нужны, пусть их забирают к себе другие! Давайте лучше проедем к воинам ислама, которых подготовили Вы, господин Бен Ладен.

И вот, когда Хекматияр с Усамой Бен Ладеном подъехали к месту расположения арабских моджахедов, которые с криками «Аллах Акбар!» приветствовали их, он воскликнул:

— Вот с такими воинами Аллаха и нам ничего не страшно!

В действительности Усаме Бен Ладену, несмотря на то, что он с начала Афганской войны ведал на территории Пакистана финансами, поступающими из арабских стран, и материально-техническим обеспечением, удалось заметно улучшить «качество» моджахедов. Мусульманские наёмники-фанатики, привлекаемые им, сражались более успешно, чем афганские беженцы из Пакистана.

Время было обеденное и Усама Бен Ладен пригласил гостей на обед в свою личную резиденцию, построенную им вблизи красивой рощи у подножия гор. На территории резиденции располагались гаражи и конюшня. Рядом с домом был большой ухоженный бассейн, а вдоль длинного забора раскинулись недавно посаженные сады и виноградники. В центре возвышалась построенная Бен Ладеном небольшая мечеть с минаретом. Везде была охрана из вооружённых арабов и прислуга.

На обед были приглашены и представители деловых кругов из Судана, Саудовской Аравии, других арабских государств. Здесь находились представители Вневедомственной разведки Пакистана. Не обошлось и без представителя бизнеса США, который одновременно являлся агентом Центрального разведывательного управления.

На просторной террасе был накрыт большой стол с обильными угощениями восточной кухни. Совершив молитву, все приступили к еде. За столом представители деловых кругов и сам Гульбеддин Хекматияр с восторгом смотрели на молодого араба, хозяина резиденции. Его благородная манера вести беседу и гостеприимство без тени фальши, притягивали к нему политических деятелей, бизнесменов, и они с удовольствием его спонсировали. Говорил он тихо, как правило, почти шёпотом, однако к нему прислушивались, а подчинённые Усамы Бен Ладена выполняли его приказы беспрекословно. Разговор за столом шёл о политике, о борьбе в джихаде против неверных, об идеальном для мусульман государстве.

— О каком государстве для мусульман Вы ведёте речь? — спросил у Усамы американский бизнесмен.

— Идеальная форма правления — это шариатское государство, — ответил Усама Бен Ладен.

— Но ведь сейчас не средневековье, многие мусульманские страны придерживаются светского образа жизни. В этих странах уравнены права мужчин и женщин, всем доступно начальное и даже общее среднее образование. В Афганистане, где мы стараемся помочь вам в вашей священной войне против Советов и афганских правительственных войск, вести борьбу с Кабульским режимом, далеко не все приемлют нормы шариата. Как же Вы собираетесь его насаждать афганскому народу? — опять задал вопрос представитель деловых кругов Америки.

— На подконтрольных мне территориях в Афганистане уже введены законы шариата! — резко вмешался в разговор Хекматияр. — Мы калёным железом выжигаем эту светскую дурь у населения! Ещё король Афганистана, сам не соблюдая эти законы, распустил народ. Более того, король позволил внедрить в умы людей идею социальной справедливости, равенства бедных и богатых. Я при нём избрал путь джихада, когда увидел, что он позволил разместить во всех городах плакаты с портретами Ленина, когда тысячи молодых людей ехали учиться в Советский Союз, когда стали забывать Коран. Мы не позволим уравнивать права мусульман с другими религиями!

— Господин Хекматияр! Ваши вооружённые формирования, да и отряды других партий, контролируют только отдельные сельские районы, а все города в руках Кабульского режима, — с ухмылкой ответил американец. — С Вашей стороны должны быть более активные действия, ведь огромные финансовые вливания, политика США и её союзников направлены на помощь Вашей борьбе! Надо ещё учесть, что многие хотят установление демократии, а не жёсткого режима радикального ислама, — продолжил бизнесмен.

— Вы, американцы, навязываете свою демократию по всему миру, вмешиваясь в дела других стран, а менталитет афганского народа абсолютно другой. Этого вы не учитываете в своей политике, проталкивая и отстаивая свои интересы! — резко ответил Хекматияр.

— Политика и борьба за власть не могут быть честными и чистыми, как и ваш джихад. Главное, на свою сторону привлечь элиту. Это как в стаде баранов, которое следует за своим вожаком. Здесь нужен одновременно и кнут, и пряник! — вновь поучительно подчеркнул американский бизнесмен, показывая свою значимость и превосходство.

— У меня во всех структурах власти в Афганистане есть свои люди, и я за них отвечаю. Что касается народа, так его надо держать в самых жёстких рамках шариата! Для этого с вашей помощью мы и устраиваем диверсии и террористические акты. Их мы проводим не только силами подготовленных в наших лагерях моджахедов, но и руками простого народа. Мы платим им хорошие деньги за каждый удачный террористический акт, диверсию против неверных. Народу на сегодняшний день надо воевать, а не работать! — вновь резко и эмоционально ответил Хекматияр.

— Даже вопреки здравому смыслу? Ведь Вы взрываете школы, убиваете учителей, уничтожаете сельскохозяйственные и промышленные предприятия. Вы потом, кроме производства опиума и героина, ни на что не будете способны. Террор должен носить избирательный характер, — стал поучать американец.

— Аллах велик, и он нам поможет! Моя партия, кстати, тоже с вашей помощью, делает всегда ставку на молодежь. Лучшие воины джихада — это сегодняшние мальчики, которым десять-четырнадцать лет. Мы взрастим молодежь, которая будет отлично знать Коран и автомат. Они станут истинными правоверными мусульманами и прекрасно будут владеть оружием. Это будет неиссякаемый источник пополнения кадров для наших группировок, — ответил Хекматияр, бросая свой колючий взгляд на американского бизнесмена и агента ЦРУ.

— Моё мнение, что насаждать шариат, также, как и демократию по-американски, неприемлемо в наше время, — взял слово представитель деловых арабских кругов из Туниса, одетый, как и американец, по-европейски в белый элегантный костюм. — Всевышнего познают душой и сердцем, а не одеждой: сатрой, хиджабом и бородой. Я как бизнесмен выделяю деньги на вашу борьбу не для джихада, а для того, чтобы потом вложить в экономику и ресурсы Афганистана, но прежде всего в свой личный бизнес. Вы не проживёте без экономики и без вложений в добычу полезных ископаемых, а я в этом деле профессионал. Что касается образования, то народ надо учить грамоте. Этого требует мировой прогресс, — закончил тунисец.

— А я вот поддерживаю господина Хекматияра, — тихо промолвил Усама Бен Ладен, — на сегодняшний день школы ничему хорошему не учат. Там, в Афганистане, все учителя с советскими взглядами. Считаю, что учителем в каждом кишлаке должен быть мулла, который несёт знания от Всевышнего Аллаха. Что касается экономики, то упор можно будет делать на традиционное сельское хозяйство и ресурсы, которыми богаты афганские горы и земля. Остальное будут завозить из-за границы.

Оживлённую беседу прервал бесшумно