Но идеал очень насыщен, а реальность часто очень жестока. Как только рыцари приблизились к горящему пламени, они тут же изменили свои лица. Это пламя стихии горит в лесу? Сила из тюрьмы Цзяо Бабатар.

Эта сила даже выше, чем огонь, вызываемый элементалистами, даже если это пламя магии. Это не то, что рыцари Ян могут легко вынести. Благословение солнца может заставить их сопротивляться, в лучшем случае это огонь мира.

Не только их, но и Шира, Андреига и Мердфейса в лесу пришлось держать подальше, и битва в экстремальном царстве больше не принадлежала им, чтобы вмешиваться.

Рыцари Ян стояли далеко от леса. Он смотрел на юношу, игравшего против Брэдли, сложным взглядом, будь то победа или поражение, но, по крайней мере, в этот момент другой стороной уже был самый молодой мастер экстрима в Уорнде.

Мастер меча в начале двадцатых годов.

Ведь противник не является высшим дворянином некой крупной империи, он потомок мастера меча Дариус а. Но все знают, что этот молодой человек на самом деле ничего не получил от земного мечника.

Возможно, это в лучшем случае успех этой линии крови.

"Он не может победить меченосца...?"

Не знаю почему, в этот момент у всех в голове вдруг возникла такая нелепая мысль.

Для аутсайдера состояние Бренделя на данный момент действительно не из лучших.

Хоть он и заблокировал меч Брэдли, он отражал только физические атаки, а ослабленная сила пламени всё же пробивала защиту конфликтной ауры и сильно рубила его грудь, брешь между Лонией. После ослабления последней части атаки оставшееся пламя все еще сжигало его пальто.

Брендель застонал, а плащ графа, ранее пробитый безупречным пистолетом и превратившийся в рваный костюм, в этот момент был окончательно мертв, обнажая золотисто-серую броню и тесную броню внизу.

Однако на самом деле он не получил серьезных травм в этом ударе, по крайней мере, несколько высокотемпературных ожогов. Это было действительно потому, что защита Паладина была слишком возмутительной, а древний артефакт Лонийского ущелья был достаточно мощным.

Брендель воспользовался моментом, чтобы взглянуть на свою панель состояния. Когда он был в хорошем состоянии, то тут же делал шаг вперед и менял одну руку на двуручный меч. Святой меч Одиссея, пораженный «решительностью», выстрелил в воздух наполовину На коленях я воспользовался случаем, чтобы взломать Брэдли.

Брэдли ошибся только в одном. Хотя на данный момент Брендель, находящийся только в середине вершины, не слабее его в первом бою.

Так что после одного попадания Брендель просчитался в способности дать отпор.

Когда в него вонзился меч Брендель с ярким золотым пламенем, Янский Мастер Меча вдруг почувствовал свою ошибку, но ведь он был опытным старым мечником, и тут же отступил на полпути. Шаг, подними свой меч.

"возможность-!"

Разум Бренделя вспыхнул, как молния, и тяжелый свет вспыхнул в его глазах.

И преданный меч меча Брэдли просто поймал этот мимолетный свет, и он не мог не повернуть бушующее море. Как закаленный в боях солдат, он, конечно, понял, что означало это видение.

Это определение возможности

В Warnder, когда дуэль фехтовальщика находится ниже золотого уровня, разрыв между их собственным качеством и силой царства часто будет определять все, но после проявления элементов разрыв между двумя достижениями в фехтовании поднялся до очень высокого уровня. Слово Swordmaster произошло от этого. Но если вы хотите спросить среди лучших мастеров меча или даже экстремальных мастеров меча. Что определяет их победу или поражение, некоторые люди скажут, что это психологическое качество, присутствие и даже импульс.

Но как настоящий боевой старый фехтовальщик, а также один из немногих людей в Военде, способных видеть царство полюса, Брэдли понимает, что эти факторы можно суммировать в одном предложении:

опыт.

На самом деле, мало кто понимает, что самая большая опора Бренделя не в его превосходном фехтовании. Не сила заставляла всех чувствовать отчаяние в его возрасте, а сотни лет в игре, бесчисленные сражения, бесчисленное количество жизней и смертей, и бесчисленное количество людей, подытоживающих уроки, как будто инстинктивно переживают ужасные бои.

Или боевой инстинкт.

В столкновении не на жизнь, а на смерть от того, какое решение неправильное, а какое правильное, вероятно, будет зависеть, будете ли вы еще живы до того, как будет выпущен следующий меч.

Вот почему для многих новичков опыт хождения на грани жизни и смерти часто очень ценен. Но сколько опыта может быть у человека? Те, у кого больше шансов получить такой опыт, также чаще ложатся на землю и становятся холодным телом.

But Брендель is different.

Для этого мира его опыт подобен монстру, даже если это старый фехтовальщик, как Брэдли, на самом деле, он не в его глазах, если только он не находится за пределами царства.

Из-за пейзажей, которые я видел, вы даже не могли себе представить. Вот почему Брэдли так напуган, потому что в таком молодом фехтовальщике он увидел решимость, которая может появиться только у самых опытных бойцов.

Как раз в тот момент, когда он промахнулся, Брендель был прострелен мечом.

Терновый венец полностью раскрыт. Кристалл Души, включая ранее открытый фанатический талант плюс невообразимый бонус силы Святого Меча Одиссея, в этот момент полностью взорвался.

Меч в руке Брендель двинулся вперед. Красный огонь, который гнал небо, также двигался вперед, и под облаками был ослепительный свет, и этот меч производил импульс, который, казалось, сметал тысячи армий.

Шанс, оставленный Брэдли, не является шансом, потому что Брендель почти в совершенстве уловил эту ошибку, и он может рассчитывать только на свою чрезвычайную силу, чтобы подавить удар.

Он открыл Полярную равнину почти без колебаний.

Но это было на этот раз

Ян Святой Меча никогда не ожидал, что решимость в его руках щелкнет. Как хлипкий деревянный меч, Одиссей, раздробленный святой меч в руках Бренделя, легко разрубил его на две части. Брэдли был ошеломлен, хотя нетрудно увидеть в различных книгах храма восхваления Святому Мечу, которым когда-то пользовался Король Пламени, даже в этих документах, записанных на пергаменте, часто использовалась слава, священная. Такие превосходные слова, но что сводит его с ума, так это то, что монахи предыдущего поколения, кажется, случайно забыли это - они никогда не описывали, насколько острым был меч. Так что в этот момент ему пришлось использовать свой личный опыт, чтобы доказать, что святой меч — это не устная хвала.

В конце концов, меч — это оружие для убийства, как бы блестяще его ни облекали словами, но он не может изменить свой