Перспектива садов во дворце Альгамбра

Богатые жители аль-Андалуса не довольствовались садом своего городского жилища. Как и античные римляне, они любили «загородные дома» (munya или almunia), где, отдалившись от мира, они могли встречаться с друзьями и предаваться одному из своих любимых развлечений — ботанике. Ниже дома в саду находился бассейн и павильон, а растения там подбирались по цвету (например, всегда зеленый самшит), по цветкам или плодам. Предназначенные для услады, символы престижа, сады могли иногда вызвать недоверие: «Надо запретить женщинам стирать белье в садах, так как они становятся похожи на настоящие дома терпимости», — говорил Ибн Абдун Севильский.

Правители могли иметь свой зоопарк. Абд аль-Рахман III содержал несколько львов недалеко от своего дворца в Кордове и пользовался ими, чтобы внушить страх преступникам, рассказывал хронист Ибн Хайян. Визирь альмансур в своем городе Медина аль-Захира держал жирафов, слонов, диких кошек, львов, тигров, леопардов и диких быков, частично подаренных ему королем Заната. В середине XV века король Хуан II Кастильский встречал послов в своем тронном зале, поставив ноги на спину льва; этот лев потом умер во время переезда из Толедо в Алькалу.

Праздник, периодический и ритуальный, был своеобразным цементом для любой социальной группы. Он позволял одновременно сплачивать сообщество людей и выражать отношения или чувства, которые в повседневной жизни обычно подавляются. Праздники были необходимы в общественной жизни, но при этом они давали место излишествам, которые власти пытались сдерживать, редко добиваясь в этом успеха.

♦ Праздники религиозные и гражданские

Религиозные праздники с их ритуалами давали в установленные дни возможность потанцевать, выпить, отдалиться от привычного ежедневного ритма. Эти праздники были очень многочисленны, и хотя каждое религиозное сообщество имело свой набор праздников, веселье разделяли все. Количество праздничных дней увеличивалось на протяжении Средних веков, их продолжительность также удлинялась.

Праздники, как, например, Праздник Тела Господня, учрежденные христианами в конце XIII века, дали в Валенсии, Севилье или Барселоне уже в следующем веке повод для украшения улиц города, игр и огненных фейерверков (официально признанных с начала XIV века), спектаклей с пением и танцами, костюмированных процессий с переодеваниями и представлением чертей или картонных фантастических животных. В Мурсии мусульмане города принимали активное участие в праздненствах, в частности, в качестве музыкантов. В аль-Андалусе издавна мусульмане праздновали 1 января, Святой четверг и День Святого Иоанна.

Будь то конец Рамадана в мусульманском мире или представления Страстей Христовых во время Страстной недели, праздник всегда был наилучшим моментом для интенсивного потребления продуктов и напитков, а также для излишеств иного рода.

Христианские праздники

25 декабря — Рождество Христово

26 декабря — День Святого Этьенна

28 декабря — День Невинных Младенцев

1 января — Обрезание Господне

6 января — Богоявление (Эпифания)

2 февраля — Праздник Очищения Марии (день свечей)

Точной даты нет — Половина Великого поста

25 марта — Благовещение

Точной даты нет — Пасха

1 мая — День Святых Филиппа и Иакова

3 мая — Обретение Креста

Точной даты нет — Пятидесятница

Точной даты нет — День Пресвятой Троицы

Точной даты нет — Праздник Тела Господня

24 июня — День Святого Иоанна

29 июня — День Святых Петра и Павла

2 июля — Праздник Посещения Девы Марии

22 июля — День Святой Марии Магдалины

25 июля — День Святого Иакова Старшего

5 августа — Праздник Снежной Богоматери (только в Португалии)

6 августа — Преображение Господне

10 августа — День Святого Лаврентия

15 августа — Успение Пресвятой Богородицы Девы Марии

24 августа — День Святого Варфоломея

8 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы

10 сентября — Воздвижение Креста Господня

21 сентября — День Святого Матфея

29 сентября — День Святого Михаила

1 ноября — День Всех Святых

8 декабря — Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии

18 декабря — Девственность Марии

Еврейские праздники

1—2 тишрея … Рош а-Шана (Новый год)

10 тишрея … Йом Кипур (Большое Прощение)

15—23 тишрея … Суккот (праздник шалашей)

24 кислева — 3 тевета … Ханука (Освящение)

14 адара … Пурим

15—23 нисана … Песах (Пасха)

6 сивана … Шавуот (праздник семи недель)

9 ава … День разрушения Храма

Мусульманские праздники

10 мухаррам … Ашура (праздник десятого дня)

12 раби (начиная с XII века) … День Рождения Пророка Мухаммеда

1 шавваль … День Разговения

10 зу-ль-хиджа … Праздник Жертвоприношения

Некоторые праздники имеют сугубо гражданский характер. На Майорке, например, 31 декабря отмечают взятие острова христианами, что в Севилье отмечается 23 ноября, а в Валенсии — 9 октября. Повсюду вывешиваются флаги, и представители всех городских сообществ дефилируют по улицам вместе с членами муниципальных советов. Города празднуют также престольные праздники.

Праздники могут организовываться также по случаю каких-то специфических событий, например, по поводу вступлений королей или сеньоров, возвращения из победоносных кампаний, королевских браков, рождения инфантов или похорон королей. В таких случаях улицы украшаются и освещаются иллюминацией, в небе расцветают салюты, организуются представления танцоров, мимов, театральных артистов.

В случае королевских похорон небольшие торговые лавки всегда закрываются, демонстрируется общественный траур, организуется массовое шествие, ведутся специальные проповеди, повсюду зажигаются свечи, а колокола звонят отходную.

♦ Карнавалы

Другие праздники связаны с церковным календарем. Так, на полуострове в начале XIV века появились карнавалы (carnestolendas), которые начинались в «Жирный четверг» и заканчивались в канун первого дня поста.

В средиземноморской части полуострова в церквях с конца ноября до конца декабря отмечают праздники безумных, называемые праздниками «маленького епископа» или «епископа безумных», это дает повод организовывать пародии на церковные церемонии и проповеди; во многих местах Кастильского королевства коронуются «короли» — бобовые короли, короли юношей, короли Рождества, короли пастухов или свинопасов, а португальцы имеют своих Дедов-Морозов (Januarias). Женщины, со своей стороны, празднуют в начале февраля Сретение, День Святого Блазия и День Святой Агаты.