борьбы за освобождение Святого Гроба. А посему, предлагаю уладить разногласия,

выработать план действий и именоваться отныне братством Воинов Христовых.

В ответ зал одобрительно загудел.

—Ну, что скажет духовенство? — Спросил председатель.

Тут же какой-то незнакомый де Пейну священник поднялся со своего места,

представился дьяконом собора в Клермоне, и произнес:

—Нужно поднимать на борьбу народы, а для этого необходимо задействовать

всю силу проповеди и использовать весь авторитет церкви. Но лишь именем

понтифика можно сейчас объединить христиан стран Европы, чтобы поднять их на

битву. А дальше следует попытаться добиться объединения и с византийским

христианством. Только тогда мы станем сильны и сможем победить.

—Объединение с греками невозможно! Они — схизматики, раскольники и

предатели. — Послышались несколько голосов с разных сторон, но сразу затихли,

когда над столом поднялась могучая фигура в герцогской короне.

—Я полностью поддерживаю предложение объединяться. Объединение христиан

необходимо. — Неожиданно для всех сказал Готфрид Бульонский, герцог Нижней

Лотарингии, больше всего известный до недавнего времени нетерпимостью к Святой

церкви, своим военным союзом с императором Священной Римской империи

Генрихом Четвертым против папы Римского, взятием Рима и походами на монастыри.

Говорили, что его люди разгромили множество христианских общин Германии и

Италии и перевешали сотни монахов. И вдруг такое неожиданное заявление об

объединении христиан!

Все взгляды устремились на герцога, и Годфрид Бульонский продолжал:

—Мы живем в великое время, сеньоры. Мир меняется. Прошлое отступает. Мы

не можем больше проводить свою жизнь в распрях с соседями и родственниками из-за

власти и наследства. Мы должны поумнеть, разорвать порочный круг глупой

повседневной суеты, и обратить, наконец, свои взоры на наши святыни. Я сам долгое

время был слеп сердцем и разумом, сражался за власть, воевал против церкви. Но я

прозрел. Я просил прощения у папы, тайно отправился я в Святую Землю и много

недель провел в молитвах в Иерусалиме у Святого Гроба. И я говорю вам, если мы не

сплотимся сейчас перед лицом угрозы с Востока, которую я узрел своими

собственными глазами, завтра может быть слишком поздно. Посмотрите вокруг.

Испания под властью мавров. По Средиземному морю невозможно плавать без риска

погибнуть или попасть в рабство — настолько оно кишит сарацинскими пиратами.

Более того, они уже давно открыто нападают и на южные побережья Италии и

Франции. В Святую Землю пути закрыты. Я, с помощью Господней, совсем недавно

вернулся из Иерусалима, и знаю, какие бесчинства творятся там неверными. Они

силой насаждают повсюду свою религию, убивают христиан, рушат древние святыни.

Но я был бессилен помешать им. И никто не сможет противостоять полчищам тьмы в

одиночку. А что будет дальше? Мавры, сарацины и турки захватили уже весь Восток,

скоро все они объединятся под знаменем ислама и тогда непременно двинутся на

христианские страны. Сначала они покончат с Византией, которая день ото дня

слабеет, а потом, окрепнув окончательно, дойдут и до нас. Они улучат момент, когда

мы будем разобщены и заняты обычной бессмысленной грызней между собой. Мы

даже не заметим, как их кривые сабли отрубят наши беспечные головы. А посему, нам

следует немедленно начинать объединение всех христиан на борьбу с общим врагом.

Сеньоры, призываю вас: внемлите голосу разума, прекратите споры, объединитесь

хоть на время, во имя Господа и во благо наших детей, и выступайте в поход. Врагов

нужно упредить хорошим ударом, а то завтра может быть уже слишком поздно, и тьма

поглотит мир.

После такой неожиданной речи, которую мало кто ожидал услышать от этого

сурового герцога, опять воцарилась тишина, которую нарушил

председательствующий.

— Кто еще желает высказаться?

Встал какой-то человек неопределенного возраста с бритой макушкой и в

дырявом шерстяном плаще, по виду странствующий монах. Он назвался Петром из

Амьена и произнес целую речь:

— Братья мои! То, что мы только что слышали — ужасно. Опасность

небывалая нависла над всем христианским миром. Быть может, не все из нас еще

осознали ее полностью, но медлить и вправду нельзя. Я тоже бывал в Святой земле, в

Иерусалиме. Я тоже молился у Святого Гроба и видел все ужасы, творимые там

сарацинами. И, уверяю вас, эти варвары не имеют ни крупицы доброты в сердцах

своих, ибо они дети Антихриста. А сам Антихрист уже давно пришел в мир очень

далеко на востоке, но прямая власть тьмы пока не распространяется дальше границ

владений пресвитера Иоанна, ибо он с войсками своими сдерживает легионы

Антихриста там, где тянется через пустыни на тысячи лиг огромная каменная стена, и

где великие неприступные горы превращены в крепости духа. Не будь его воинства,

тьма поглотила бы давно уже и Византию, и Европу. Но гнусные орды огибают

владения пресвитера Иоанна[36]с севера и наносят постоянный урон Византии, которая

уже много лет подвергается нашествиям турок. А само распространение

магометанства тоже есть дело рук Антихриста, сделанное им через своих посыльных.

И если Европа станет и дальше бездействовать, Антихрист победит и воцарится

повсюду. Мы, простые странствующие монахи уже давно проповедуем поход в

Святую Землю среди бедных людей. На них можно опереться в битве с неверными,

ибо осталась еще в их душах чистая вера, которой, увы, не в обиду присутствующим

будет сказано, нет ныне у многих сильных мира сего. Я уже больше трех лет подряд

открыто призываю христиан Европы к походу против неверных, к великому походу во