Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Да, Кондро усыновили, и хотя он, возможно, и прав, что родители об этом жалели, но я не обнаружил в его воспитании или отношениях с матерью и отцом ничего, что предполагало бы его превращение в сексуального маньяка и убийцу. В рамках дилеммы «природа или воспитание» Джозеф представляет собой пример врожденных опасных наклонностей, дальнейшему развитию которых может воспрепятствовать только решительная и своевременная коррекция. Правда, честно говоря, имеющиеся данные об ее эффективности в большинстве случаев далеко не убедительны.
Я двинулся дальше.
- Итак, вы чувствовали себя уверенно. Когда на вас вышли и затем арестовали, это был шок?
-Да нет, шока не было. Я был у подруги, они появляются и арестовывают меня за давление на свидетеля. Потому что они опрашивали бывшую жену и велели мне не говорить с ней о деле. Это был повод, чтобы меня посадить. А потом вроде появились две другие девочки и показали, что я их то ли домогался, то ли изнасиловал, ну мне и эти обвинения добавили.
- А эти дети? Вы их тоже растлили, двух других девочек?
-Типа того.
- Типа того? Сколько им было?
- Не знаю. Похоже, совсем юные они были.
- Если бы вас не вычислили, вы бы так и продолжали?
-Типа того.
- И убивали бы и дальше?
-Типа того.
- И спокойно жили бы с этим?
- Насчет убийств я был совершенно спокоен. То есть, понимаете, убивать для меня было делом вполне естественным. Всегда. И в тот момент моей жизни это могли быть не обязательно дети - кто угодно, кто меня разозлил или кому я типа не понравился или чего еще.
Но как мы убедились, убивал он не из мести, стремления наказать или руководствуясь каким-либо иным мотивом. Ему просто хотелось этим заниматься.
Я буквально закидывал его вопросами, и почти на все он ответил. Тем не менее одну тему мы еще не затронули - риск. Для меня это был один из самых интересных элементов образа мыслей Кондро.
- Ваш случай необычен тем, что вы хорошо знали своих жертв и их семьи. То есть вы шли на огромный риск, и я до сих пор не могу понять, зачем вам нужны были знакомые, а не совершенно неизвестные люди.
- Я же говорил - дело было в доверии. Для меня это вопрос доверия, ну и чтобы было меньше проблем. Короче, я пытался делать это со всякими незнакомыми, так они всегда отбиваться начинали. Типа пытались сбежать и все такое, а мне вообще не хотелось возиться с... Ну, вы поняли. Я хотел, чтобы все проходило гладко, и так оно и было. Я делал все так, как мне хотелось.
При таком количестве тюремных бесед, какое провели мы с коллегами, ты заранее знаешь, что преступник наверняка скажет тебе определенные вещи. Почти всегда налицо одна и та же картина. Джозеф был трудным ребенком и рос в несколько проблемной семье. Свою злость и раздражение он срывал на детях помладше и послабее, чем он сам. Злоупотребление алкоголем и наркотиками не было каузальным фактором его агрессивности, но зависимости сделали его более импульсивным (но не бесшабашным, поскольку свои преступления он планировал).
Главным существенным фактором важности его случая являлся его образ действий, первоначально сбивавший с толку следствие. Кондро считал, что выбирать себе жертвы из числа детей своих друзей надежнее, чем охотиться на незнакомых. В этом случае ему не приходилось озадачиваться установлением контроля, что является большой проблемой преступников, нападающих на незнакомцев. Жертвы уже доверяли ему и охотно за ним следовали. Представление убийцы о высокорискованном преступлении полностью отличалось от общепринятого.
Методы работы с использованием доверия применяли преступники всех возможных разновидностей: от самых жестоких насильников до социально неопасных незаконных предпринимателей. Эд Кемпер рассказывал нам, как подбирал голосующих студенток в окрестностях Санта-Крус. Он спрашивал, куда им надо, затем смотрел на часы и качал головой, как бы размышляя, успеет довезти туда попутчицу или нет, и только потом соглашался подвезти ее. Таким образом он эмоционально обезоруживал свою потенциальную жертву, и она утрачивала бдительность.
Аналогичным образом действовал и создатель многомиллиардной финансовой пирамиды Берни Мэдофф. Он сразу же говорил потенциальным клиентам, что его хедж-фонд, известный своей стабильной высокой прибыльностью, полностью сформирован и не нуждается в новых инвесторах. Если они продолжали настаивать, мужчина «нехотя» делал для них исключение, но просил не беспокоить его с возвратом вложений, поскольку слишком занят, чтобы возиться с «мелкими инвесторами».
В обоих случаях основу образа действий составляло доверие. Создав убедительное впечатление нежелания делать то, что на самом деле и было ему нужно, преступник получал в свое распоряжение ничего не подозревающую жертву.
И полиция, и знакомые не рассматривали Джозефа в качестве подозреваемого, поскольку он изображал сопереживание и беспокойство по поводу пропавших детей и даже участвовал в их поисках. Подобное поведение встречалось нам и ранее: в ряде случаев похитители незнакомцев активно участвовали в поисках и изображали помощь. Зачастую преступники пытаются снабдить следствие ложной информацией, чтобы отвести подозрения от себя.
Одним словом, при всей типичности жизненного опыта Кондро выбор им в качестве жертв детей своих знакомых был для меня чем-то доселе невиданным.
Вывод: в круг подозреваемых входят все, а внешний вид или поведение не должны вводить в заблуждение.
Интересно сопоставить элементы преступления, которые мы называем «почерк» и «метод»: он был совершенно бесстрастен и аналитичен в описаниях конкретных проявлений своей извращенной психики.
Подобно очень многим убийцам и маньякам, Джозеф Кондро пришел (или якобы пришел) к осознанию своих корней и духовности, но только после того, как попал в тюрьму и лишился сиюминутных удовольствий и острых ощущений. Об обретении духовности часто заявляли и другие жестокие маньяки. Деннис Рейдер говорил мне: «Видите ли, я верующий христианин и был им всегда. После убийства семьи Отеро я стал молить Бога о помощи в борьбе с этим моим влечением. Больше всего я боялся не поимки, а того, что Господь не пустит меня на небеса и обречет на вечные муки». Я не усомнился в его искренней вере в загробную жизнь. Более того, я счел это довольно любопытным, поскольку знал о его убежденности в том, что убитые им женщины будут обслуживать его на том свете в качестве секс-рабынь. Сам факт того, что он допускал мысль о попадании в рай после всего содеянного, свидетельствует о степени его злостного нарциссизма.
- Кстати, говоря о духовности, не собираетесь ли вы облегчить душу ради высшей жизни? - спросил я Кондро. - Не стоит ли признаться во всех своих грехах до единого, чтобы иметь возможность пойти к той самой высшей жизни?
Дело это благое - очиститься от грехов перед... перед уходом. Да, так мне когда-то сказали, и я все еще в это верю. Короче, как вы говорите, надо очиститься от грехов и злодеяний, иначе будешь вечно бродить по тому свету, и душа не обретет покой. Так и останешься каким-то блуждающим духом.