ДУБЛИКАТ T = Моисей, война с фараоном, исход израильтян из Египта, создание законов Моисея.

ДУБЛИКАТ Н/П/Р = смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание «земли обетованной», история «судей».

ДУБЛИКАТ T = сыны Вениамина, война.

ДУБЛИКАТ T = Руфь, Саул, Самуил, Давид.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ (К, P, П) = Израильское и Иудейское царства.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ T = войны с фараоном, Навуходоносором, падение Иудейского царства, начало Вавилонского пленения (аналога известного «Авиньонского пленения пап»), разрушение Иерусалима.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ (С, Н) = Вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое «основание храма», восстановление Иерусалима.

Чтобы отождествить эти события с соответствующими, европейскими, нужно обратиться к рис. 108, 109, 110 и 111, на которых летопись Б, то есть библейский Ветхий Завет, изображена сверху, и сопоставить ее символы с содержанием соответствующих «европейских символов».

Подведем некоторые итоги. Из обнаруженного автором распадения глобальной хронологической карты, то есть «скалигеровского учебника» по древней истории, следует очень важное утверждение. А именно: практически вся часть скалигеровского учебника, расположенная ранее 900 или 1000 года н. э., состоит из фантомных дубликатов. Их средневековые оригиналы находятся на временнóм интервале 900-1600 годы н. э. В частности, каждое событие, описанное в «скалигеровском учебнике» ранее 900 года н. э., является суммой нескольких (в основном двух, трех, четырех) более поздних средневековых событий. Для того чтобы установить годы этих событий, нужно на глобальной хронологической карте провести вертикальный отрезок и отметить те события, которые он при этом высекает на четырех строках-хрониках С1, С2, С3, С4. Другими словами «скалигеровский учебник» — это слоистая летопись, «склеенная» из четырех сдвинутых друг относительно друга кусков, практически тождественных друг другу.

«Скалигеровский учебник» не содержит никаких неожиданных дубликатов, начиная с XVI века н. э. и ближе к нам. На интервале 900-1300 годы н. э. фантомные дубликаты уже присутствуют, например, блок С, см. рис. 108. Его средневековый оригинал, а именно империя Габсбургов (Нов-Города?), расположена выше 1300 года н. э. В частности часть «скалигеровского учебника», описывающая период 1000–1300 годы н. э., является «суммой», «склейкой» двух хроник: некоторой реальной хроники, описывающей реальные события 1000–1300 годов н. э. (вероятно, эта хроника была довольно скудной), и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов (Нов-Города?) 1300–1600 годов.

Глобальная хронология Европы была в основных чертах создана в конце XVI — начале XVII веков, в работах И. Скалигера и Д. Петавиуса. И именно здесь, что очень важно, заканчивается последний период С, «опустившийся» вниз при хронологических ошибках и породивший «в древности» фантомные дубликаты. См. буквы С на скалигеровской хронологической карте, рис. 108, 109, 110 и 111. Повторим еще раз, что вся скалигеровская хронологическая карта — это в действительности слоистый документ. Многие события, считаемые сегодня «древними», в действительности слагаются из нескольких более поздних средневековых событий, описанных в опустившихся вниз летописях С2, С3, С4, наложенных на летопись С1. Применение наших эмпирико-статистических методов к периоду 1600–2000 годы н. э. никаких фантомных дубликатов на этом интервале не обнаружило. Это указывает на достоверность в целом хронологической схемы 1600–2000 годов. «Скалигеровский учебник» возник из более короткой хроники С0 в результате как хронологических ошибок, о которых мы расскажем далее, так и, вероятно, в результате намеренного искажения хронологии средневековой истории. О причинах таких преднамеренных искажений средневековой истории мы поговорим позже.

Возможны два объяснения обнаруженного нами эффекта. Первое объяснение. Все найденные параллелизмы-повторы являются лишь набором случайностей. Если встать на такую точку зрения, то, рассматривая обнаруженные нами совпадения как случайные события, можно оценить их вероятность. Это и было сделано автором на основе статистических методик. Оказывается, получающиеся вероятности достаточно малы. Это позволяет высказать гипотезу, что ОБНАРУЖЕННЫЕ СОВПАДЕНИЯ-ПОВТОРЫ ОТНЮДЬ НЕ СЛУЧАЙНЫ.

Таким образом, мы приходим к следующему, второму объяснению. Которое нам кажется заслуживающим серьезного внимания. Обнаруженное распадение «скалигеровского учебника» в сумму четырех коротких летописей вовсе не случайно. Наоборот, мы натолкнулись здесь на следы какой-то вполне осознанной деятельности по написанию «специально длинной истории». Этим активно занимались хронологи конца XVI–XVII века.

Распадение «скалигеровского учебника по истории» в сумму четырех коротких летописей дает предварительной ответ на следующие два фундаментальных вопроса:

1) какова была реальная история и

2) как и почему получился из нее «скалигеровский учебник»?

По-видимому, реальная история, то есть история, описанная в дошедших до нас письменных источниках, становится известной примерно с X–XI веков н. э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300-1000 годы н. э. Практически все эпохи, помещенные в «скалигеровском учебнике» ранее X века н. э., являются различными фантомными отражениями событий XI–XVI веков н. э. Библейская история, то есть события как Ветхого, так и Нового Завета, укрывается в интервал от XI века н. э. до XVI века н. э.

История XI–XVI веков сильно искажена, и многие ее даты нуждаются в исправлении.

Из хронологической карты на рис. 108 вытекает, что некоторые события X–XIII веков придется «поднимать вверх» примерно на 330 или на 360 лет. Поскольку они могли быть событиями эпохи Габсбургов XIV–XVII веков. Далее, из рис. 108 следует, что мы можем доверять скалигеровским датировкам, лишь начиная с XVII (семнадцатого!) века. История XIV–XVI веков СИЛЬНО ИСКАЖЕНА. Изменения дат здесь, возможно, уже не столь значительны, как в более ранние эпохи, но крупные искажения были внесены школой Скалигера в освещение многих важных событий XIV–XVI веков. Наконец, реальное начало отсчета «годов новой эры» от Рождества Христова в 1152 году н. э. (или же, согласно восстановленной нами ошибочной средневековой традиции, от 1053 года н. э.) может добавлять, по крайней мере, 50 или 150 лет к датам книг, считающихся опубликованными в XV–XVI веках. То же относится к датам жизни королей, полководцев, писателей и поэтов, художников и скульпторов, живших в эпоху XIV–XVI веков. Может быть, многие из них жили лет на пятьдесят или сто пятьдесят ближе к нам.

Указанная выше наша концепция отличается от версии Н.А. Морозова приблизительно настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, по Н.А. Морозову, основные библейские события происходили в III–V веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки. А согласно результатам наших методик, эти события происходили в XI–XVII веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н.А. Морозов.