Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Чтобы понять, как много возле царицы по обыкновению бывало людей, рассмотрим выезд в Вознесенский монастырь Евдокии Стрешневой, второй жены царя Михаила Федоровича. 17 февраля 1626 года она отправилась в обитель на санях, и напротив нее сидели вдова князя Федора Мстиславского и жена Ивана Никитича Романова. За ней, тоже в санях, ехали вдова Ивана Ивановича Годунова, жена князя Ивана Черкасского, жена Федора Шереметева, жена князя Юрия Сулешева, жена князя Бориса Лыкова, вдова Ивана Стрешнева, затем мать царицы, вдова князя Пронского и боярыня Заболоцкая. И это не считая обычных прислужниц и боярских детей.
Выезды по монастырям совершали и ради благодеяний, и для поминовения усопших, и для молитв. Особенно когда болели дети. В таких случаях свита увеличивалась едва ли не вдвое – с няньками, помощницами, с дополнительной охраной… При себе держали деньги и угощения, поскольку принято было кормить нищих у монастырей. Милостыню раздавали порой весьма щедро. На Рождество 1659 года царь Алексей Михайлович подал по рублю восьмидесяти босякам. Большая сумма для того времени. А когда не стало его первой супруги, то на помин ее души не только заказывал молебны в храмах, но и просил «весь люд» о ней молиться. Чтобы Марию Ильиничну вспоминали в молитвах простые люди, им тоже во время царских выездов подавали от государя деньги.
Если дети сопровождали царицу в поездках, то у них, в точности как и у наших современников, возникал соблазн попробовать лакомство или купить новую игрушку. Расходные расписки XVII века сохранили немало записей об этом: царевнам и царевичам покупали по пути то сладости, то яблоки, то орехи. Свистульки, маленькие игрушки и куклы тоже есть в перечне покупок. Что ж, обычные малыши, пусть и царского рода! А иногда угощения детям приносили местные жители, оповещенные, что в такой-то час пожалует царское семейство. Самые незамысловатые дары – от пряников до кваса – принимались с большим уважением, и за каждый гостинец дарителю обязательно подавали несколько монет.
Важный значимый праздник – как Рождество или Пасха – всегда был днем больших приемов. Тогда к царице мог приехать патриарх, чтобы вместе с ней и царевнами возносить молитвы. По такому случаю обменивались и подарками. Но это поутру. А к обеду и позднее съезжались бояре, ближние и думные люди. Гостей принимали в Золотой палате царицы, но дочери Алексея Михайловича при этом не присутствовали.
Только сыновьям – и то с определенного возраста – позволялось выйти. Например, появление царевича Алексея Алексеевича на Пасху состоялось в 1668 году. Наследник престола, которому, впрочем, не суждено было править[54], стоял подле отца.
Подтверждение этому мы видим в мемуарах Якоба Рейтенфельса, который отмечал, что дети государя «живут во внутренних помещениях дворца, куда никто не смеет проникнуть, кроме лиц, на попечении которых они находятся… Наружу они выходят не иначе как после того, как удалят всех, могущих попасть им навстречу». Память о царевиче Дмитрии, то ли убитом, то ли случайно заколовшемся, была еще свежа.
В большие праздники царицыну половину – ту часть, которая предназначалась для приемов, – могли посетить и родственники-мужчины, а также близкие к государю бояре. В Прощеное воскресенье 1675 года у Натальи Кирилловны Нарышкиной, второй жены государя Алексея Михайловича, побывали в гостях отец, думный дворянин Лопухин с братьями и казначей.
По случаю торжества жизнь в тереме становилась веселее, суетнее, шумливей. Приезжали боярыни, подносили государыне и ее дочерям перепечи – открытые пироги с начинкой. Если появлялся царь, то мог и одарить присутствующих небольшим подношением – например, яйцом на Пасху. На Святой неделе царица и царевна были заняты почти постоянно: принимали не только знатных гостей, но и всех дворовых. Сохранились записи, что царевна Ирина Михайловна (та самая, что была без пяти минут принцессой) в 1675-м впускала и приказчиков, и старост, и крестьян. И не только выслушивала их, но и угощала.
Накрывались обильные столы, хотя в основное время трапезы бывали намного проще. Тогда могли «сидеть без мест», то есть где пришлось. Но, конечно, в непосредственной близости от царицы располагались только самые близкие родственницы. Чаще всего столы накрывали уже в не раз упомянутой Золотой палате, и, если в обычное время блюда подавали боярыни, то в день торжества – слуги-мужчины. Поблизости от царицы могли усадить духовника или другого священника. А вот что касается государя, то он в день торжеств обедал в кругу бояр. По заведенному порядку праздновали по отдельности.
Ну а к вечеру все расходились по своим покоям. У царевичей и царевен в хоромах имелись ковры, зеркала (особенно ценились турецкие) и часы, а еще поставцы – шкафы с полками, где можно было хранить особенно дорогие предметы. Чаще всего – книги, подарки, «предметы интерьера». Так, Ирина Михайловна была обладательницей изящной статуэтки, изображающей золотого змея с яхонтовыми глазами. В ее поставце стоял и кораблик на колесах, и серебряные кубки, и чарка, принадлежащая Марфе Ивановне, матери первого государя из рода Романовых. А у Алексея Михайловича, в бытность его царевичем, поставец был занят драгоценными игрушками: серебряным слоном, лошадкой из того же металла и маленькими статуэтками воинов. Некоторые царские дети держали у себя маленькие ларцы с золотыми иноземными монетами – коллекционировали их, обменивались друг с другом. А еще для хранения вещей использовали скрыни – комоды. Так, у царевны Екатерины Алексеевны имелась скрыня с шестью ящиками. У царевны Софьи имелся шкаф с дюжиной выдвижных ящиков. Кроме того, у нее были собственные книгохранительницы – как мы помним, эта дочь царя Алексея Михайловича имела большой интерес к наукам.
В постельных хоромах стены украшали картинами. Например, для царевича Петра Алексеевича (будущего императора Петра I) Карп Золотарев написал красками и золотом картину «Двенадцать месяцев и беги небесные». А для царевны Федосьи Алексеевны создали на полотне чудесное изображение трав и цветов. Заказывали для покоев и портреты.
К Пасхе 1671 года коллекция государя Алексея Михайловича пополнилась пятью «персонами» – то есть изображениями лиц домочадцев, авторства Салтанова. А когда царя не стало, его лик воссоздали для покоев нового