Были и другие медицинские инновации. Например, в 1882 году доктор Макс Зангер провел в Германии первое успешное кесарево сечение.

Чтобы привыкнуть к новому, женщинам потребовалось время. Большинство из них рожали дома с акушерками. К 1900 году только пять процентов родов приходилось на больницы. Однако к 1939 году это число выросло до 75 процентов в городах и 50 процентов в целом. А к 1970 году почти 100 процентов женщин отправлялись рожать в больницы.

Известно, однако, что отцов, которых не допускали к родам повитухи, исключали из этого процесса и врачи. Так как же они оказались в родильном зале?

Все началось в 1957 году с письма, опубликованного в журнале Ladies’ Home Journal. Одна из медсестер взялась за перо, чтобы выразить свое возмущение тем, что она назвала жестоким и садистским отношением к женщинам во время родов. В следующие несколько месяцев в журнал пришли сотни писем. Редактор отозвался о них как о «настолько шокирующих, что они заслуживают внимания нации». Одна из женщин написала, что ее привезли в родильный зал и закрепили руки и ноги кожаными ремнями. После этого оставили одну на восемь часов, пока не начались роды. Когда она кричала от боли, медсестры раз за разом приказывали ей замолчать. Как оказалось, такая практика была нормой.

В 1962 году New York Times привели слова врача Джеймса Паттерсона, заявившего, что когда жена рожает, правильное место мужа – в баре. А задача бармена – ответить на телефонный звонок и передать джентльмену, мальчик у него родился или девочка. После этого отец может угостить всех присутствующих выпивкой и сигарами.

В той же статье говорилось, что в нью-йоркских больницах мужьям запрещено присутствовать во время родов; многие врачи заявляли, что неспособны предсказать их поведение. Отцы потенциально могут быть опасными. В лучшем случае будут отвлекать. Кроме того, роды превратились в конвейер, утверждала газета. Врач (обычно мужчина) часто принимает роды сразу у нескольких женщин. При этом применяется окситоцин – препарат для ускорения схваток. Короче говоря, в родильных залах царили равнодушие и жестокость, ни о каком сочувствии и заботе и речи не шло.

Однако назревали перемены. Еще в 1933 году доктор Грантли Дик-Рид написал в своей книге «Роды без страха», что присутствие отцов во время рождения ребенка могло бы иметь положительный эффект. В 1950-е годы с этим согласился Фернанд Ламэйз. В 1958 году в Сиэтле Клиффорд и Одри Стоун подали иск против Group Health Cooperative с требованием разрешить Клиффорду присутствие при родах его жены. В Денвере Роберт Бредли пускал мужей в родильный зал, чтобы они могли успокаивать своих «истеричных» жен и помогать им. Обосновал он свою позицию так: «Давайте посмотрим правде в глаза: они [беременные] глупее кекса с изюмом».

Настоящими агентами перемен стали жены и мужья. В 1955 году в Сиэтле родители создали Ассоциацию подготовки к родам (Seattle Association for Childbirth Education, SACE). Ее первым президентом стала Джоан Паттен, жена инженера из Boeing Aircraft. 25 апреля 1955 года SACE выпустила двадцатиминутный цветной фильм под названием «Роды как семейный опыт». Seattle Times написала о том, что фильм был создан «активистами, убежденными, что отцы должны участвовать в родах, а не только оплачивать счета».

В фильме были показаны реальные схватки и роды. Его привезли на конференцию Ассоциации центров материнства в Нью-Йорке и показали пяти сотням делегатов из США и Канады. После этого в Сиэтле были открыты курсы SACE по подготовке к родам с участием отцов. Однако за пределами Сиэтла усилия ассоциации не имели серьезного эффекта, поскольку сильно опережали время.

22 сентября 1960 года в Аркате двадцатитрехлетний студент из Университета Гумбольдта Джон Куинн приковал себя наручниками к своей девятнадцатилетней жене Кэрол, собиравшейся рожать. По сообщению San Francisco Chronicle, перед этим Куинн сказал врачу Генри Франку, что хочет быть со своей женой. Франк якобы ответил: «Это невозможно». Тогда Куинн мягко улыбнулся и защелкнул наручники со словами: «Это моя жена. Я ее люблю. Я хочу быть с ней».

Врачи вызвали полицию. Пока офицер Дон Манн чесал в затылке, пытаясь решить, что же делать, родился здоровый четырехкилограммовый мальчик. После этого Куинн расстегнул наручники и спокойно удалился. Никто не предъявил ему никаких обвинений. «Мы просто сказали, что с этого момента ему придется соблюдать наши правила», – объяснила администрация больницы.

О «преступлении» Куинна стало известно в других больницах. И они отреагировали ужесточением режима. Но в медицинском сообществе началось брожение. Хейзел Корбин, которая руководила Центром материнства Нью-Йорка, в интервью New York Times рассказала об участившихся просьбах супружеских пар разрешить отцам присутствовать во время родов в самых разных больницах. Первым отреагировал на них Медицинский центр Вирджинии Мэйсон в Сиэтле. К концу 1960-х годов подавляющее большинство – 80 процентов – отцов присутствовали при родах после посещения лекций и просмотра фильмов, которые должны были их к этому подготовить.

Стремительно менялся и сам процесс родов. Родильные залы теперь освещались мягким светом. Играла музыка. Отцы посещали занятия по подготовке к родам, а акушеры рекомендовали им присутствовать на них. Прогресса пришлось ждать долго, но в конечном счете он произошел.

Примерно десять лет назад вопрос о том, что можно сделать для большего вовлечения отцов в воспитание малышей, мог поставить в тупик. Например, в ходе одного из исследований удалось выяснить, что если научить отцов кормить новорожденных, то они начинают более активно участвовать в уходе за детьми – правда, только за сыновьями. Так как вовлечь отцов?

Акушеры Майрон Левайн и Роберт Блок, наблюдая за отцами, которые помогали женам во время родов, выяснили, что они в два раза сильнее вовлечены в уход за детьми, чем те, у кого подобного опыта не было. Однако повлиять на степень вовлечения можно и гораздо менее очевидными способами. Так, в ходе эксперимента лондонские педиатры продлили вечером часы работы своих кабинетов – и отцы стали в два раза чаще привозить детей на медицинский осмотр.

В ходе многих исследований удалось выявить связь также между вовлеченностью отца в уход за ребенком и количеством конфликтов между супругами. В случае если у отца был сильный конфликт с матерью ребенка и низкий уровень удовлетворенности отношениями, он отстранялся и от матери, и от ребенка. Если конфликт был слабым, отец проводил с ребенком больше времени. Эти результаты подтверждались снова и снова среди всех социальных, этнических и расовых групп в США.

Эти выводы говорят о том, что если связь между супругами крепка, это помогает отцам быть сильнее привязанными к детям. А если пойти еще дальше? Что если поменять местами части этого уравнения? Можно ли сильнее вовлечь отца, улучшив его отношения с матерью ребенка? И если да, можно ли это сделать в широком масштабе, во всех слоях общества? Что если изменить подход больниц и предложить им поддерживать пары не только в день родов, но и каждый день после этого? Мы решили попробовать.