себя ожиданием, что при возникновении жизненных неурядиц-испытаний, такие представители лучшего и радующего несомненно поддержат. И помните, даже Создатель, истинно абсолютный в Своём могуществе, прежде всего главное духовно радующее начало, стремиться к любой форме внимания Которого самое разумное поведение при построении организации собственного бытия, и, это уж точно, что испытывать хоть какие-либо искры проявления ужаса при мыслях о чём-то Подобном, это лишь форма духовного недостатка, с которой по жизни своей в самую пору бороться. От Такого не бегут, к Такому стремятся! И если хочешь для самого себя превратиться в организатора и оформителя радости и возвышения духа и интеллекта, самым благоразумным будет в процессе существования постараться отстраниться-избавиться от всего, что будет способно в этом приближении к Создателю помешать. Если ощущаешь слабость духовную при начальных позывах движения по пути собственного улучшения, пусть же подобное не покажется чем-то непреодолимым и не оттолкнёт от избранного. Идти, стремясь достичь лучшего, следует правильно, и не отворачиваясь от выбранного только лишь потому, что вроде потуги-действия предпринимаются, а каких-то, пусть и хоть в немногом радующих событий что не было раньше, соответственно и при нынешнем существовании нет как нет. Старайся проникнуться восприятием правильности того, как, при прилагающемся старании сделать всё правильно, поступаешь, и, если и присутствуют ожидания каких-то радующих перемен, для начала учись искать нечто подобное как раз в чувственном-радующем, одаривая себя подобным в обыденном бытие.

ВЫПРАШИВАНИЕ ДЕНЕГ НА НОМЕР ПРИ ПОКАЗЕ ИНВАЛИДА

Давай-ка опишем ситуацию, которая по факту лезет на экран. Таким образом будет легче в плане собственного восприятия происходящего. Сначала затронем ситуацию с ребёнком-инвалидом, выставленном в телевизоре. Должен констатировать жёстко, что как раньше на что-либо этакое денег не давал, и далее давать не буду. И дело здесь не в жадности и недостаче средств, скрывать в подобных случаях нечего, ребёнка очень жалко, а как раз к деньгам жалости не чувствую совсем, да только при такой рекламе мальчика, исковерканного от рождения, сразу можно обратить внимание, что деньги выпрашивают точно уж не на лечение несчастного увечного. И если присмотреться и подумать, то всё подобное предельно очевидно. Достаточно представить, сколько времени и денег при такой серьёзной съёмке силами специалистов, и уж не будем говорить кому, пришлось затратить, чтобы весь подобный ролик появился — задумаешься и уже начинаешь с очевидно появившимся сомнением оценивать увиденное. Потом больших трудов не надо прилагать, чтобы с завидной лёгкостью заметить, как же долго тянется отснятый для того, чтобы, давя на жалость, денег попросить, видеоряд, да ещё вставленный в рассказ о новостях — та же реклама, приносящая внушительный доход, а сразу можно обратить внимание, что тянется заметно меньше. Идя, казалось бы, простейшим из путей, что следовало сделать — заместить подобный длительный рассказ об этом инвалиде и несчастном именно такой рекламой, и, всё готово, сразу получай желательный доход для дорогого, столь желанного лечения. Но нет же, всем показывают столь несчастного и изувеченного инвалида. И телефон, на который деньги следует, увидев всё, перевести, обычно примитивнейший по простоте и чаще всего просто одинаковый. И как после подобного, сколько бы не старайся, можно убедить себя, что эти деньги, что на этот номер будут посланы, в своём реальном большинстве пойдут именно ребёнку, изувеченному чем-то от рождения, а не всем прочим и таким, и разным, что выбрали ребёнка для рекламы, снимали и организовали всё показанное, и после, как средства уж начали, как и просили, приходить, воспринимают всё, где-то на номер поступающее, как в принципе законный, заработанный, желательный доход. При столь удивительно воспринимающейся в странности своей, подаче информации, если подумать хоть чуть-чуть, то странно ожидать, что даже половину поступающих на номер средств, такие, что окажутся по результату при деньгах, отдают на лечение таких несчастных, что показывают. Поэтому, как не давал на всё такое средств, и впредь давать не буду.

С БЛАГИМ СЛОВОМ ПОСЛАНИЕ О ЖЕЛАТЕЛЬНОМ

Единое существование сразу и материального, и духовного. Единое общее целое, существующее сразу при совместном воплощении в такой реализации, которая и оформляется как единый общий существующий конгломерат. Такому целому сразу и быть таким, каким и воплощается это единое и целое над всем происходящим в такой общности, которая и воспринимается остальными. Эта форма и позволяет оформлять организацию того, чему и возникать в сознании видящих и осуществляющих бытие своё в единении. Такому и очерчиваться как организатору всего, ничто не может этому оформлению общего в едином представить действия свои в виде помехи на пути. Такому и быть в виде оформления над всем, стать тем-таким, к которому и будут обращаться. Организация материального благополучия доступна даже через мысль. И пребывать возможно-допустимо в самой разной форме бытия. (надо помнить, что была показана сплошь Темнота, но в допустимости совместного существования должен иметь возможность оформляться как возможный Свет) Такое станет формой бытия над всем, такому, если должное духовное при надлежащем уровне достигнуто, и воплощаться, и пусть будет у достигшего надлежащего уровня возможность оформлять в значительно более совершенные формы воплотившееся в следствии прожитого существование — каждый, достигший уровня надлежащего, да станет стартовой площадкой для дальнейшего развития и роста. И пусть каждому будет дарована возможность через возможное очередное новое рождение, при этом начиная не с начала, а с достигнутого до того, продолжить вследствие разрушения плоти прерванный духовный рост, достигая высшего совершенства своего.

СНЫ Нельзя не отметить, что со снами, вне какого-то сомнения, по ходу дела происходят достаточно приметные перемены, единственное только, нельзя одновременно не отметить, что на этом оформляющемся фоне новоявленных снов начинают проявляться-фиксироваться достаточно экзотические нюансы особого рода. Одно из основных из такого рода приметного, которому и выпало практически сразу замечаться — способность подобного организовавшегося сна, пусть даже просыпался и вставал, а потом вновь ложился, в русле прежнего, оформившегося, хоть и нелепого сюжета всё продолжаться — продолжаться — продолжаться. Чаще всего в своей сюжетной линии сны выглядят далеко не радующей постановкой, и с точки зрения обычного живущего впору, пожалуй, было бы с достаточной решительностью утверждать, что такого рода сновидениями как раз стараются духовно изводить или же запугать, но исходя из собственных оценок, скорее если и имею склонность на подобные постановки полномасштабные жаловаться, то главное, что здесь сильнее остального донимает, это именно блёклость оформления показанного. Уж больно гамма цветового фона в красочности выглядит не слишком совершенной. А в целом если и оценивать большинство показанного, то многое действительно выглядит таким зрелищем, которому положено духовно изводить, и даже вправе в некоторых случаях заслужить название