может приказывать. Лишь один человек оказался против такого решения. Епископ Альбан спокойным и, оттого крайне убедительным голосом, произнёс:

— Нет, сын мой. Сегодня больше никто не умрёт… Сколько христиан уже покинуло этот свет? — и Альбан указал на двери храма. — Десятки и десятки… А кто их заменит Господу и семьям? Пролитая кровь взывает к душам и разуму вашему. У меня есть решение судьбы пленённых.

Услышав такую дерзость, окружающие замерли в возмущённом недоумении — никто и никогда не смел перечить скорому на расправу королю: все знали, чем это обычно заканчивается. Но в этот раз Олав нехотя выдавил из себя:

— Говори, Ирландец…

Тогда епископ Альбан обернулся в сторону хладирцев, на коленях ждущих немедленной смерти, и сказал так:

— Господь велик и милосерден! А король Олав почитает его заповеди и также милосерден к христианам… Сейчас вас развяжут. И вы уберёте помещение Господнего дома до первозданной чистоты, потом, с благословением Господним, поможете захоронить павших в битве на церковном кладбище. И уже тогда… Примете обряд крещения. Вас отпустят в ваши края, куда вы понесёте свет и слово христианской веры. Вы можете изменить клятве, данной на кресте, но, тогда с вас спросит уже не король Олав, а сам Господь. И то, что сегодня вы остались живы — первый дар Божий. И ещё… Мастер Хаки и Орм Ульфссон тоже должны быть пощажены. Они остаются христианами и их руки не обагрены кровью. Пусть отмолят свой грех и приведут в Божеский вид помещение храма, порушенное и осквернённое сегодняшним сражением. Amen!

— Amen! — согласно кивнув, ответил Олав Трюггвасон. — Пусть будет так.

— Amen! — нестройными голосами решение короля поддержали его люди.

— Согласны, — за всех ответил один хладирец.

Так и случилось, хладирцы отбыли на родину, неся с собой наказ короля Олава всему Хладиру — никогда не нападать на его земли, а ярлу Эйрику Хаконссону — не злоумышлять против норвежской короны. Но зная горячий нрав и мстительное упорство Трюггвасона, Эйрик сбежал из Хладира в Швецию. Туда с ним отправилась и Тира Датская, искать утешение при дворе жены брата.

_________________________

1. Credo (лат.) — название католической молитвы, означающее "Верую", её ещё называют символом веры.

2. Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium! (лат.) — Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

3. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula. Lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri, per quem omnia facta sunt. (лат.) — И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, рождённого от Отца прежде всех веков. Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа с Отцом, через Которого все сотворено.

Эпилог

Omnia transit memoria aeterna est…

В Нидаросе наступило спокойствие и мир. Норвегии больше ничего не угрожало. За зимой приходила весна, за летом — осень. Растился и собирался урожай, мореходы ходили по морям — торговали и перевозили товары, рыболовы продолжали трудиться, снабжая округу рыбой. Скот нагуливал жир и молоко, кормя хозяев и тех, кто с удовольствием всё это покупал.

После сражения в храме, его привели в исходный, величественный вид — вычищенное и подкрашенное дерево внутреннего помещения снова отливало золотистой желтизной. Королю Олаву и его людям долго пришлось замаливать грех кровопролития в церкви, хотя не Трюггвасон его начал. Новый епископ — Альбан скоро освоил самостоятельное участие в службах и обрядах. Ирландец по сану был выше Матеуса Познанского, но отношения между ними сложились дружескими — теперь полонец занял место Огге Сванссона, став руками и глазами епископа Альбана. В Нидаросе уже подрастало поколение детей первых норвежских христиан.

Сам же король Олав пребывал в печали — мужское одиночество сводило Трюггвасона с ума. Не помогали ни пиры, ни охота, ни подарки, ни яства и сладости. Покои королевы оставались пустыми, но в них ещё витал дух Тиры Датской, бередя память преданного короля. Атли Сигурдссон предлагал королю отправиться в поход на Хладир, но и такое предложение не вызвало королевского интереса, а следовательно — одобрения. Время шло, и к лету король стал оживать — окружающий мир для него становился всё интереснее и интереснее. А воскреснув изнутри, Олав Трюггвасон принялся объезжать свои земли, святой отец Матеус сопровождал венценосца в этом путешествии. Планировали строительство новых церквей, собирали средства на церковную утварь. Храмы строились, а вот настоятелей и проповедников не хватало. Все, кого Олав вывёз из Ирландии и Англии, уже находились при деле. И доверенные люди короля ехали в Германию, Нордланд, Франкию и Полонию — звать на службу служителей Христовых.

Огге Сванссон вернулся в Гаулар, награждённый королём Олавом за свои труды. Отец был очень рад видеть своего старшего сына. Он уже искал достойную невесту для Огге, но тот, как мог, отбивался от женитьбы. Свою награду Огге потратил на строительство боевого корабля и набор достойной команды. За время служения королю в Нидаросе, Огге понял, что случившийся мир — лишь временное затишье: Дания и Швеция никогда не оставят Норвегию в покое, пока же враги лишь поутихли, в тайне копя силы. Да и последние предсказания Эйры Толковательницы Рун ещё не сбылись.

Атли Сигурдссон стал главным королевским советником и получил от Олава земельный надел с хозяйством. Так Атли превратился в жалованного земельного ярла, который мог теперь и о семье подумать. Но Атли, как и Огге Сванссон, не верил в иллюзию мира, спокойствие границ не могло обмануть прозорливого королевского помощника. Потому Атли посетил Согне-фьорд, Агдер и Вестфольд, и везде предавался заботам о королевском флоте. И через два года собирательская деятельность ярла увенчалась успехом. Теперь, если норвежский флот можно было бы собрать воедино, то борт к борту на воде качались бы шесть десятков превосходных высокобортных драккаров. Таким количеством боевых кораблей не могла похвастать ни Дания, ни Швеция.

Гамли Лейвссон тоже ощутил на себе бремя королевской благодарности. Ярл стал главным королевским воеводой-военачальником, теперь под его рукой находилась не только городская нидаросская стража, но и всё воинство короля Олава. Он так