– Ничего не понимаю!

«Аналогично»

- Понятно одно – при любом раскладе мне придётся раскошеливаться.

«К гадалке не ходи»

Вот я и ломаю теперь не в чём неповинные окаменевшие аватары, своих неудачливых предшественников. Кто бы мог подумать, что перса оказывается всё же можно убить в этой игре, точнее обнулить до первого уровня и тогда его выкинет отсюда обратно в родной нубятник, и всё заново придётся начинать. Правда сотворить такое может только главный местный авторитет – Лорд, но пока не совсем ясно при каких раскладах. Мне на прямую про эту фишку большого босса лесник так и не сказал, скорее намекнул, но тут и не надо быть гением, чтобы сложить два и два.

- И как мне при таких вводных играть, набрала понимаешь себе заданий одно сложней другого.

«Скрипя зубами не иначе»

Квест с драконом я уже приняла, а теперь на меня свалился ещё один от Дейдора.

«Вам предложено принять задание наставника всех лесников Дейдора – Поиск истины. Для начала выслушайте рассказ Дейдора. Награда: вариативно»

Я принялась слушать и на меня обрушался поток мифов и легенд – лесник оказался ещё тем лектором. Его манера повествовать на распев меня просто ужасала, употребление специфических и неизвестных мне терминов, перемежающихся с цветастыми восхвалениями в адрес непонятно кого, вводило в ступор, а от рифмоплётства начинала болеть голова. Но по мере усвоения и осмысления всего услышанного… даже и не знаю, ибо поведал мне этот лесник тайну-тайную, во многом противную.

С чего начать...

Как и рассказывала мне Марина, история «Нового завета» Эйрена во многом была списана разрабами с древних мифов и легенд разных народов реального мира, с существенными корректировками правда, и без явных повторений – скорее заимствован был сам принцип создания всех этих мифов и основные мотивы легенд.

Подруга говорила, что они в своё время нашли какие-то упоминания о том, что местные божки сцепились меж собой из-за смертных, а точнее из-за отношений со смертными, но если верить Дейдору, то выходит, подружку малость обманули, или в подобных квестах предусматривается несколько трактовок. Лесник поведал мне историю начала войны полубогов в несколько ином ракурсе, точнее – с точки зрения непосредственного свидетеля тех событий.

Предыстория была банальной – действительно после того как Богини укомплектовали штат своей администрации, и утвердили законы, по которым этот мир должен функционировать, они раздали ценные указания уполномоченным на местах и поручили им бдеть, а сами пошли куда-то… заниматься ещё какими-то важными для мира делами. Как в последствии выяснилось ЦУ эти касались почти всего мироустройства – работы тупо говоря, но никак не затрагивали личную жизнь и свободное время самих младших божеств. Может Верховные решили, что это и не требуется, а может думали, что как такового свободного времени и не будет вовсе, но тут младшим божествам дана была полная свобода воли.

Суть да дело, но как-то они там у себя в чертогах жили и решали бытовые проблемы, работу работали. Но вот с личной – скорее даже интимной жизнью возникли сложности. Любовь друг к другу у божеств этих всегда была чисто платонической – по каким-то физиологическим или иным причинам. Но вот в отношении смертных наблюдалась некоторая вариативность.

И мнения у божеств на этот счёт разделились на три неравные фракции.

Одни, наиболее многочисленные, считали, что любые отношения со смертными – это неправильно, ибо смертные по сути своей обычные животные, со всеми вытекающими. Смертные пусть и своеобразный, но по сути своей «скот», а полубоги соответственно им «пастухи». Какие тут могут быть отношения-то? С кем? Любовь – это суть чувство и физических телодвижений не требует.

Другие полубоги думали иначе, и утверждали; – «Коли смертным было даровано сияние истинной силы и в них вложена хоть и кроха, но искра разума самой Гериархией, то они уже не совсем животные, а подобны нам во всём, только оболочка подкачала – несовершенная, но и только. Это конечно недостаток, но не такой уж и сильный».

А главное смертных много, очень много – одним словом выбор большой, потомство рождалось самое разное. Да и любовь – она ведь тоже как оказалось разная бывает. И раз не запретили с самого начала, значит можно, а возможно даже и нужно, для улучшения генофонда – никто из них ведь так и не задал Верховным прямого вопроса по этому поводу.

Третий лагерь в этом противостоянии считался условно нейтральным, но скорее их можно было отнести к пофигистам так как там собрались те, кому подобные отношения со смертными и бессмертными не светили вообще, чисто по физиологическим особенностям строения их организма.

По легендам, данное противостояние мнений долгое время не выходило за рамки разговоров, кулуарных склок и интриг полубогов друг против друга. Пока один божок из первого лагеря, некто Халмас – мастер магического творения, экспериментатор, любитель манипулировать мыслями и желаниями любых созданий, увлечённый магическими артефактами, могущий превращать неодушевлённое в живое и наоборот, не отважился наглядно доказать оппонентам правоту своего мнения.

Выбрал он для этого весьма своеобразный метод надо признать, и реализовал всё это прямо на каком-то очень крупном их корпоративе.

Праздник у них там какой-то был организован – то ли День открытых дверей, то ли День рождения организации. Собралась одним словом целая толпа – были прежде всего все свои, и спецом приглашённые имелись. Собравшимся демонстрировались многочисленные достижения божественной конторы по самым разным направлениям, соответственно велись умные и даже учёные разговоры, выступали артисты, выпивка отменного качества фонтанами лилась, и разумеется наличествовал роскошнейший из банкетов.

Что важно знать – за банкет как раз тот самый Халмас и отвечал.

И вот как раз в самый что ни на есть разгар веселья этот Халмас берёт слово и толкает речь, суть которой сводится к тому – что смертные всё же больше животные чем что-либо ещё. В качестве доказательства своим словам он ненавязчиво так сообщил собравшимся – что наряду с разными яствами, приготовленными из зверей, птиц, гадов, рыб и растений, часть блюд была приготовлена в том числе и из некоторых специально отловленных смертных. И чуть ли не все присутствующие их уже успели откушать, и никакой реакции, значит разницы между яствами никто не заметил. Вывод однозначен – смертные это всё же животные.

Что тут началось словами не описать, но можно себе представить.

После того как божества вышли из ступора,