Стефан Уде, бывший ветеринар, – человек открытый, любознательный, наделенный богатым воображением, неоднократно выигрывавший «Большой шлем» в одиночном разряде, а также недавний победитель теннисного турнира Flushing Meadows. «В теннисе часто повторяется такая модель: коучем становится бывший игрок, который, проведя много времени в теннисной системе координат, впоследствии становится преподавателем. В связи с этим тренировки утрачивают всяческую оригинальность, поскольку опираются лишь на давно сложившиеся традиции. Даже игроки высокого уровня продолжают повторять гаммы, которые нисколько не отражают фактическую ситуацию на матчах».

Стефан всей душой ратует за иной подход, который предполагает включение в игру таких понятий, как «мяч счета не знает», «полюбить мяч», «счет зависит от образа действий». Во время своего второго финала на «Ролан Гарросе», когда ему пришлось спасать матчболы, Стефан, по его собственному признанию, избавился от страха проигрыша благодаря осознанию того, что он просто счастлив находиться на корте. И он выиграл.

Он демонстрирует подлинный энтузиазм по отношению к открытию разных видов интеллекта и замечает: «Ты обращал внимание, как игроки целуют землю „Ролан Гарроса“, когда выигрывают матч?» В финале противостояния с японцем Синго Куниэдой в 2013 году на Flushing Meadows Стефан констатировал, что погода ветреная. Тренер предложил ему обернуть данное обстоятельство в свою пользу и объяснил, какими техническими приемами этого можно добиться. И Стефан с легкостью выиграл матч, ведь ветер с самого детства был частью его жизни, поскольку он жил на берегу моря. Этот природный подход ярко проявляет себя в его манере игры. Находясь на корте, он безостановочно определяет теневые зоны, учитывает направление воздушных потоков, солнечный свет, траектории движения и другие факторы. Дополнительным подспорьем в этом деле служит его ветеринарное образование. Он любит наблюдать за звездным небом, размышлять о микрокосмосе… Кроме того, Стефан с детства уделял самое пристальное внимание развитию логико-математического интеллекта и обожал решать проблемы.

Не остаются в стороне и его кинестетические способности; с ранних лет его кумиром был «Человек, который стоил три миллиарда», и эту модель он постоянно тестировал на себе. В молодости он подавал большие надежды в теннисе, а после того как в результате мотоциклетной аварии лишился левой ноги, ему пришлось заново открывать для себя кинестетический мир (Стефан «переводил» свои ощущения профессорам медицины, которые обследовали его).

Его вербально-лингвистический, пространственный и межличностный интеллекты хорошо развиты. Он признает, что слаб в музыкально-ритмическом плане.

Межличностный интеллект Стефана зиждется на понятии равновесия, которое он непрерывно исследует. «Духовность – в человеке, в общении с другими. Мы – песчинки, и жизнь коротка. Надо воспользоваться ею как следует. Незачем дожидаться вечной жизни, нужно проживать ту, которая есть сейчас. Получив в возрасте 25 лет опыт возможной смерти, я убедился, что перед смертью наступает успокоение».

Что касается времени, Стефан интересовался его жидкими формами, историей, заключенной в бутылке вина… Для него время – это процесс передачи: «Тебе принадлежит лишь то, чем ты поделился, что ты передал. Когда ты молод, понятие времени совсем другое, но в свои последние годы мы придаем больше значения каждому дню».

Клод Лелуш сделал культуру «И», а также культуру ощущения «здесь и сейчас» философией своей жизни. Его пространственный интеллект очень развит: «Я обожаю живопись – картины являются предками кинематографа. Художники были первыми операторами. Затем появилась фотография и наконец кино, которое строилось на крупных планах и некоей детальности, решительно изменявшей все». Его чувство ориентации очень развито: «У меня в голове есть своего рода компас, который указывает нужное направление».

Клоду Лелушу всегда было легко обращаться с цифрами, и он признает абсолютную их ценность: «Я знаю цену вещам. Я люблю деньги, потому что банкноту в пять евро не перепутать с банкнотой в 50. Чего не скажешь о людях».

