от ситуации – слитков с клеймами тогда не было. С другой стороны, на территории материковой Греции (но не в греческих городах Малой Азии) к VII в. до н. э. в качестве средства обмена стали использоваться железные предметы более или менее одинакового веса. В некоторых местах применялись треножники или чаши, но наиболее широкое распространение получили железные стержни, и связанная с ними терминология даже сохранилась в монетной чеканке более позднего времени: небольшая серебряная монета обол позаимствовала свое название у железного стержня, а драхма — это «пригоршня», состоявшая из шести таких стержней.

Герои гомеровского эпоса высоко ценили золото и серебро, но свои сокровища они использовали лишь для того, чтобы обмениваться друг с другом подарками. После прочтения поэмы Гесиода складывается впечатление, будто в его время меры стоимости не были известны вообще; богатство он измерял количеством зерна, которое человек может хранить в своем амбаре. Но Солон, живший в начале VI в. до н. э., и Феогнид Мегарский, время жизни которого пришлось на середину этого столетия, жаловались на жадных людей, бесконечно накапливавших богатства, причем Солон ясно дает понять, что это богатство измеряется золотом и серебром. Не может быть никаких сомнений в том, что они имели в виду богачей, накапливавших драгоценные металлы. Постепенный переход от бартера к денежной экономике в основном значит, что богатство, снабженное твердой и легко определимой мерой стоимости, стало возможно хранить в течение неопределенного времени и перевозить с места на место, так как оно обрело компактное и долговечное воплощение. Следующий шаг – чеканка из серебра настоящих монет – очевидно, был сделан в третьей четверти VII в. до н. э. в Лидии. Там были найдены переходные формы – плоские куски металла определенного веса, лишенные при этом оттисков. На смену им быстро пришел завершающий этап – появились оттиски, позволяющие идентифицировать монету и сообщающие человеку, ее использующему, о том, кто должен гарантировать ее вес и качество.

Первые монеты чеканили цари Лидии, но греки очень быстро присвоили себе это изобретение (следует помнить, что сама Лидия к тому времени находилась под сильным греческим влиянием). В конце VII в. до н. э. монеты стали чеканиться в Эгине, в первой четверти VI в. до н. э. – в Коринфе, около 570 г. до н. э. – в Афинах. Все эти монеты были сделаны из серебра, но некоторые ранние греческие монеты изготовлены из электрона, сплава золота и серебра, который в некоторых городах продолжал использоваться и в эпоху классики. Монета, по сути, представляет собой всего лишь металл определенного веса, и названия монет, за исключением драхмы и обола, связаны с мерами веса. Основной единицей был статер (дословно «весы»). В восточной части Греции 60 статеров составляли мину, 60 мин – талант. (Перед нами шестеричная система счисления, позаимствованная у вавилонян, да и слово «мина» само по себе имеет восточное происхождение.) На территории материковой Греции мина состояла из 50 статеров, а сам статер делился на две или три драхмы, а последняя – на шесть оболов.

Действительно важная перемена была связана с отказом от бартера и началом использования серебра в качестве нормальной меры стоимости. Выше уже говорилось о том воздействии, которое это могло оказать в конце VII в. до н. э. на Афины и другие государства. В том, чтобы сделать оттиск на металле и создать из него монету, нет ничего кардинально нового, ведь ее стоимость будет всего лишь равняться цене соответствующего количества металла, из которого она изготовлена. К греческим монетам, как правило, относились именно так, особенно на Востоке, где их скорее взвешивали, чем считали. При чеканке монет проблемы возникают тогда, когда они становятся нарицательным денежным знаком, разменной монетой, и выпускаются определенным органом, установившим, что они являются обоснованной платой за вещь, которая стоит больше, чем они сами. Возможно, что некоторые греческие города уменьшили номинальный вес своих монет, чтобы получить сбор от их чеканки или обычную выгоду, из-за чего на их территории обращались монеты, стоимость которых была слегка завышена. Но ни один полис не сумел пройти по этому пути достаточно далеко. Принимая во внимание заметную неоднородность веса монет и нашу неосведомленность об их ценности с точки зрения рынка, мы не можем быть уверены в том, что греки вообще вышли на путь чеканки разменных монет. В этих обстоятельствах крайне сложно объяснить, как вообще греческие государства начали чеканку монет.

Мы используем монеты при совершении повседневных покупок, но основные расчеты совершаем бумажными деньгами. Но в Греции, где в VI в. до н. э. чеканка монет получила широкое распространение, сложилась совершенно другая ситуация. К концу V в. до н. э. афиняне, несомненно, использовали монеты для каждодневных расчетов, но к тому времени появилось большое количество оболов (илл. 13, № 7) и монет еще меньшего достоинства. Среди наиболее ранних монет, выпускавшихся греческими полисами, наименьшим достоинством обладали драхмы, и активно использовать их можно было в случаях, когда мы выписываем чеки[17]. Таким образом, понятно, что монеты чеканились не для того, чтобы стать средством внутренней розничной торговли. Не подходили они и для торговли с окружающим миром, так как большинство монет обращалось на довольно ограниченной территории. Однако их распространение не было ограничено выпустившим их городом. Например, эгинские монеты находят по всей Эгеиде вплоть до Крита и Родоса, но за пределами этой области их количество невелико. Ясно, что первые монеты не использовались систематически для того, чтобы покупать товары на отдаленных рынках. Тот факт, что первыми их стали чеканить лидийские цари, позволяет нам предположить: они были необходимы в качестве платы греческим наемникам, а размен для этого не требуется. Однако это не объясняет, почему греческие города, один за другим, начали выпускать собственные монеты и настойчиво продолжали заниматься этим. Согласно сформулированной относительно недавно теории, монеты использовались в качестве средства для платежей, поступавших в государственную сокровищницу и исходивших из нее. Эта идея кажется нам очень привлекательной, ведь она позволяет объяснить, почему монеты чеканило только государство, в то время как в других цивилизациях этим также могли заниматься частные торговцы. Если государству платили монетами его собственной чеканки, то оно знало (конечно, если речь не идет о хитроумном обмане), что именно получает. В драхмах устанавливались размеры денежных штрафов, да и вообще большинство операций, в которых участвовало государство, проводилось в пересчете на драхмы и статеры (без использования более мелких монет).

Из правила о том, что монеты не распространяются далеко от той местности, где были отчеканены, существуют два исключения – Фракия и Афины, выпускавшие собственные серебряные монеты. Во Фракии и Македонии чеканили в основном крупные монеты, весившие четыре или даже восемь драхм