Если Лукиан прав, то, похоже, Гефестион вновь находится рядом с Александром. Как мы помним, они расстались около шести лет назад, когда Александр встретил Барсину. Несомненно, Гефестион сопровождал царя в Персии и Бактрии и принимал участие в сражениях, однако исторические источники в это время упоминают его имя лишь мельком. Однако после свадьбы он вновь находится в ближайшем окружении Александра. Не встречается особых упоминаний о том, что это именно Барсина вызвала трения между двумя мужчинами. Однако известно, что их дружба несколько охладилась сразу после того, как эта женщина появилась на сцене, и вновь возобновилась после ее отъезда. Это позволяет предположить, что все-таки Барсина каким-то образом повлияла на эти отношения.

Александр встретил Барсину в то время, когда еще не желал раздражать свои войска слухами о том, что может жениться на женщине, отец и брат которой были лучшими полководцами врага. А к тому времени, когда Артабаз и Фарнабаз перешли на сторону македонян, чувства царя к прекрасной пленнице, видимо, уже остыли. А в случае с Роксаной подобных проблем не существовало. Война в Персии наконец завершилась. А кроме того, Александра, похоже, теперь уже не волновало, что подумают другие о его поступках. На самом деле никаких политических предпосылок для этого брака не существовало, поскольку отец Роксаны был слишком незначительной фигурой. Более того, сам Александр придавал ему настолько мало значения, что даже сохранил ему жизнь. Как замечает Арриан, похоже, Александр просто влюбился.

В исторических источниках говорится об удивительной красоте Роксаны, о ее живом, непосредственном характере. Более того, она, как кажется, была чрезвычайно умной девушкой. Да, она, в отличие от Барсины, не имела греческого или персидского образования, зато обладала прекрасной памятью и пытливым умом. Например, в «Истории…» рассказывается о том, что Роксана смогла всего за несколько месяцев выучить новый язык. Между прочим, эта ее феноменальная способность также могла понадобиться Александру в течение по крайней мере ближайших двух лет, так как он запланировал новый поход, на сей раз в страну, о которой рассказывали сказки, — Индию.

А между тем в конце 327 г. до н. э. солдаты македонской армии всерьез полагали, что скоро все они отправятся по домам. Многие из них — и греки, и македоняне — непрерывно воевали в Азии вот уже седьмой год. Александр захватил огромные территории, создав империю, равной которой до тех пор не ведал мир. Ему принадлежали земли бывшего Персидского царства и Юго-Восточной Европы. Пожалуй, достаточно для одного правителя? Однако Александр, похоже, вошел во вкус завоеваний, и это занятие ему так понравилось, что он теперь не мог остановиться. К востоку от Бактрии лежал практически неизвестный в то время грекам субконтинент Индии. Даже персы о нем знали очень мало, а из европейцев до той поры вообще там никто не бывал раньше. О том, насколько хорошо европейцы представляли себе эти земли, можно судить хотя бы по тому факту, что отец истории Геродот (на тот момент лучший источник сведений об Индии) писал, что эта страна населена гигантскими муравьями. И тем не менее Александр вознамерился завоевать ее. В «Истории…» говорится о том, что Александр Македонский решил идти на восток до тех пор, пока не дойдет до последнего моря на самом краю земли.

От Персидской державы Индию отделяла великая река Инд, и, насколько было известно персам, сразу на восточном ее берегу с Персией граничили три индийских царства: Гайдара на севере, Паурава в центре и Синдху на юге. (Эти царства располагались приблизительно там, где сейчас находятся Восточный Пакистан и Восточный Пенджаб, но Александр просто не представлял себе реальных размеров Индии.) Царство Гайдара простиралось к северу от Гиндукуша и было в свое время частично завоевано персами. Три года тому назад, во время кампании в Бактрии, Александр уже захватил эту территорию и разбил военный лагерь неподалеку от города Чарикар. Таким образом, в феврале 326 г. до н. э. именно сюда он привел свою армию и именно отсюда собирался начать переправу через Инд, а затем вторжение собственно в Индию.

Теперь его войско насчитывало 110 тысяч человек, причем европейцы из них составляли едва половину. По данным исторических источников, в нем теперь было около 30 000 персов, 20 000 египтян, вавилонян и ассирийцев. Вступили в армию Александра 10 000 жителей Бактрии и около 3000 согдийцев, которыми командовал отец Роксаны Оксиарт.

Всю эту армию Александр разделил примерно на две половины. Первая составила авангард под командованием Гефестиона и должна была выступить к Инду, чтобы навести мост через реку. Остальные войска, включая основные силы пехоты и конницы, которыми командовали Коен и Кратер, оставались позади и должны были вместе с Александром прийти после строительства моста, с тем чтобы перейти всем войском через реку. Стояла середина зимы, и в это время года в Чарикаре оказалось довольно неуютно. Диодор описывает условия жизни солдат, большинство из которых были выходцами из стран с жарким климатом:

В марте, пока люди Гефестиона строили мост, Александр предпринял короткую вылазку к подножию Гималаев в Верхнюю Гайдару. Он поставил себе цель обеспечить спокойствие в этом регионе, чтобы обезопасить пути снабжения армии. На самом деле эту кратковременную кампанию нельзя назвать иначе, чем геноцид. Вначале, получив легкое ранение во время осады одной горной крепости, Александр приказал вырезать все ее население. Вообще следует признать, что ко времени индийского похода он постепенно превратился в кровавого тирана, который утратил даже остатки былого кодекса воинской чести и сам же отказался от своего обычая оставлять жизнь тем, кто сдавался без боя. Прибыв к городу Массага (совр. Чакдарра), он предложил защитникам вступить в его армию, если те откажутся от сопротивления. Однако, когда жители вышли из-за стен, Александр приказал перестрелять их всех из луков. Итак, отныне некогда заслуженная им репутация человека, всегда держащего свое слово, больше ничего не стоила.

Справедливости ради стоит отметить, что, хотя царь превратился в человека с душой мясника, он не разучился удивляться тем местам, в которых ему доводилось оказываться. Наконец зима закончилась, а армия Александра направилась на юго-восток, к мосту, который строил Гефестион. Снега растаяли, и вся местность вокруг покрылась зеленью. По дороге к Инду македонское войско миновало город Нису, где воины впервые увидели храм одного из индийских богов. Флотоводец Александра Неарх позже написал, что он очень опасался, как бы царь не приказал осквернить местное святилище. Неарх боялся, что это вызовет гнев местного населения и приведет к совершенно ненужным конфликтам в то время, когда они будут находиться в совершенно незнакомой стране. Однако, как оказалось, Неарх волновался зря. Александр пришел в восхищение от самого города и той встречи, которую устроили ему жители. Он даже решил задержаться здесь на несколько дней, чтобы получше узнать местные обычаи. Арриан отмечает, что ему доставило особенное удовольствие то, что местные жители признали его богом.