обойдёте всех моих сородичей, хищников и чудовищ леса, найдёте дорогу и поселение, которое вас примет, но даже после этого, что за участь вас ждёт? Или вы можете остаться со мной и в перспективе стать бритами, следящими за новыми рабами или глазами и ушами в городе людей. Кто знает? Выбор за вами. - Трэллы опешили, а я желая разрядить обстановку обратился ко второму.

- Варди, твоя очередь. - Раб протянул мне свои руки, и я снова принялся за дело. Не сказать, чтобы это было легко. Подобное усиление жрало порядочно маны, большую часть рассеивая в пустоту, но выглядело эффектно, и хотя я потратил на освобождение рук своих рабов две трети резерва, что-то мне подсказывало, что в будущем ману можно научиться тратить куда экономнее, главное набраться опыта.

- Великий Тролль, вы нас испытываете? Не нужно, с оковами или без мы не будем бежать, вы лучший хозяин, о котором мы могли бы мечтать. - Йон учтиво поклонился.

- Но чего-то вам всё же не хватает. - Я отложил в правую руку обломки браслетов, всё же как-никак металл, и достаточно хороший, раз до сих пор сами снять не могли.

- Не серчайте, но всё чего нам не хватает, так это знакомого вкуса Эля и женского тепла.

- О женщинах кстати, и пойдет речь, Эль если что, я умею варить.

- Вы очень щедры, Мудрейший, женщина бы нам действительно не помешала бы... Но Эль, если возможно прошу, найдите людской... Эль Троллей, говорят, настолько ядрёный и хмельной, что слабые люди, вроде нас, его не выдерживают. Может не стоит?

Их слова вызывали во мне странные чувства. Тут даже слепой заметит, насколько вежливость натянута. Оба раба явно не хотели пробовать гоблинское пойло, а вот мне было любопытно. В конце концов можно "не понять" и угостить их нашим, гоблинским элем. Только как-нибудь потом, после того как проверю на том, кого совсем не жалко.

- Сейчас не о Эле речь. Скажите мне, какая женщина или девица добровольно стала бы моей женой или женой моим собратьям. - Ответом мне было тягостное молчание, после чего Йон всё же заговорил.

- Мудрейший, при всём уважении к вам и вашей мудрости, нам очень сложно дать вам ответ, на это вопрос... - Йон явно с трудом подбирал слова.

- Говори как есть, Йон.

- Ну... Слабоумная, страшная как ночной кошмар, скорбная духом, поруганная...

- Как-то всё это звучит не очень.

- Знаю, Мудрейший, но не в моём разумении понять, кто готов променять отчий дом, на ваши хотя и уютные, пещеры да дома в лесу. Хотя, если посчастливится найти изгнанницу, сироту или нищую, то возможно она тоже согласится. Такие долго не живут.

- Понятно, а что нужно, чтобы взять себе жену из хорошей семьи?

- Злато или, что гораздо лучше, чистый лунный металл. Если у тебя его много, то почти каждый с радостью отдаст за тебя свою дочь, будь ты хоть тролль, хоть чужеземец, хоть чудище лесное. Хотя чужеземцу или лесному чудищу переплатить придется изрядно. - Меня слегка забавил тот факт, что иностранцев и лесных чудовищ ставили в одну категорию, но возможно, к Троллям тут действительно отношение лучше, чем к остальным категориям?

- И это всё? А что будет думать мать, да и сама девушка? - Меня конкретно так напрягало, что какой-то отец мог буквально продать свою дочь за деньги, не то что непонятно кому, а не человеку вовсе.

- Ещё бы конечно неплохо иметь несколько полей, скотину, своих трэллов и батраков в достатке, да крепких парней в шлемах и со щитами у себя за спиной, но при таком богатстве оно само приложится или ты вовсе богатство не удержишь.

- Я тебя понял, от кого и куда вы бежали и день нашей встречи? - От моего вопроса Йон конкретно, так офигел.

- Уважаемый вифил, это столь важно?

- Сейчас обстоятельства изменились, так что важно.

- Мы бежали от бонда Грейпа. Он та ещё скотина. В планах было перекантоваться на ближайшей зимовке, а там или в разбойники податься или в наемники.

- А как, вы думали найти зимовку?

- Есть знаки, особые пометки на деревьях, и иные приметы, по которым мы люди, может её найти.

- Потом покажешь мне их.

- Покажу, только Мудрейший, даже не думайте грабить зимовки. Это последнее дело.

- То есть, нападать на деревни, убивать их жителей, грабить, насиловать и убивать можно, а вот разрушать зимовки нельзя? - Йон посмотрел на меня как-то странно.

- Всё верно мудрейший, если деревня чужаков, сами боги велят её ограбить и сжечь. А вот зимовки, по закону гостеприимства, не то что грабить, оставлять пустыми нельзя. Там всегда должны быть дрова, долгая еда, соль и огниво. Так заведено испокон веков.

- Я понял тебя Йон, служите мне хорошо, и ваше положение изменится. Возможно я даже жён вам подыщу.

- Спасибо, Мудрейший.

Кнут и пряник. Золотое правило, необходимое для контроля рабов и честно, похоже мне удалось его освоить. Съеденный в первые дни раб, послужил прекрасным "кнутом" и мотивацией, так же как и посещение фермы выхлей. Наверное уже можно было бы расслабиться и не вливать дополнительные силы в рабские Клейма, но у меня нет такого уровня доверия к своим рабам. Пряники пряниками, а для них я все равно останусь ксеносом, нелюдью, хоть своей и знакомой, но нелюдью.

Так что доверять им можно, но с опаской, и только до тех пор, пока они достаточно повязаны, и недостаточно отчаялись чтобы решить бежать. А дальше, нужна лишь сила, и если бы не смутная угроза, от неизвестного Колдуна, я бы даже решил, что она у меня есть. А так, нужно подготовиться. В идеале было откупиться, само собой отдавать столь полезного деда несмотря на все его причуды, я не намерен. Но вот заплатить выкуп, если это не повлечет серьезные потери репутации или надавить авторитетом учителя, если возможно решить проблему миром, то нужно будет попробовать её решить так, хотя скорее всего все пойдет по худшему сценарию и нам придётся сражаться. Хотелось бы успеть подготовиться, но единственная техника, которую я могу более менее заготовить заранее это "Пиявка