Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— твердость характера — это черта Бога в нас;
— твердому Духом обещан совершенный мир, то есть, человек победит страх.
42. Светские люди говорят: пусть Церковь только начнет реформу, и мы понесем свои десятины в Храмы, мы откладываем их и ждем,
Евангелие от Иоанна 4/35 и от Луки 10/2
«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве», и
«и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,
— за Церковь надо молиться, чтобы Она спаслась.
43. «Книга пророка Исаии» 29/18-19
«Еще немного очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? И в тот день глухие услышат Слова Книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых»,
— условием прозрения из тьмы и мрака является желание вернуть Богу потерянный на земле рай; то есть, все исправить.
44. Евангелие от Иоанна 10/4-5, об Йехошуа Машиахе — Добром Пастыре:
«И когда выведет Своих овец, идет перед ними; а овцы за Ним идут, потому что знают голос Его.
За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса»,
— все пытались учить Маргариту, как нужно жить, но Маргарита их не слушалась, жила по своей совести;
— священник разрешил ей, даже не подчиняться Церкви, а думать самой, как жить и, что делать.
45. Евангелие от Матфея 7/21-23
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»,
1) Церковь, у Тебя нет святых, в Царстве Небесном неграмотные женщины и еще некоторые;
— понятно, почему неграмотные женщины? Они не имели возможности изучать Библию.
46. «Книга пророка Исаии» 32/8
«А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем, что честно»,
1) твердость характера дается только людям, избравшим праведность;
2) «Книга пророка Исаии» 35/3-4
«Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь…»,
— мы получаем мужество.
47. Евангелие от Матфея 13/23
«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,
— итак, плодоносен бывает тот, кто слышит слово Божие и разумеет его; — значит, мы стали плодоносны;
1) Евангелие от Матфея 17/20
«… истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»;
— поздравляю, наша вера точно стала с горчичное зерно.
2) молим Бога, чтобы Он поднял РФ экономически;
3) и молимся о больших урожаях в РФ.
48. Евангелие от Матфея 13/23
«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,
— почему только слышащий слово и разумеющий плодоносен, а что с другими?
Евангелие от Матфея 15/14
«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».
49. Почему в Евангелии Царство Небесное сравнивается с Брачным Пиром?
1) «Книга пророка Исаии» 62/5
«Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с Тобою сыновья твои; и как Жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой»;
— видимо, радость Жениха о невесте какая-то особенная;
— чем же особенна любовь Жениха к невесте? Жених постоянно ждет свою любимую, хочет ее увидеть, и обещает ей любовь вечную, любовь, даже до смерти;
1) теперь мы узнали, как Йехошуа Машиах любит нас;
2) на субботней службе надо быть обязательно, Бог очень ждет нас.
50. «Книга пророка Исаии» 66/2
«… А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред Словом Моим»,
1) «сокрушенного духом» можно назвать нищим духом? Да, у них надежда осталось только на Бога;
— Евангелие от Матфея 5/3
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».
51. «Книга пророка Исаии» 65/2-4
«Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем не добрым, по своим помышлениям, — к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лицо,… сидит в гробах и ночует в пещерах»,
— нельзя Храмы Божии делать местами захоронений, даже для святых.
52. «Книга пророка Исаии» 55/8-9 о Боге:
«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших»;
— Церковь, надо быть скромней, нельзя изображать Йехошуа Машиаха в Богослужении.
53. Евангелие от Матфея 20/28
«так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,
— Церковь, Ты, изображая Йехошуа Машиаха, наряжаешь своих епископов в дорогие облачения; как Ты думаешь: Йехошуа Машиах мог роскошно одеваться на деньги старушек и инвалидов?
— Церковь, Ты не знаешь Бога, Ты слепа.
54. «Книга пророка Исаии» 66/23
«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь», и
Евангелие от Луки 6/5
«И сказал им: Сын Человеческий есть Господин и субботы»,
— обязательные службы должны быть в субботы.
55. Евангелие от Матфея 21/13
«и говорил им: написано, — Дом Мой Домом молитвы наречется; а вы сделали Его вертепом разбойников»,
— Церковь превратила Свои Храмы в магазины по продаже молитв: простая молитва, заказная, усиленная, молебен, соборование, панихида, — на все своя расценка.
56. Евангелие от Матфея 24/6-9; 33, о последних временах:
«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
все же это — начало болезней.
Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое», и
«так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях»,
— итак: войны,