Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но, так или иначе, но мысль у нас не рождается уже много десятилетий, а может и веков. Мы попросту научились всё выводит из уже свершившихся фактов. Но это запоздалая мысль, она уже мертва при рождении. Потому мы и загадочны, что любим играть мёртвыми началами, душами.
Почему рушатся Империи и исчезают Государства? Историки, социологи, культурологи кажется всё нам разъяснили. Честь им, и хвала за столь нелёгкий труд они выяснили, что загнивание общественного организма всегда происходит изнутри, несмотря на обстоятельства. И причина этих заболеваний – некомпетентность власти, неумение управлять и справится с ситуацией. А почему? Да потому, что к власти как правила приходят тираны, сумасброды, либералы, и просто дураки. Но это всё последствия, а где же основные причины? Причины в другом, и никто их пока не искал. Успокоились на найденных, лежащих на поверхности фактах и приняли их за данность неизбежного. Если разрушается организм, значит существует болезнь. Это всем ясно как Божий день. Но болезни бывают разные, в разных странах, у разных народов, в разные эпохи. И все они так или иначе ведут к смертельному исходу. Значит есть у них что-то объединяющее, такой особый – универсальный «социальный вирус". Причин много; – социальные, экономические, политические, климатические, разного вида болезни, но не они одни есть причина разрушения империй. Разрушает всю человеческую цивилизацию, не дав ей даже окрепнуть и взрасти злой порок всех времён и народов, Магия и Религия. Заблуждение человеческого ума в неправильном представлении Мира и Природы в целом, и в частотностях, таких как общественные законы, привело к рождению этого порока. А порок в свою очередь ведёт к гибели и никуда более. Магия, из частной превратилась в общественную по мере роста сознания людей, и слилась с Религией. Потом и то, и другое слилось с властью царей. Особенно этим пороком заболела Россия и особенно в трёхсотлетнюю династию Романовых. Русские цари приняли такой подарок судьбы как Божий дар и не замедлили признать себя ставленниками Божьими. И начали вершить свои дела и по царской воле, и по Божьей. Весьма выгодное положение в отличии от замордованного неграмотного жалкого люда.
Институт колдунов зародился из потребностей самого общества. Вечные страхи, вечные желания, не могли покинуть скудный ум и слабый дух человека. Колдуны стали приносить пользу всему обществу. Так считало общество. Но на самом деле, они приносили пользу только себе, извлекая из общества всё что нужно для жизни. В последствие их опыт переняли и властители, взяв колдунов себе на служение. Группа людей, объявивших себя колдунами, освободила себя от необходимости тяжелого физического труда и занялась "изучением" сил Природы. Окружающий царя ореол общественности уходит своим корнями в глубину истории. Современный мир не избавился от всех этих пороков, а пустил на поток – комерциализировал. Теперь в этой сфере крутятся большие деньги, поди, подступись…
И это не исключительные явления – приходящие и уходящие как миражи. Это есть частное приложение к нашему образу мышления, к нашему современному и научному мировоззрению.
Весь мир суеверий – плод ума первобытного человека, перекочевал в современные головы, в науку и философию. Философия дикаря претерпела много изменений, но в сущности своей осталась всё такой же, и целой и невредимой перекочевала в наше время и продолжает разъедать наш ум. Философская мысль от этого очень страдает. Нужен пример? Да пожалуйста, сколько угодно. Возьмите любую книгу – умную конечно, и выбросьте из текста всё, что связанно с суеверием, страхами, надеждами, религией, и в результате, в книге останется пару страниц разорванного текста.
Закоснелость, закоренелость варварских идей и мировоззрений не даёт обществу продвигаться в своём развитии. Это тяжёлый груз прошлого, примитивного ума. И если бы современный человек, собрав свою волю в кулак, вдруг сбросил бы его со своих плеч, то он почувствовал бы огромное облегчение. И его ясный и трезвый ум увидел бы Мир совсем в других красках. Он увидел бы мир чистым и прекрасным, таким каким мы любим его описывать только в своих сказках, и видеть в своих призрачных мечтах. Он увидел бы Мир со множественными тайнами и природными явлениями. Он увидел бы, что общество может жить вполне по другим законам и с иной моралью. Для этого нужна воля и философская мысль.
И всё же, дикарю надо поставить памятник Вечности. Ведь это он породил первую философскую мысль, когда его сознание стало возвышаться над его инстинктами удовлетворения простейших животных потребностей, когда он стал размышлять над Законом Природы. Дикарю – памятник мудрости. Нам – памятник глупости. Ибо мы, уже раскрыв почти все тайны Природы и с уже более развитым мышлением, вдруг пошли обратным путём – к пещерам, где властвуют только одни животные инстинкты.
Мы не знаем, когда человек появился на Планете Земля. Все наши предположения шатки и меняются с каждой новой откопанной костью наших предков. Не знаем, когда он конкретно обрёл мышление, когда у него появилась первая мысль. Но нам это и не надо знать. Нам необходимо знать лишь то, что сгубило его на этом пути. И мы уже знаем – страхи и поклонение Богам. Страсть к суеверию оказалась предпочтительней страсти к философской мысли. Мы избавились от страхов перед Природой, но другие страхи всё ещё в нас сидят злыми демонами и грызут наше сознание. Наши страхи новые, уже от обустроенности общества. Социальные, экономические, политические. Страхи различных болезней, эпидемий. Страхи террора и насилия. Это и есть наша универсальность ума? Скорее это приобретённая с веками глупость.
Сегодня на Заре 21 века мы просто увязли в болоте разного рода мистики и магии. Тогда, на заре человечества – это может и было единственным средством спасения душ и выживания. Но сегодня…извините меня, но это исторический казус – понос. Сегодня без магов, астрологов и колдунов уже и шагу сделать нельзя. Мы полностью в зависимости этих коварных сил. Разве может тут развиться здравая мысль? Мы выбираем себе как правило умного правителя. так мы во всяком случае думаем. Но ведь главная роль любого правителя любой ценой поддерживать закон и порядок в обществе. Что бы сказал дикарь, встань он из прошлого? Думаю, что он