Психотерапевт – это объект для передачи клиентом своего состояния с целью приведения его экзистенциальных функций к природной норме. Чтобы понять личную идентичность психотерапевта, если для бывшего клиента это важно, необходимо начать все сначала и прислушаться уже к новым отношениям, в которых в том числе и психотерапевт использует право «Я» и значимость чувства собственного достоинства.

Если плагиат – за исключением того, что делает любое государство или фундаменталистская религия, семья и стереотипы массы, – действительно является обычным механизмом и доступен любому эксперту в области психологии, будь то врач, психиатр, священник, психолог, преподаватель, тогда почему никто не работает с ним в психиатрических лечебницах, госпиталях и тюрьмах? Как же так, почему никому не удается ни с помощью электрошока, ни с помощью гипноза заглянуть внутрь, определить характер субъектов, представляющих огромную опасность для себя и для окружающих? Все думают только о возможности «нормализации» преступников, выступающих против любой социальной нормы, тяжелых больных, страдающих приступообразно-прогредиентной шизофренией[26], и т. п.

Не удается потому, что это невозможно. К сожалению, невежественное и безнаказанное попустительство в отношении плагиата служит лишь оправданием тонких, скрытых извращений внешне слабых, немощных людей, совершающих насилие над превосходящим умом социальных работников

Давайте внимательно рассмотрим те четыре типологии – навязчивые параноики, манифестные и латентные шизофреники, ярко выраженные невротики, – которые активизируются на основе шести стереотипов – секс, зависимость, наркотики, деньги, соматические нарушения, эмоциональные стратегии.

Такие субъекты, если только не выявляются открыто в конкретной неоплазии, в несчастных случаях с членовредительством или в демонстративном либо скрытом самоубийстве (где смертельный случай, внешне кажущийся причиной, на самом деле точным образом был запущен бессознательным выбором), семантически и эмоционально должны реализовывать собственную патологическую и отклоняющую потребность. Через обычные каналы семантического поля они могут воздействовать на эмпатические или психоэмоциональные структуры заранее выбранного, но всегда превосходящего по жизнеспособности получателя.

Инвестируя вовне, они практически смещают себя на предрасположенного, связанного с ними слушателя. Как только этот последний бессознательно впитал структуру клиента, он будет принимать решения, самовыражаться и выстраивать свою жизнь в зависимости от того, насколько и как он был структурирован другим. Психотерапевт оперирует семантикой, структурированной клиентом, как собственной. Поэтому может случиться так, что психотерапевт, недостаточно подготовленный к анализу семантики и сновидений, оказывается структурированным другим, который стремится вынудить психотерапевта следовать либо бессознательному импульсу, либо открытому желанию стереотипа клиента.

Гражданская и уголовная ответственность за большинство случаев влюбленности, решений, направлений, высказываний в отношении специфических объектов вложения шести стереотипов возлагается на психотерапевта, при этом клиент неизменно остается невиновным.

Некоторые клиенты с такой типологией сродни бомбам, блуждающим в поисках детонатора. Это люди, грозящие невообразимой жестокостью с точки зрения криминальности, это убийцы, имеющие разрешение на совершение убийства, прячущиеся за круговой порукой глупой и внешне демонстрируемой невинности, обладающие, однако, самой зверской, дьявольской фантазией и психически отклоненной структурой.

Весьма распространенная позиция, отстаиваемая в полемике по вопросам секса, власти, чувств, в соответствии с которой единственным ответственным лицом должен считаться аналитик или психотерапевт, в том числе за сознательные побуждения клиента, по большей части устарела.

В моем клиническом опыте работы с психиатрами, психотерапевтами и священниками, которые обвиняли себя во влюбленности, сексуальных связях, неистовой ненависти или ревности и так далее по отношению к своим клиентам, просили меня провести анализ и помочь им, почти всегда мне приходилось подводить их к осознанию того, что они были просто совращены. Даже когда мне приходилось выслушивать обвинения клиентов обоих полов в адрес предыдущего аналитика, я очень спокойно подводил их к ответственности и советовал им ради собственного здоровья организовать свою жизнь более ответственным и функциональным образом, дабы приблизиться к своим удовольствиям; в противном случае им не останется ничего другого, как либо сублимировать, либо решительно отрекаться. Не все менялись, и прежде всего потому, что приходили ко мне лишь для продолжения своей игры, но на более высоком уровне.

Каждый зрелый психотерапевт должен непрерывно проявлять бдительность к автономной целостности собственной психики и нередко прибегать к дидактическому супервизорству одного из способных к этому коллег. Наряду с вниманием к собственным проблемам, он должен отслеживать те «загрязнения», которые вносит каждый клиент. Огромное количество самоубийств среди неврологов, психиатров, психологов, по сути, представляет собой нормальный результат бессознательного плагиата, совершенного клиентом, который казался самым «интересным». Не следует забывать, что очень часто комплексы являются истинным разумом логико-исторического «Я».

1. Психотерапевт-эксперт никогда не должен забывать о супервизорстве по прошествии определенных периодов времени. Для того чтобы быть посредником экзистенциального порядка некоего индивида, необходима редчайшая точность оператора. Лечить больных – это только техника, а вот аутентифицировать личностное развитие – уже искусство, искусство метанойи[27].

2. Не следует соглашаться на проведение тренинга с клиентом, обладающим большим, чем у психотерапевта, количеством психической энергии. Точно так же нельзя консультировать клиента, если уже при первом личном анализе вы понимаете, что можете оказаться его жертвой.

3. Психотерапевт должен обладать мужеством, чтобы оставаться индифферентным к разворачивающейся перед ним трагедии некоторых клиентов, заявляя при необходимости о собственной неспособности и возвращая их государственным учреждениям. Давайте предоставим «мертвым» закапывать своих покойников К сожалению, общественные институты, начиная с социально-благотворительных и заканчивая судебными, основываются исключительно на внешнем оценивании и не имеют ни малейшего представления о действующей внутри человека интенциональности. Все право базируется на очерчивании внешнего факта.