стены крепости. Взойдя на крепость, стоявших там врагов подавили, вошли в город и взяли его.

Враги бежали и, боясь за свои жизни, спрятались в крепости на горе… Эта крепость была весьма недоступной, находилась на скальной глыбе, дорога к ней была только с одной стороны, других дорог не было. Из нее выходила речка для одной мельницы, ее называли Шухаба.

Далее, воины сражались до вечера того дня, и с наступлением темноты войска встали у основания крепости.

Утром, когда мир еще раз осветился, бахадуры направились к крепости. Некоторых людей, не вошедших в крепость, попрятавшихся в горных ущельях, бахадуры поднялись к ним в горы и спустили их. Жители крепости, увидев такое дело, испугались, все раскаялись, просили пощады и умоляли, пошли по пути покорности, преподнесли подарки, приняв на себя налог хараджа, покорились.

В это время из Султании поступила весть, что Господь всевышний подарил царевичу Шахруху сына. Сахибкиран обрадовался и простил вину находившихся в крепости, не причинил им вреда, оказал им милость и вернулся…

В субботу (28.03.1394 года) барабаны заиграли походный марш, под гороскопом счастья пустились в путь и направились в сторону Басари. Он издал приказ: «Идти группами по разным дорогам!»

Царевич Мухаммад Султан со своим войском направился по дороге Майдана (городок в 40 км западнее озера Ван).

Сахибкиран пошел по дороге Сугура (область в Северной Месопотамии), и он был вместе с Шахрух Мирзой.

Царевич Миран-шах со своим войском направился по дороге Джасука, беки тумэнов каждый направились по отдельной дороге.

Сахибкиран по дороге Сугура достиг реки Шатт и царевича Миран-шаха в авангарде послал в верховье реки для покорения тех округов. А сам с благословенным дыханием перешел реку и остановился на одном лугу. В тот день он стоял там, и в его благословенную память пришла мысль пойти в сторону Алатага (горная цепь к северу от озера Ван, современный Аладаг на востоке Турции).

В это время от царевичей Миран-шаха и Мухаммад Султана поступила весть: крепость Карача Кара, то есть город Амид, известный и как Хамид, ее обитатели, возгордившись неприступностью крепости, вышли из подчинения, стали врагами.

Сахибкиран, услышав о бунте населения крепости Хамид, в понедельник двадцать третьего дня месяца джумады второй (25.04.1394 года) со всеми войсками направился к Хамиду. По дороге остановившись, к вечеру дошли до крепости. Преодолев реку Тигр, которая здесь очень быстротечна, стали бить в барабаны и литавры, подняли большой шум и окружили крепость.

Эта крепость была настолько неприступной, что никто в мире не видел такую мощную крепость. Крепость имела высокий вал, построенный из камня с алебастром и известью. По обе стороны вала, как со стороны города, так и с внешней стороны, были стены в рост высокого человека, вытесанные из камня. Его верх был закрашен известью. Затем на его вершине с внешней стороны была построена зубчатая стена. Так что все это вместе было двухэтажным валом. В случае войны люди могли спуститься на нижний этаж. В нем были встроены большие высокие башни. Между каждыми двумя башнями было десять-пятнадцать гязов промежутка (Один канонический гяз равен 0,493 м.). Ширина стены наверху была такова, что двое конных, идя рядом, свободно могли пройти по ней. Внутри крепости были два источника, с использованием их воды были разбиты сады и цветники. И это говорится не по услышанному, а по виденному воочию. Говорили, что эта крепость была воздвигнута четыре тысячи триста лет назад. До сих пор ни один царь ее не завоевал…

Итак, государь Сахибкиран остановился, дойдя до крепости Хамид. Утром (26.04.1394 года), сев на коня и приготовившись, приказал войскам: «Начать сражение!»

Бахадуры, надев латы и накрывшись щитами, со всех сторон пошли к крепости, обстреляли крепость стрелами. Несмотря на то, что со стен крепости забрасывали их камнями и стрелами, не отступили.

Усман Бахадур пошел впереди и начал подкоп под одной башней. Саййид Хаджа сильно дрался и сделал подкоп под второй башней и поднялся на нее. Аргун-шах тоже подкопался под одну башню и, раньше всех поднявшись на башню, показал образцы мужества. Затем другие бахадуры тумэнов один за другим со всех сторон взошли на крепость. И такую крепость, которую вот уже три-четыре тысячи лет никто не мог взять боем, они счастливо завоевали за два-три дня. Войска, войдя в крепость, ограбили город и подожгли дома…

Сахибкиран после победы оттуда поднялся и двинулся в путь.

В последнюю пятницу месяца джумады второй (29.04.1394) от народа узбеков пришел некто и сказал государю: «Йатык Суфи стал врагом и думает бежать».[262]

В тот же миг было приказано, чтобы его поймали. Его поймали и привели к государю. Он его расспросил, тот нисколько не отпирался и сказал: «Это верно. У меня была такая мысль», и он выдал всю группу, которые сговорились с ним.

Сахибкиран несколько раз замечал за ним такое действо, но прощал его вину и, дав ему тумэн, прощал, и из ханского потомства не было никого выше его. Но на этот раз Сахибкиран приказал, чтобы его связали вместе с сыном. А всех тех людей, которые были в сговоре с ним, подвергли йасаку (казнили. – А. М.).

Сахибкиран-победоносец направился в сторону Алатага, и когда дошел до округа Мехраван, даруги тамошних крепостей и областей все пришли, удостоились чести быть в его присутствии.

Сахибкиран прошел через Мияфарикин (средневековый город на правом берегу Тигра, между Диярбакром и Батманом, назывался также Мейфаркад) и Батман, каждому царевичу и беку выделил отдельную дорогу. Царевич Мухаммад Султан с беками левого крыла пошел вдоль реки Чиячур.

Сам Сахибкиран пошел по дороге Сивасура и направился в сторону пустыни Муш (поблизости от озера Ван. – А. М.), Шахрух Мирза был вместе с Сахибкираном.

На этой дороге были великие горы и высокие перевалы. Хотя была весна, из-за обилия снега много лошадей и верблюдов пало по дороге. В субботу пятнадцатого раджаба (16.05.1394), перейдя эти перевалы, остановился в пустыне Муш. Царевич Миран-шах пошел с беками правого крыла по дороге Битлиса (город на юго-западе от озера Ван. – А. М.) и присоединился к лагерю. Подошел также царевич Мухаммад Султан с войсками левого крыла.

Государь Сахибкиран, обследовав дороги, велел писарям записать, что все правители той области покорились и подчинились.

Правитель Битлиса Хаджи Сараф, во всем Курдистане честнее и правдивее которого не было никого, своей преданностью мироспасительному порогу изъявил полные признаки рабства, оказав огромную службу, подарил именитых коней. В том числе одного редкостного коня породы кумайт, который на гонке в пустыне Муш обогнал коней