На самом деле осознать маленькие хитрости, с помощью которых мы откладываем на потом, может быть поначалу трудно. В конце концов, причины, которые заставляют вас оттягивать очистку подвала, выглядят вполне логично. Но внимательно вглядитесь в предлог, которым вы себя оправдываете – д-р Кнаус называет это самообманом, – вдруг да обнаружите, что ваши доводы, в конце концов, не настолько уж разумны. Это просто… оправдания.

Эта маленькая ложь, которую мы себе внушаем, на самом деле является выражением внутренних проблем двух основных типов, считает д-р Кнаус: сомнения в себе и «увиливания от неудобств», низкой терпимости к напряжению и разочарованию.

«Сомнение в себе – это ущерб делу, – говорит д-р Кнаус. – И люди, которые привыкли откладывать на потом, почти всегда сомневаются в себе, всегда спрашивают себя: «Надо мне заняться этим или тем или не надо?» Они скорее «переживающие», нежели «делающие». Они порицают и критикуют себя. Они мучаются из-за своих «промахов». И чувство собственной неадекватности, и неустойчивая уверенность в себе – все это влечет за собой парализующий страх ошибки. Вместо того чтобы начать дело, которое, по их опасениям, может привести к плохому результату, они его откладывают. И опять откладывают.

Люди, сомневающиеся в себе, становятся перфекционистами в предельной степени, которые устанавливают для себя настолько высокие стандарты, что боятся вообще что-либо предпринимать. Ничто не может соответствовать их ожиданиям… так что вместо того, чтобы попытаться, но получить результат ниже ожидаемого, они тянут. Д-ра Юен и Бурка описали гипотетического молодого адвоката, который боится, что не сможет соответствовать своим блестящим студенческим оценкам, и потому он выработал привычку подготавливать судебные резюме (краткое письменное изложение дела с привлечением фактов и документов) в самый последний момент, когда это еще возможно. Таким образом, если резюме выходило не первоклассным, он мог всегда заявить: «Если бы у меня была еще хоть неделька, я мог бы сделать лучше». Самообман вновь торжествует. (А иллюзии молодого адвоката насчет своего совершенства остаются непроверенными.)

Это не значит, что в стремлении к превосходству есть что-то плохое, поясняет д-р Кнаус. Это просто означает, что подобные любители откладывать «ошибочно считают, что сделать все возможное – это сделать идеально». А поскольку никто не способен «сделать идеально», они в конце концов делают все позже – или никогда.

«Уклоняющиеся от неудобств», поясняет далее д-р Кнаус, оттягивают потому, что боятся тревожного или неуютного ощущения, которое они связывают с началом работы. Их цель – избежать неприятных ощущений. «Уклонение от дискомфорта – своего рода мысленная загрязняющая примесь, которая окрашивает неудобства и заставляет их казаться более обременительными и затруднительными, чем они есть на самом деле», – говорит он. Но поскольку практически все, что вы пытаетесь делать в жизни, обязательно связано и с напряжением, и с разочарованием, то люди, избегающие дискомфорта, становятся хроническими уклонистами, шарахающимися от ожидаемых страданий.

А дело откладывается. И продолжает откладываться вновь и вновь.

Любителям потянуть резину часто свойственно нереалистическое чувство времени, они постоянно недооценивают время, которое придется потратить на данную задачу, добавляет д-р Юен.

Один из ее студентов, к примеру, всегда опаздывал на занятия, которые начинались в девять часов, – и был поражен, когда наконец осознал, что выделяет себе 15 минут на то, чтобы встать, умыться, одеться и добраться до класса. Он искренне полагал, что 15 минут – вполне достаточное время.

Любители откладывать к тому же часто обладают, по ее словам, «магическим мышлением»: они надеются, что их осенит вдохновение, или думают, что проблема просто рассосется сама собой.

Существуют несколько основных форм, которые принимает наш самообман. Мы надуваем сами себя, но нам это сходит с рук, поскольку мы на самом деле не осознаем, каким образом это происходит. Как думаете, стоит пролить немного света на подобное запудривание собственных мозгов?

Д-р Юен говорит, что на первом занятии семинаров и курсов для «вечно откладывающих», проводимых ею совместно с д-ром Бурка, участников просят составить список оправданий, которыми они пользуются, откладывая дела на потом. «Я так много работаю, что имею право сделать перерыв», – говорили одни. Или: «Я подожду, пока не придет вдохновение, и тогда начну действовать». Или оправдание, вероятно, древнейшее из всех: «Завтра у меня будет достаточно времени». Затем учащихся просили последить за собственными мыслями и обращать внимание на эти оправдания, когда они возникают.

Еще один полезный способ научиться самому наблюдать за собой – купить записную книжку и начать тщательно регистрировать ежедневные результаты вашей «кампании против отсрочек», говорит д-р Кнаус. Какие именно дела вы стремитесь отложить на потом? Проявляется ли в этом определенная система? В конце концов, дела, которые вы откладываете, – они действительно важны для вас? Они приближают вас к вашим целям? Каковы ваши цели? И так далее.

Более непосредственный способ регистрации ваших переживаний, говорит доктор, – это запись на диктофон. К примеру, если вы пытаетесь сбросить вес, включайте диктофон, подходя к холодильнику, и просто объясните себе, почему вы хотите съесть эту двойную порцию пломбира с сиропом. «Ваше желание может создавать у вас в голове такие помехи, что вы с трудом будете слышать что-то еще, – говорит он. – Но если вы высказали что-то вслух, оно уже не имеет над вами такой полной власти. С оправданиями по поводу того, что вы чего-то не делаете, поступайте точно так же».

С другой стороны, осознать свои способы откладывания – это выиграть лишь половину битвы. «Некоторые мои пациенты всесторонне осведомлены насчет своих проблем – они понимают их лучше, чем я, – замечает д-р Кнаус. – И все же они лишь в самом начале пути». Это один из самых грустных парадоксов привычки откладывать – ее жертвы часто сами могут сказать вам, что им необходимо сделать, но они не могут заставить себя сделать это. Самоосознания самого по себе еще недостаточно. Далее наступает момент, когда вы должны действовать.

Но как перебраться через пропасть, разделяющую обдумывание какого-либо действия и само действие?

Д-ра Юен и Бурка говорят, что многие из тех, кто привык откладывать, не берутся за дело, пока у них не будет времени, чтобы выполнить всю задачу целиком. Для них имеет ценность только завершенная работа, а не множество мелких шагов, ведущих к ее завершению. Они предлагают один из способов вырваться из этого тупика – подход под названием «швейцарский сыр», описанный консультантом по менеджменту Аланом Лэйкином в книге «Как научиться управлять собственным временем и собственной жизнью». Вместо того чтобы браться за весь проект в целом, Лэйкин советует «выковыривать дырки» в работе, пользуясь любой свободной минуткой, чтобы выполнить хоть крохотную часть общей задачи. Таким образом вам будет легче начать, вы научитесь рассматривать каждую получасовую работу как достижение и в конце концов даже сможете закончить всю работу.