и нетерпение, широко распространенные в современном обществе, обязаны своим возникновением глубоко скрываемому в подсознательном страху конца, страху перед ограниченностью существа во времени.

5. Отсюда рождается страсть к деятельности. Погружение в активность, которую нам не следует недооценивать. Благодаря активности человечество достигло прогресса. Но именно активность, проще суета, отнимает у нас все время, и мы не задумываемся о глобальных вещах. Проще спрятаться за суету.

Человеку, который отрицает существование Бога, труднее преодолеть страх смерти.

Страх смерти атеисты стараются загнать глубоко внутрь и поменьше о смерти думать. Все-таки иногда этот страх прорывается наружу – например, при посещении кладбища или, когда человек остается один; особенно при приближении старости, а также во время серьезных болезней. Сама модель, то есть атеизм, этот страх и порождает.

Одной из причин страха перед смертью является неизвестность. Никто не знает, что тебя ожидает там, за последней чертой, когда придет твой черед покинуть этот мир, есть ли вообще жизнь после смерти.

На этот вопрос человечество, кажется, уже получило ответ.

К тому же еще и утвердительный. По заявлению ученых, им удалось доказать теорию, подтверждающую существование у каждого человека души, продолжающей жить даже тогда, когда его сердце прекращает биться.

Врачом-нейрохирургом Эбеном Александром, отработавшим 15 лет в Гарварде, в книге «Доказательство рая» был изложен рассказ о собственном путешествии в загробный мир. В ней врач, в связи с бактериальным менингитом переживший кому, описал свое пребывание в раю, парение в облаках в окружении бабочек и существ, «похожих на ангелов».

Современные учёные решили повторить на современной основе опыт, который в 1906 г. проводил Дункан Макдугалл, американский медик и биолог. Он взвешивал смертельно больных (в основном туберкулёзных) и выявил: в минуту смерти каждый испытуемый резко уменьшался в весе ровно на 21 грамм. Тогда противники пытались доказать: причина этой потери веса в неких окислительных процессах, происходящих в теле умирающих. Но современные исследователи, проведя такие же эксперименты (современная наука позволяет им не укладывать несчастных умирающих на весы, а измерять изменения дистанционно), доказали со стопроцентной гарантией: после смерти человек «худеет» именно на 21 грамм.

Более того, продолжая изыскания, учёные увидели с помощью приборов, что из тела умершего истекает некая субстанция.

«Ещё Гераклит в VI в. до нашей эры предполагал: душа человека состоит из некоего редкостного вида материи наподобие воздуха и огня, – рассказывает об эксперименте профессор Миха Райф, завотделением одного из медицинских центров Тель-Авива. – Сегодня мы знаем: выделяемая субстанция состоит из крайне малых и отделённых друг от друга атомов, плотность которых в 176,5 раза меньше, чем у воздуха. И, похоже, эта тёмная субстанция хранится не в каком-то определённом органе – скажем, в сердце, – а равномерно окутывает человека. Впереди ещё долгие исследования. Но мы уверены, что в самом деле взвешивали душу или какую-то иную жизненную субстанцию. Вывод один: наличие души доказано».