течение еще почти трех лет. Во время третьей пунической войны Утика выступила на стороне Рима.

Соперничество Утики и Карфагена постоянно использовали римляне. После разгрома Карфагена почти все города карфагенян были тоже разрушены римлянами. Утика же была сохранена и превращена в административный центр, в местопребывание римских землевладельцев. Здесь жил римский пропретор всей провинции, названной Проконсульской Африкой. В это время город сильно вырос и отстроился.

Руины Утики дают представление о размерах и планировке древнего города. Компактный, тесно застроенный, с идеальной прямоугольной планировкой улиц, город раскинулся на пологом склоне холма. Он был невелик по площади. Возможно, когда-то он был и больше, но следов его внешней застройки сейчас нигде не сохранилось. Массивная крепостная стена сложена из крупных тесаных блоков известняка-ракушечника, таких же, из которых сложен и большой Карфагенский акведук. Это римская постройка, возведенная выше пунической, на ее развалинах. Первоначальная пуническая застройка Утики вскрыта археологическими раскопками в нижнем ярусе руин. Она очень похожа на карфагенскую, хотя и плохо сохранилась. Найдены пунические саркофаги, видны могильные ямы. Сохранились канализационные дренажные устройства вдоль бывших улиц пунического города, а также специальные засольные помещения для хранения рыбы и других продуктов.

Интересно, что план застройки пунического яруса не совпадает с планом римской застройки. По-видимому, Утика была все-таки сильно разрушена римлянами и отстроена почти заново.

Уцелевшие стены зданий представляют собой постройки римского времени. Они сложены из местных строительных камней, в основном ракушечного известняка, эоценовых мергелей и песчаников. Однако использовались эти камни по-разному. Из известняковых крупных блоков сложены фундаменты домов, угловые столбы, ворота. Сами же стены сложены из разнообразного камня. Через 1–2 м по периметру стен выложены несущие столбы, составленные большими блоками, поставленными торцами друг на друга. Промежутки между этими столбами заложены кладкой из мелкого плитчатого камня, наподобие кирпичной кладки. Перекрытия сделаны из больших плит эоценового известняка. Такими же плитами вымощены дворики и улицы.

Помещения очень тесно расположены друг возле друга, образуя системы комнат-келий с площадью в 4–6 квадратных метров каждая. Видимо, малоимущее население города, состоявшее из солдат, ремесленников, кустарей и рыбаков, жило в невероятной тесноте. Утика была одноэтажной, может быть, кое-где двухэтажной. Однако в этом небольшом по площади и по объему жилья городе сосредоточено было большое население. Это понятно, если учесть, что город являлся прежде всего военным лагерем и убежищем. В условиях непрестанных войн, набегов и междоусобиц он должен был прежде всего выполнять функции защиты населения.

Среди руин Утики можно найти интересные образцы древней строительной «техники». Из стены торчит горловина большой — более двух метров длины — амфоры. Рядом с ней находится дно другой амфоры, плотно прижатое к горловине первой. Рядом лежит горловина третьей амфоры, далее днище четвертой, горловина пятой и т. д. Совокупность амфор образует своеобразное потолочное перекрытие. Сверху амфоры засыпаны мелким щебнем и накрыты большими плитами эоценового известняка. Прочно ли такое перекрытие? По-видимому, достаточно прочно. То, что амфоры пролежали в руинах невредимыми уже почти 3 тыс. лет, говорит само за себя!

При строительстве в Утике использовались гранитные колонны так же, как и в Карфагене. Это серый гранит с крупными порфировыми выделениями кристаллов розового полевого шпата. П.А. Чихачев видел в 1878 г. у подножия холмов, среди руин Утики гранитные колонны, лежавшие рядами, как он предполагает, на месте бывших здесь ранее храмов.

В ряде двориков имеются остатки римских мозаик. Это преимущественно различные геометрические узоры с использованием элементов растительного орнамента. Их можно принимать за «каменные ковры», устилавшие внутренние дворики более богатых помещений.

В музее Утики хранятся материалы археологических раскопок города. Прежде всего обращают на себя внимание мозаики I–XI вв. н. э. Они разнообразны по тематике и выполнены с большим мастерством. Преобладают мозаики на морские темы.

Морской тематике мозаик в музее Утики вполне соответствует великолепное мозаичное панно «Голова Океана». Суровое лицо старца — Океана в обрамлении роскошной шевелюры, усов и бороды поражает своей одухотворенностью. Это лицо философа-мыслителя. Вокруг огромного портрета весьма реалистично расположены мозаичные изображения рыб, кальмаров, трепангов, морских раковин.

Очень интересно мозаичное панно, изображающее четыре великие реки древнего Рима. Это Тибр, Баград (Меджерда), Ириан, Акрон. Реки представлены портретами мужчин. В музее есть фрагменты великолепных мозаик, изображающих рыб, медуз, крабов, сцены рыбной ловли и т. д.

Музей интересен и другими экспонатами, найденными при раскопках Утики. Это финикийские поделки: женские украшения из стекла и сердолика, изящные древнегреческие терракотовые вазы с черной силуэтной росписью, различные статуэтки.

В витринах музея находятся бронзовые изделия, но совсем нет изделий из железа. В Карфагенском государстве процветали различные ремесла. Однако оригинальностью они не отличались. Сначала в изделиях явно преобладает финикийское влияние, потом оно уступает место египетским и древнегреческим традициям. Особый интерес представляют различные маски, которые имели культовое значение и клались при погребении умерших. Часто встречаются керамические статуэтки карфагенских божеств.

Утика в археологическом отношении изучена еще недостаточно. Можно ожидать, что при раскопках будет сделано еще многих открытий и решены неясные вопросы материальной культуры.

Население Утики неоднократно выступало против Карфагена, поддерживая восстания рабов, становясь на сторону вражеских армий. В гражданской войне Цезаря с Помпеем Утика, как и многие города

Римской Африки, была на стороне помпеянцев. Здесь покончил с собой в 46 г. до н. э. видный противник Цезаря — Марк Порций Катон1, получивший в истории прозвище «Утический».

(По материалам ariad-in.webzone.ru History/Utica.htm)

Фаюм — удивительные портреты

Фаюм — один из древнейших городов Египта, который сейчас превратился в небольшой оазис — Эль-Фаюм. Оазис существовал, вероятно, еще в глубокой древности, но особенное внимание уделяли ему цари XII династии, строившие храмы и погребальные пирамиды. Многочисленные и интересные остатки городов, возникших близ этих сооружений, в свое время сделались достоянием науки благодаря раскопкам Флиндерса Питри. В поздние времена египетской культуры центром Фаюма был г. Крокодилополь, переименованный Птолемеями в Арсиною и имевший богом-покровителем Себека с головой крокодила.

Самые древние поселения тут датируются 3–4 тыс. до н. э. Когда-то эти места не были пустыней. Тут была довольно болотистая, поросшая папирусом местность вокруг пресного озера Карун, любимое место охоты египетских фараонов.

В начале 2-го тыс. до н. э. эти земли были благоустроены: фараон Аменхотеп III осушил болота и прокопал от Нила к озеру канал. Канал этот успешно функционирует до сих пор и снабжает водой нынешний оазис Эль-Фаюм. В окрестностях оазиса сохранилось несколько древних пирамид, например, это пирамида Аменхотепа III. Когда-то она была более 50 м высотой, но ее делали не из сплошных каменных блоков, как пирамиды в Гизе.

Пирамида Хавара была построена более экономным способом — из необожженного