силы преодолеть себя, по чуть-чуть, по капле. Каждое мгновенье жизни может приносить счастье и каждый может его находить.

Обретайте счастье, боритесь за него, но не за счет других. Справедливость не должна быть нарушена.

Все великие религии, великие учения провозглашают основной закон бытия – справедливость – в виде следования «золотому правилу». Его суть – живи, но «не желай и не делай другому того, что не желаешь, чтобы делали тебе». В иудаизме к нему присоединено замечательное пояснение: «В этом весь закон, все остальное лишь комментарий к нему».

Прогулка десятая

Счастье homo, sapiens, socialis[17]

Проблема счастья – безгранична. Почти в каждом докладе, выступлении она звучит, поворачиваясь к нам разными сторонами. На прошлом симпозиуме я тоже касался этой проблемы, решаюсь повторить часть того, что было тогда сказано.

В жизненной устремленности каждого человека наиболее сильно выражена устремленность к счастью. Постижение великого права на счастье, путь к счастью, преодоление себя на этом пути – все это сфера психологии, сфера понимания законов общения людей друг с другом, соответствия их внутренних потенций с их замыслами и обстоятельствами. Я же естественник и, конечно, всегда пытаюсь «алгеброй гармонию поверить», вследствие чего и в данном случае попытался сделать самый простой первый шаг на этом пути – классифицировать проявления, виды счастья, В результате получилось то, что зафиксировано в названии моего выступления – счастье homo, sapiens, socialis. Добавлю лишь пункт о счастье социума, который считаю особенно важным.

Счастье homo

Я отнес к нему физиологический уровень счастья, которое, может быть, и не следует называть счастьем. Это скорее чувство удовлетворенности, комфортности, успокоения, его можно даже не осознавать, его достаточно чувствовать. Разум, сознание ему не требуются, они спят. Иначе говоря, это чисто животное чувство. Это удовлетворение голода, жажды, я уже об этом говорил. Это прохлада от купания в воде, когда зной становится невыносимым, это превосходство физической силы в борьбе за какое-нибудь благо. Я отнес бы сюда даже случай выигрыша в лотерее.

По мере эволюции homo, а в нашу эпоху – по мерe развития homo sapiens от младенчества к взрослости возникает возможность ощущения счастья более высокого уровня, счастья, к которому личность осознано стремилась, и по достижении которого личность осознает это состояние как особенное, счастливое. Это –

Счастье homo sapiens

Теперь о нём, более высоком счастье.

Наука, искусство, любое творчество – все, связанное с интеллектуальной деятельностью, при достижении результата приводит к состоянию счастья. Даже верх, одержанный в драке, который дает удовлетворение победителю, безусловно, на первом примитивном уровне счастья (homo), в боксе может быть переведен на более высокий уровень (sapiens). Боксер должен овладеть гармонией движений своего тела, преодолеть себя в противостоянии противнику, задумать и реализовать свои действия в тяжелых и длительных тренировках и в скоротечном бою, то есть привести себя осознано в состояние предельного интеллектуального, а не только физического напряжения. Без этого достойных побед и настоящего счастья победы действительно уровня sapiens, а не драки уровня homo, не может быть.

Счастье красоты! Ощущение красоты природы, архитектурного сооружения, стихов, научной теории, идеи, речи – это счастье, обусловленное исключительно интеллектом. Само понятие красоты, понятие гармонии, понятие прекрасного – это абстрактные понятия, рожденные и осознанные интеллектом.

Здесь, вероятно, требуется некоторое уточнение. Животные ведь не лишены вовсе sapiens, особенно высшие обезьяны. Шимпанзе Уошо усвоила более 800 слов человеческого языка для глухонемых (пальцевого языка) и научилась выражать с их помощью свои желания и даже свое эмоциональное состояние. Поэтому будем говорить о современном человеке, как о Homo sapiens sapiens, то есть как о существе, которое осознало себя как осознавшее себя существо. Это стало завоеванием человеческого интеллекта только после развития абстрактного мышления и этим уже не может похвастаться даже Уошо. Таким образом, правильнее было бы говорить о счастье sapiens sapiens, но я счел это слишком длинным.

Наконец, самое высокое счастье.

Счастье socialis

Счастье sapiens – индивидуально, счастье socialis – коллективно. Последнее становится возможным только после того, как личность начинает ощущать себя членом общества, членом социума, и не просто живущим среди других людей, вынужденным с ними считаться, а живущим вместе с ними и для них. Иначе говоря, после того, как личность осознает главным смыслом своей жизни жизнь для общества. Развитие общественного сознания до уровня осознанности большинством его членов, а лучше всеми, своей принадлежности и служения обществу позволяет возникнуть общему, одновременному, совместному ощущению счастья в единстве всех.

Отдельные проявления такого единства в счастье известны: например, ликование французов при победе их сборной по футболу в последнем мировом первенстве, или наше ликование при победах российских атлетов на олимпийских играх и т. д. Я испытывал наивысшее счастье, о котором только можно мечтать, участвуя в счастье socialis, когда 9 мая 1945 года миллионы людей вышли на улицы российских городов. Люди обнимались, целовались, пели, плясали. Дарили друг другу на память, что имели с собой, обменивались переживаниями, событиями войны. Это было действительно общее счастье, счастье социума, в котором было счастье каждого.

Можно привести еще много примеров единения народа и достижений в освободительных движениях. К сожалению, это все же эпизоды. И хотя присутствовали общие цели, осознанной общей цели стремления к счастью не было.

Вообще, если воспользоваться аналогией в развитии сознания индивида Homo sapiens и сознания социума в целом, то следует признать, что человеческий социум пока еще находится на стадии Homo, он просто реагирует на сложившиеся ситуации. Социум в целом еще не созрел для стремления к всеобщему счастью, так как не достиг самосознания уровня sapiens. А сейчас это совершенно необходимо.

В соответствии с серьезными, научно обоснованными прогнозами развития человеческой цивилизации в XXI веке нам грозит экологический, энергетический, демографический, физиологический, социальный и климатический кризис – катастрофа планетарного масштаба. Возможна и гибель человечества. Необходимо принять экстренные меры для предотвращения катастрофы. Это возможно только при осознании человечеством своего единства на планете Земля как общества всех землян. То есть перехода социального самосознания на более высокий уровень sapiens и, соответственно, к счастью для всего. В этом случае окажется возможным и возникновение общего стремления к счастью социума – счастью всего человечества.

Какие-то элементы общечеловеческого сознания и стремления к всеобщему благу, конечно, проглядываются, например, в деятельности ООН и других международных организаций, в экуменическом движении, даже в олимпийском движении. Но это только зачатки планетарного общего. Хорошо, что они есть, но мало, очень мало и, главное, – можно не