Опьяняющий полет любви опасен тем, что мы легко можем потерять свою основу. А она необходима, чтобы поддерживать любовь, питать ее и укоренять. Мы должны сохранять личность – ту часть сущности, из которой исходят страсть и воля. Если мы слишком далеко уйдем от нашей обособленности, то мы перестанем существовать в полной мере. Мы отделим пламя от топлива и начнем падать вниз, на Землю. Мы нарушим внутреннее равновесие и больше не сможем предоставлять материал для текущих отношений. Когда мы теряем себя, мы теряем свой центр, мы теряем свое сердце и перемещаем свои отношения в тех, кого мы любим. По словам Д. Г. Лоуренса: «…если кто-то полностью уступает себя другому, то это приведет к ужасному беспорядку. Нужно соблюдать равновесие между любовью и индивидуальностью, и на самом деле придется пожертвовать частью того и другого».

Чтобы сохранять равновесие, мы должны осознавать каждую нашу часть. Но это нельзя сделать разумом, это не то же самое, что убрать инструменты в кладовую. Это может исходить только от динамического опыта нашего центра, самого нашего сердца, которое, если ему дать свободу, само наведет порядок и установит равновесие.

Наконец, чакре сердца нужен баланс между входящей и выходящей энергией. Как при дыхании вдохи и выдохи равны, так же и наша энергия: она должна восполняться, чтобы мы могли ее отдавать. Если мы делаем все правильно, то у каждой чакры будет бесконечный запас энергии. Любовь увеличивается, когда мы ее отдаем. Но многие люди теряют свое выравнивание, потому что отдают слишком много, теряют свою основу или отдают, когда их энергия истощена. Нас учили, что быть эгоистом – плохо, что нельзя время от времени сводить свои счета. Но, когда мы изменяем свой баланс, мы можем изменить симметрию мандалы вокруг нас. Если мы будем постоянно превышать остаток счета, то мы истощим свои ресурсы и больше не сможем ничего давать. И тогда мы можем получить отрицательную реакцию, которая совсем не связана с любовью.

Балансируя между вещами, мы должны не впадать в крайности «добра» и «зла». Мы не должны быть хорошими, как пуритане, и отказываться от нашего хрупкого эго, но мы и не должны быть эгоистично злыми. Истинная любовь течет от одного центра к другому и дает каждому свободу, чтобы они исполняли свою роль. Поскольку анахата – это иньская чакра, то одна из ее задач – «позволять» делать, а не «делать» или «создавать». Только тогда мы сможем действительно понять, что же она такое.

Любовь – это не что-то привязанное к объекту. Это состояние, когда мы находимся в гармонии с собой. Кен Дихтвальд после продолжительного поста, в течение которого он медитировал о любви, в итоге описал это так:

Любовь – это естественное отношение между здоровыми существами. Чтобы найти ее в себе, мы должны лишь верить в то, что она есть во всем и всегда вокруг нас.

Сродство – это термин, который употребляется в химии для описания тенденции одного вещества соединяться с другим веществом и оставаться в связанном состоянии. Это происходит из-за внутреннего соответствия атомных структур.

В результате сродства возникает связь. Когда встречаются два родственных вещества, то они связываются и образуют постоянную связь. У каждого есть что-то, чего не хватает другому. Простой пример – притяжение противоположностей, которые стремятся уравновесить себя.

Связи между людьми могут быть так похожи на химические связи, что мы часто называем их «химией». Мы можем не понимать, почему нас тянет к кому-то, но тем не менее это ощущение присутствует, и часто ему невозможно сопротивляться.

Чаще всего в энергетическом поле этого человека есть что-то, что мы хотим и в чем мы нуждаемся. Если нам повезет, то у нас окажется что-то, что нужно этому человеку, и тогда возникнет связь на время действия чувства сродства. Поскольку наша чакра сердца – это центр равновесия, то естественно, что любовь возникает из нашего природного стремления соединять и уравновешивать нашу энергию с энергией других существ.

Часто этот баланс можно проанализировать в терминах чакр. Мы все ощущали эти невербальные объявления: «Тридцатидвухлетний мужчина с доминирующей верхней чакрой познакомится с укорененной женщиной; подъем кундалини гарантируется» или «Творческая женщина ищет партнера с развитой второй чакрой для нежных отношений». Хотя эти объявления и не печатают в газетах, но они передаются на вечеринках, и мы принимаем их своими душевными чувствами каждый раз, когда встречаем кого-то.

Это не значит, что мы ощущаем сродство только с теми, кто противоположен нам. Часто, когда мы находим кого-то, кто разделяет наши взгляды, мы чувствуем сродство – ощущение утверждающего спокойствия, которое появляется, когда есть кто-то, кто нас понимает. Энергия, которую мы излучаем наружу, встречает соответствующую ей энергию, которая идет навстречу. Опять-таки наши чакры, как закрытые, так и открытые, стремятся к равновесию. Противоположности не так важны для этого, как для организма, который стремится к усилению для следующей стадии развития (см. главу 11, «Чакры и отношения»).

Но главный аспект сродства заключен не в химическом притяжении к другим, а в развитии сродства между частями, из которых мы состоим. Когда внутри нас есть такое сродство, мы излучаем вибрации любви, понимания и радости. Это позволяет другим и даже побуждает их тоже найти внутри себя это чувство сродства.

Разум многих людей находится в постоянной борьбе с телом: «Ты слишком толстый», «Работай усерднее. Никакого отдыха, пока не закончишь это дело», «Что значит ты голодный? Я кормил тебя всего лишь час назад!» Многие люди контролируют свое тело слишком строго и жестко.

Тело тоже может бороться с разумом и, как избалованный ребенок, требовать постоянного внимания: «Покорми меня», «Я слишком устал». И его, как и ребенка, необходимо перевоспитать, но делать это нужно с заботой и поддержкой, стараясь, чтобы ребенок получал все, что ему необходимо для жизни.