Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Старший брат механизаторов Тугушевых – Хамзя Адельшинович (1915–1975), является кавалером Большой золотой медали ВСХВ (1939), одним из первых участников ВСХВ (1939, 1940, 1941). Работал на американском тракторе «Фордзон». В 1938 г. на уборке хлебов использовал новаторский метод косовицы хлебов и занял первое место в Тамбовской области. На тракторах и комбайнах работали братья Аббяс, Мукадес, Диганша, Ислям и Дявлятша. Их труд также отмечен наградами.
С 1955 г. к руководству колхоза приступил Иван Федорович Валяев. Под его управлением в хозяйстве строились многие производственные помещения и фермы, была приобретена пилорама. На полях ударно трудились механизаторы, управляющие – в своих отделениях, бухгалтеры – в конторах. На собраниях разбирались вопросы, касающиеся помощи крестьянству; профсоюзы вели широкую пропаганду по вовлечению членов в культурную жизнь села и повышению качества жизни своих работников[87].
Фото нач. 1960-х гг.
Жители Средней Елюзани всегда отличались особым трудолюбием, взаимовыручкой и отменными организаторскими способностями, как со стороны руководителей хозяйств, так и простыми тружениками. Эти качества поспособствовали вывести свое хозяйства в число лидеров не только Городищенского района, но и всей Пензенской области. Тем не менее, татарская деревня не сильно отличалась от русской: такие же стояли избы, изредка кирпичные дома, такие же – сельпо, школа, клуб, совхоз-колхоз, стадо, поля, огород и т. д. Разве только в татарской больше придерживались религиозных традиций и ограничений, и пили алкогольные напитки существенно меньше, чем в русских или мордовских деревнях. В 1959 г. в селе был образован совхоз «Сурский». В земельный фонд были включены поля двух бывших елюзанских колхозов и объединены в одном отделении – «Среднеелюзанское». Таким образом, вчерашние колхозники отныне стали работниками совхоза, с гарантированной месячной зарплатой, но лишенные права собственности, которую они имели в колхозе. Послевоенный период отметился постепенной реорганизацией колхозов в государственные хозяйства. В 1966 г. на основе разработанного проекта Х. Р. Исляева вышло постановление Совета Министров РСФСР об образовании совхоза «Елюзанский» на базе разукрупнения соседних хозяйств «Сурский» и «Чаадаевский». С этим преобразованием связан самый успешный период истории Средней Елюзани и ее сельскохозяйственной и производственной деятельности. Совхоз специализировался на выращивании лука, и на протяжении 26 лет, до 1990 г., был одним из крупнейших развивающих хозяйств Пензенской области. Первым директором был назначен Диганша Сибгатуллович Умяров (до 1969 г.), кавалер орденов «Знак Почета» и Трудового Красного Знамени, уроженец с. Нижняя Елюзань. Под его руководством была создана основная материально-техническая база совхоза, которая используется до настоящего времени. Успеху деятельности совхоза во многом способствовал грамотно сформированный коллектив специалистов. Земля была благодатной для выращивания лука, а занимались этим делом елюзанцы – народ трудолюбивый и ответственный. До 1000 рабочих были заняты сельскохозяйственным трудом, а на уборке лука каждый сезон работали до 1500 учащихся местных школ.
Семья Якуповых
VIII Всероссийский сельский Сабантуй в Средней Елюзани, 2017
Зият Пайгин
Кудюшев Ахметша Абдуллович. Работал с первых дней основания хозяйства, гл. экономист
Совхоз «Елюзанский» в первые годы со дня своего образования располагал 11387 га сельхозугодий, 9643 га пашни. Хозяйство было овоще-молочной направленности, но развивалось и производство зерновых культур. Плантации лука составляли 400 га, имелось более 2000 голов крупного рогатого скота и около 1000 овец. Усилиями тружеников совхоза, специалистов и руководителей показатели руководства росли: в 1966 г. было сдано зерна государству – 24,8 тыс. ц, в 1967 г. – 24,6 тыс. ц, в 1968–38,8 тыс. ц. Благодаря директору совхоза Хамзе Риатуловичу Исляеву, кавалеру орденов Ленина, Октябрьской Революции и «Знака Почета», в с. Средняя Елюзань были созданы швейные цеха и филиал часового завода. К 1970 г. было построено здание восьмилетней школы, дом культуры, новые магазины и универмаг, в 1976 г. была открыта больница на 50 коек с родильными и детскими отделениями, в 1977 г. открылось новое здание средней школы, в 1985 г. открыт памятник погибшему солдату среднеелюзанцу, а к 1987 г. построен детский садик[88].
Делегат XV съезда ВЛКСМ Кудюшев Фаттих Абдуллович, председатель рабочего комитета профсоюза (рабочком). (На снимке третий справа)
Среднеелюзанская школа
В 1914 г. в Пензенской губернии 52 % детей школьного возраста не имели возможности посещать школу. Оставалась неграмотной и большая часть взрослого населения. Образовательный уровень нерусского населения был существенно ниже русского: грамотность среди русских составляла 26 %, татар – 14,3 %, мордвы – 12,2 %. Вопросами образования среди татар в нач. XX в., как известно, ведали мусульманские общины. Они создавали школы, где молодые шакирды обучали преимущественно религиозные дисциплины. В с. Средняя Елюзань до Октябрьской революции государственной школы не было. Существовали школы при мечетях – мектебе. Начиная с 1910 г., в домашней школе муллы Хафиза Бахтеева стали преподавать географию, арифметику, каллиграфию. Это была новометодная (джадистская) школа, в которой детей обучали вместе с муллами специально подготовленные мугаллимы, выпускники ведущих медресе Казани и других городов. Парты в классах отсутствовали, занимались дети на полу, положив книги на скамейку, а позднее были изготовлены специальные топчаны. Ученики приносили по полену дров для отопления помещения в холодные дни. Государство не оплачивало труд учителя, за учебу платили родители учащихся. В с. Средняя Елюзань первыми учителями светской школы являлись: Акчурин Абдулла, Бахтеев Шигап, Бахтеева Хаять, Дебердеева Фатыма, Баязитов Абдулла. Школа была переоборудована из жилого дома, имелось всего два кабинета. Первые годы советской власти были очень сложными: Гражданская война, голод, разруха. Все это не лучшим образом повлияло на развитие образования[89].
Фрагмент документа из Приговора Саратовского окружного суда за открытие без разрешения татарской школы в Средней Елюзани, (архив НАРБ, И-295, оп. 5, д. 15009)
Царское правительство на протяжении всей своей истории предпринимало всякого рода уловки и ухищрения, преследуя одну главную цель – ослабление влияния национальной мусульманской (конфессиональной) школы и противодействие растущему влиянию татарских медресе. По мнению властей, рост самосознания татар и других народов из «инородцев» мог приобрести со временем угрожающий характер, а все положения об образовательном уровне были для власти второстепенными, в то время как идеологическая составляющая выступала на
