Но число браков Ивана IV установить не так легко. Данные, которые были здесь приведены, указывают на семь женитьб (см. табл. 4.1). Однако летописи (все они созданы намного позже его правления), свидетельства иностранцев (датированные последними годами правления Ивана IV или еще более поздними годами), а также биографические и исторические трактовки правления этого царя говорят о разном числе жен Ивана IV.

Что касается первоисточников, то «Пискаревский летописец», датируемый первой третью XVII века, сообщает, что в 7092 (1583/1584) году у Ивана IV было шесть жен, и перечисляет их в искаженной последовательности: Анастасия Юрьева, Мария Черкасская, Марфа Собакина, Анна Васильчикова, Анна Колтовская и Мария Нагая (Васильчикову надо было бы указать после Колтовской); не упомянута Василиса Радилова[554]. «Московский летописец», датируемый второй четвертью XVII века, перечисляет жен Ивана IV в записи за 7089 год (1580/1581), сообщая, что царь был женат семь раз. Но при этом указаны лишь шесть (хотя и в правильном порядке): Анастасия Юрьева, Мария Черкасская, Марфа Собакина, Анна Колтовская, Анна Васильчикова и Мария Нагая[555]. В «Смеси елагинской» Карамзина перечислены семь жен: Анастасия Романовна Юрьева, Мария (Кученей) Темрюковна Черкасская, Марфа Васильевна Собакина, Анна Алексеевна Колтовская (инокиня Дарья), Анна Григорьевна Васильчикова, Василиса Мелентьева и Мария Федоровна Нагая (инокиня Марфа)[556].

Таблица 4.1. Жены Ивана IV и его сыновей

Иностранные путешественники в Московию в конце XVI и в XVII веке обычно говорили о семи женах. Хотя Джером Горсей, живший в России с 1573 по 1591 год, думал, что царь был женат только пять раз[557], остальные называли число семь. Поссевино, папский легат, описавший события в Московии в период своей миссии в 1581–1582 годах, упоминал семь жен, хотя назвал по имени только двух: первую жену Ивана IV, Анастасию, и седьмую, «которую зовут Марией, дочь Федора Нагого (с ней в прошлом году он соединился неким подобием брака)»[558]. Примерно в то же время ливонский пастор Пауль Одерборн, который сам никогда не путешествовал по Московии, насчитал семь жен[559], так же как и Рейнгольд Гейденштейн в 1580 году[560]. В записках иностранцев, составленных после смерти Ивана IV и в XVII веке, говорится о семи женах. Французский наемник Жак Маржерет писал в 1607 году о своей жизни в Московии и упомянул, что Иван IV «вопреки их религии, не разрешающей жениться свыше трех раз, имел семь жен, от которых у него было три сына»[561]. Шведский дипломат Петр Петрей тоже насчитал семь жен, как и голландский купец Исаак Масса[562]. Ясно, что по крайней мере между иностранцами уже в ранний период сложилось мнение, что жен у Ивана IV было семь[563].

Среди историков меньше единодушия. При подсчете жен Ивана IV Н. М. Карамзин опирался, как мы видели, на «Смесь елагинскую» и насчитывал их семь. С. М. Соловьев, однако, полагал, что жен было пять (Юрьева, Черкасская, Собакина, Колтовская и Нагая), а Анну Васильчикову и Василису Мелентьеву низвел до категории любовниц[564]. Большинство современных историков признают одно из этих двух чисел (пять или семь), даже если не вполне понимают, как быть с Мелентьевой и Васильчиковой[565].

Восьмая жена, Мария Ивановна Долгорукова (Долгорукая), которая иногда упоминается в биографиях, целиком внеисторична[566]. О ней говорится только в одном источнике — «Хронографе» Сулакадзева. В нем сообщается, что «в лето 7081 1572, ноембрия 11 дня, прия молитву и сочетася отай на княжне Марии Ивановне Долгорукая»[567]. Согласно этому источнику, свадьба состоялась в ноябре 1572 года, т. е. примерно через месяц после отправки четвертой жены, Анны Колтовской, в монастырь. Иван IV отверг новую жену на следующий день, поскольку обнаружил, что она не была девственной. В ярости он приговорил ее к жестокой и бесчеловечной казни: Марию привязали к повозке и пустили коней в реку Серу, таким образом утопив ее. Согласно этому тексту, она была несравненно красива — как грациозная птица — и Иван IV позже сожалел о своем поступке. В «Хронографе» сказано, что, мучимый угрызениями совести, Иван IV украсил купола церкви на Александровской слободе, замаливая свой огромный грех. Хотя эта яркая история не находит никаких подтверждений, ни прямых, ни косвенных, а потому должна восприниматься с гораздо большим скепсисом, чем тот, который ранее проявляли в ее отношении биографы Ивана IV.

Каноничность последних браков Ивана IV

При всех веских доказательствах, что браков было семь, сохраняется вопрос о легитимности последних четырех. Биографы Ивана IV, комментировавшие личную жизнь царя, почти единодушно повторяли, что все его браки после третьего (с Собакиной) были неканоничны из‐за запрета Православной церкви на четверобрачие[568]. Справедливо ли такое толкование отношения Церкви к последним бракам Ивана IV?

Для ответа на этот вопрос нужно обратиться непосредственно к церковным источникам, особенно к синодикам — литургическим книгам со списками для поминовения имен усопших, которые зачитываются в определенное время дня или года (в зависимости от типа синодика и суммы пожертвования) с мольбой к Богу о спасении душ почивших родственников этих жертвователей[569]. К началу XVII века стало традицией помещать в начало этого текста шаблонный список глав церкви и государства: всех патриархов, царей, митрополитов, великих князей, цариц и великих княгинь и т. д., после чего следовали обычно списки других жертвователей монастырю или церкви, расположенные по семьям (родам)[570]. Порядок имен мог варьироваться от текста к тексту, но все же был достаточно единообразен, чтобы понять, как списки цариц менялись от монастыря к монастырю: где за кого молились, а о ком не вспоминали.

В синодиках первые четыре и последняя жены указаны как законные царицы. Характерный пример — синодики Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Пять из этих синодиков содержат список только из трех первых жен, а один включает и седьмую[571]. В трех синодиках середины XVII века перечислены первые четыре жены Ивана IV, но четвертая — Анна Колтовская — помещена не на свое место, а в начало списка[572]. С синодиками из других монастырей дело обстоит так же: перечислены жены с первой по четвертую и седьмая, но четвертая жена (Колтовская) упомянута первой[573]. В комплекте синодиков Успенского собора Кремля обычно тоже помещены списки цариц на первых листах. Самые ранние синодики Успенского собора (конца XVI века) содержат имена четырех жен Ивана IV (с Анной Колтовской на первом месте), а в синодиках середины XVII века записаны первые три жены Ивана IV и последняя (об Анне Колтовской упоминаний нет)[574]. В синодике XVIII века