убедительно и требовательно внушить себе эту мысль; 2) поверить в её результативную благотворность; 3) включить самоактивацию.

Ломать и насиловать события силой, во-первых, бесполезно, во-вторых, опасно для своего здоровья. Реже пользоваться приставкой «Не», а думать и говорить: «Я хочу». Слабости человеческие — сильное оружие в руках противников и недоброжелателей. Лучше их уважать, жить в доброжелательных отношениях. Не делайте себе врагов, они когда-нибудь укусят. Исключительно чревата пьяная откровенность, особенно в своих намерениях и планах. Использование в повседневной жизни принципа прощения благотворно. Неспособность прощать — причина собственных страданий. Прощать, значит очищать себя от негатива. Мстительность тоже непрощение, но уже в действии. И она обоюдоостра. Всякое насилие чревато возвратом. По факту мир, в котором мы живём, в каждом своём уголке таит вражду, злобу и мстительность. Китайцы говорят: «Тому, кто ищет отмщения, следует копать две могилы».

Триверс Р предлагает даже правило: избегать совершения тех действий, которые планировались в то время, когда я проклинал свою жизнь, т. е. с чувством проклятий не важно к чему, нельзя ничего планировать другого. Мрачные мысли, страхи, испуги, уныние обременительны для организма и мозга, который долго остаётся в тревоге и в постоянной напряжённой готовности к реакциии «бей или беги». Реакция эта запускается сразу же, даже при потенциальной опасности и часто оказывается напрасной, но не бесследной. Уныние в принципе враг прогресса, результативности, а долгое вынужденное терпение способно его призывать или же нейтрализовать по принципу — «всё пройдёт». Если же мрачные чувства не получили доступа к своему выражению, то оставлять их внутри себя таковыми нельзя, необходим способ их нейтрализации. Со злом нельзя бороться злом, оно удваивается. По этим вопросам сегодня издана масса литературы с призывами и методами работы над собой.

Исключительно важно относиться ко всякого рода неравенству между людьми с пониманием, т. е. «равнодушно», т. к. оно, как правило, объективно и не зависимо от тебя. Оно суще всяким житейским соперничеством. Различия объективны, не тобой созданы, не тебе их устранять. Тебе дано либо их спокойно учитывать, либо возмущаться, травмируя самого себя. Если первобытный дикарь жил в себе, то мы давно уже живём вне себя. Осуждая пороки у других, люди не любят находить такие же пороки у себя. Конфликтность выступает первопричиной болезней. А борьба с близкими и особенно с родственниками — дело последнее. Споры говорят об отсутствии ясных пониманий. Из благих пожеланий и намерений конкретность не возникает. Лучше с благодарностью сосредотачиваться на том, что уже есть, а не на том, чего нет. Ментальность бедности притягивает бедность.

Карлос Кастанеда говорил: «Чувство собственной важности — наш злейший враг. Оно заставляет нас большую часть нашей жизни быть обиженными кем-то». Оскорбление самолюбия и унижение — тягчайшие состояния и редко не продуцируют отмщение. Но говорить о правах без чувства ответственности, тоже себе дороже. Подчинение жизни позиции зависимости ведёт к потерям времени, искомой свободы, ограниченности. Всякая зависимость — это фильтр на жизнедеятельности. Диссонанс обнаруживается поздно, когда потеряно время и потрачены силы. В то же время собственные бесконечные жалобы на всякого рода несправедливости, сетования, недовольство всем, придирки означают собственный вампиризм, т. е. «выбрасывание в никуда» своей психической энергии. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5).

Нельзя тесно привязываться к результатам своей деятельности и даже к своему ходу событий. Привязанность есть своеобразная передача власти над собой. К видам привязанности относятся: 1) привязанность к вещам; 2) привязанность к другим людям; 3) привязанность к традициям и прошлому; 4) привязанность к своей форме и внешнему виду, к своему телу, даже к своему «Я»; 5) привязанность к идеям и собственной правоте (на каждую вашу мысль, кажущуюся правой, найдутся миллионы возражений других людей и вам придётся страдать); 6) привязанность к долгам (вы и ваши деньги вовсе не одно и то же); 7) привязанность к победе. От привязанностей освобождает отрешённость, она одновременно есть непокушаемость.

Лучшим началом является делание положенного тебе дела в добротном и безропотном режиме. Воздастся! Алиби не несут положительной энергии, важно получать удовольствие и радость от сиюминутных дел. Оздоровительная роль положительного, позитивного поведения и мышления сегодня однозначно и твёрдо доказана сенсорикой, медициной и субатомной физикой. Сомневаться и спорить по этому поводу уже поздно. Именно в неприятии можно неосознанно терять годы жизни и здоровье. В качестве примера отрицательного поведения, так широко распространённого, назовём систему взяток и хищений, получившей сегодня даже мировозренческое подкрепление. Не берёшь? Ну и дурак! Знахари говорят, что взятки, если ты их берёшь, в качестве платы точно отнимают здоровье.

Бытовое думание. Чтобы быть продуктивным, оно должно далеко выходить за бытовые рамки и границы по масштабам, связкам и новизне. Его новизна несёт и создаёт бытовые возможности. Знать надлежит по максимуму, а делать выборочно и, пожалуй, по минимуму. Тысячи и тысячи мелочей, порой даже и не объяснимых, действуя совокупно, как мозаики, создают картину и содержание бытия в его целостности. Несмотря на то, что мы живём в пространстве привычных представлений о себе, чтобы выжить, состояться и даже мечтать и стремиться к счастью, мы обнаруживаем в себе другое. Леушкин Д. полагает, что у обычного человека внутри огромные массы злости, раздражения, агрессии, но они не видны и выплёскиваются только в особых случаях. Из человека не может течь то, чего там нет Он предлагает учиться быть счастливым в любой ситуации, во всяком случае, быть ею по-возможности довольным. Как это важно, знаю по себе.

Весьма немногие осознают, что все те серьёзные конфликты и дисгармонии в их жизни — это на самом деле плоды того, что они сами посеяли, хотя считают себя жертвами других людей. Осуждая кого-либо, вы связываете себя. «С начала 1990-х годов здоровье населения России стало резко ухудшаться. К 1994 году увеличилась заболеваемость сразу всеми основными болезнями: крови и кроветворных органов на 86 %, мочеполовой системы на 37 %, органов кровообращения, пищеварительной системы на 20 %. Число вновь выявленных инфекционных болезней выросло на 25 %. Динамика смерти резко пошла вверх. Её уровень поднялся в 1,5 раза по сравнению со срединой 1980-х годов. В 1994 году пик составил 15,7 случаев на 1000 жителей [Интернет].

Социальное положение и роли всех людей разные. Нормой считается желание и стремление их улучшить. Однако, можно и блуждать по ним, теряя время, силы, деньги и…себя. Можно также зацепиться за нелюбимую роль и дело и тоже нести ущерб. Ничто не даётся человеку просто так, удача — редкое явление. Задачка здесь заключается в необходимости и полезности накопления и задействования своего личного социального опыта, навыка жизни, общежития