Его оплотом является межличностный интеллект. Он называет себя фанатиком гуманистического жанра, и самое большое удовольствие для него заключается в том, чтобы каждое утро ходить на завтрак в бистро и наслаждаться этим «непрерывным, вечно живым людским театром». Тем самым он измеряет температуру мира людей и никогда не выносит критических суждений. «Я снимаю фильм, который будет называться „Да или нет“, – два слова, наиболее часто используемые человечеством. Мы являем собой результат всех прозвучавших „нет“, и от этого нам никуда не деться».

Он читает все, что попадается под руку, но признается, что никогда не хотел бы экранизировать любимую книгу (за исключением «Отверженных»), чтобы не стать ее рабом. «Я предпочитаю адаптировать свои собственные наблюдения. Я могу делиться ими, и никто ни в чем не упрекнет меня; я всегда адаптирую их к настоящему. Автор – это постановщик, он всем занимается сам. Когда я снимаю фильм, то в моем подчинении находится целая армия помощников, и я завидую музыкантам, художникам, которые создают свое произведение самостоятельно». Он признает, что ему очень трудно даются языки, но музыка остается его главным лекарством, «способом, который Бог придумал, чтобы говорить с нами, и так было всегда». Вот и нашелся повод поговорить об отношении к духовности: «Я верю в Бога с самого рождения, и эта вера крепнет по мере того, как я накапливаю все новые наблюдения о жизни. Я полагаю, Бог справедлив. Несправедливы только люди».

Природа является очень важной точкой опоры для Клода Лелуша, и его взгляд на самого себя исполнен мудрости: «Я и есть свой лучший друг. Я – тот человек, который дал мне самые лучшие советы, который лучше всех заботится обо мне, человек, с которым я лажу все лучше и лучше, единственный, кто меня никогда не предавал». Он спокойно относится к страху и даже считает, что именно страх дарит ему силы желать и быть смелым: «Жизнь – это полный передряг, маршрут по стране чудес. Быть счастливым можно, только справляясь с передрягами. Те, кто пытается увиливать от проблем, никогда не обретут счастья. Я непрерывно адаптируюсь в пространстве между правилами и их исполнением».

Он считает, что время – единственный ценный критик: «Если время не властно над фильмом, то это очень хороший знак. Время сохраняет только успех. Настоящие шедевры, работы подлинного качества – это те, которые сумели противостоять времени. Есть два типа фильмов: те, которые мы смотрим по одному разу, и те, которые мы пересматриваем. К тому же каждая секунда создает следующую. Мы можем быть уверены лишь в одном: события никогда не происходят так, как мы ожидаем, потому что у нас никогда не будет такого же воображения, как у „великого постановщика“, который правит Вселенной. Я позволяю ветру истины подхватить себя и нести».

Он не любит понятие «интеллект» в его общеупотребительном смысле: «Я обычный человек, именно таким нужно быть. Я верю в правильный окружающий мир, который ответил на все мои личные и профессиональные вопросы. Я не видел гармонии ни на одном из полюсов человеческого достатка: счастье бесплатно, а большая роскошь не приносит ничего, кроме неприятностей. Жизнь – это нить, я шагаю по ней и стараюсь не упасть. Мы находимся в мире, где существует множество правил, и я научился плавать в этом океане. Я люблю в жизни все: теплое и холодное, море и горы, я обожаю умных людей и простаков. Я пытаюсь поделиться этой любовью через фильмы. К тому, чего я добился в своей жизни, меня привело любопытство: я интересуюсь всем. Недостатки наиболее фотогеничны. Я журналист, „постановщик в жизни“ больше, чем „постановщик на экране“. Все мои качества – это недостатки, которые мне удалось исправить. Они – результат многочисленных наблюдений. Фильм – это то пространство, где я делюсь наблюдениями, ощущая, что я вижу то, чего не видят остальные, как если бы мои чувства были более утонченными, чем у других, благодаря владению рядом разносторонних способностей».