Марии на помосте разожгли костер. Он уничтожил помост и все вещи казненной (как бы часть тела). Само тело, якобы уцелело, хотя голова была отрублена. Видно, как разные хронисты всматривались в события XVI века, описывая по-своему. Рассказ обрастал поздними мелкими деталями, затуманивающими суть дела.

33. На старинной картине, изображающей казнь Марии Стюарт, записаны как дата казни Марии, так и фактически дата казни Жанны д’Арк

Вернемся к голландской картине на рис. 125, изображающей казнь Марии. Обратим внимание на подпись. Она чрезвычайно интересна. Первая строка записана крупными буквами и звучит так: «8 февраля была обезглавлена Мария». Далее идет текст более мелкими буквами, который не удалось полностью разобрать. Но в предпоследней строке отчетливо видна дата: j587, что читается сегодня как 1587 год. Это – в точности год, когда, согласно скалигеровской версии, была казнена Мария Стюарт: 8 февраля 1587 года.

А теперь обратимся к последней строке. Она написана практически такими же крупными жирными буквами и хорошо различима.

Написано следующее: «Metren. XIII. sol. XIII. en. XIIII…». Поскольку сокращение «sol» обычно означает «Солнце», то, скорее всего эти три числа представляют собой индиктовую дату: Круг Луне, круг Солнцу, индикт. Тогда «en» – это «индикт», а «Metren» – «измерение», «мера», в смысле «мера времени» или «мера Луны» (правописание тут не совсем современное, но вполне узнаваемое и допустимое в старых текстах). Спрашивается – был ли в эпоху позднего средневековья год с такой индиктовой записью? Отметим, что полная индиктовая дата повторяется лишь через 7980 лет. Поэтому в случае, если мы расшифровали эту дату неверно, маловероятно, что в промежутке длиной 300–400 лет случайно обнаружится год с такой индиктовой записью.

Но оказалось, что такой год действительно существует. Это 1420/1421 сентябрьский год, то есть с 1 сентября 1420 г. н. э. по 31 августа 1421 г. н. э. См., например, таблицы в нашей книге «Математическая хронология библейских событий», Москва, Наука, 1997, с. 296.

Отметим, что, если предположить, что обозначения «en» и «Metren» были поняты нами неверно (с обозначением «sol» сомнений быть не может) и поменять круг Луне и индикт местами, то соответствующей средневековой даты мы уже не найдем. Как уже было сказано, случайно обнаружить заданную индиктовую дату в промежутке длиной в несколько сотен лет маловероятно. Придется расширять область поиска до тысяч лет.

Таким образом, не остается сомнений, что в нижней строке надписи на рис. 125 записана индиктовая дата 1420/1421 года н. э. Причем записана она старинным индиктовым способом. Чтобы расшифровать такую дату, необходимо провести достаточно громоздкие вычисления. Поэтому для обычного читателя эта запись была и остается совершенно непонятной. А даже, если кто-то и догадается о ее смысле, то вряд ли будет вычислять дату и задавать недоуменные вопросы.

В результате, мы натолкнулись на яркий факт. Дата 1421 год лишь на десять лет отличается от даты 1431 год, когда, как считается, казнили Жанну д’Арк. Но ведь Жанна и Мария – это два дубликата, два отражения Есфири = Елены Волошанки из XVI века. Получается, что в подписи к голландской картине указаны как принятая сегодня дата казни Марии, так и дата казни Жанны. Отличаются они примерно на 150 лет. Это – величина сдвига, совмещающего жизнеописания Жанны и Есфири = Елены Волошанки = Марии Стюарт. Но если дата 1587 год указана явно, то дата 1421 год записана старинным способом и понятна была лишь посвященным, узкому кругу лиц. Таким образом, в семнадцатом веке, когда как раз и вводили скалигеровскую хронологию, сочли уместным на одной картине упомянуть как Марию, так и Жанну. Одну дату назвали явно, вторую – завуалированно, лишь «для своих». Этим «своим людям» фактически напомнили, что Жанна и Мария – это один и тот же персонаж. Тем самым, выводы Новой хронологии подтверждаются.

34. Сердце и внутренности как Жанны д’Арк, так и Марии Стюарт, уцелели. Скорее всего, Жанну = Марию не сожгли. Тело бальзамировали, то есть изготовили мумию и захоронили в Лондоне

34.1. Бальзамирование Марии Стюарт

Как уже сообщалось, сердце и внутренности Жанны не сгорели, уцелели. То же самое говорится и о Марии Стюарт. «Вся одежда королевы и ткань, покрывавшая эшафот, были немедленно сожжены. Тело во что-то завернули и унесли в подвальные помещения… Сердце и внутренние органы Марии были захоронены шерифом Нортхемптоншира в пределах замка». См. https://mirrinminttu.livejournal.com/119614.html.

Каноническая версия сообщает про казненную Марию, что в большом зале епископского дворца «находилось восковое изображение Марии в полном облачении. Восковые изображения были частью традиции, поскольку королевские похороны часто проходили спустя много месяцев после смерти, а техника бальзамирования была несовершенной. В случае с Марией тело лежало в неприкосновенности пять месяцев». См. https://history.wikireading.ru/159886. Таким образом, Марию бальзамировали. При этом в некоторых случаях бальзамировщики извлекали сердце и внутренности и хоронили их отдельно. Именно так поступили с телом Марии = Жанны.

34.2. Бальзамирование Жанны д’Арк

Вернемся теперь подробнее к истории Жанны. Нам сообщают, что ее сердце и внутренности чудесным образом уцелели в пламени костра. Это мол, было чудо. Придумали душещипательную легенду о палаче, который старался несколько раз сжечь их, но все никак не удавалось. И тогда, дескать, сердце и внутренности Жанны он сложил в мешок и бросил в Сену. Но мы сейчас привлечем внимание к тому, что, оказывается, уцелевшее сердце Жанны БЫЛО ПОЛНО КРОВИ. То есть его не жгли на костре, да еще якобы несколько раз! Вот что сообщал «Жан Массье: «Я слышал от Жана Флери, подручного бальи и писца, что палач рассказал ему: когда тело сгорело и превратилось в пепел, СЕРДЦЕ ЕЕ ОСТАЛОСЬ ЦЕЛЫМ И ПОЛНЫМ КРОВИ»…

Брат-доминиканец Изамбар де ла Пьер, сопровождавший осужденную на костер, рассказывал, что палач якобы утверждал: «Даже употребив масло, серу и уголь, он никак не мог ни истребить, ни обратить в пепел… сердце Жанны, чем был поражен как совершенно невероятным чудом» [577:5], с. 207; [651:2], с. 104–105.

Теперь все становится на свои места. В истории Жанны преломленно отразился факт бальзамирования тела королевы-царицы после ее казни. Мы в очередной раз видим пользу обнаруживаемых нами дубликатов. В данном случае мы неожиданно узнаем, что тело Елены Волошанки (Есфири = Деборы = Жанны = Марии = Иаили = Иудифи) забальзамировали в Англии. При этом, сердце и внутренности предварительно извлекли и захоронили отдельно. Ясно, что, когда бальзамировщики извлекли сердце царицы, оно было еще ПОЛНО КРОВИ. Французская, слегка преломленная версия, расценила это как чудо. Русские летописи и Библия обо всем этом умолчали.

Наиболее развитой техника мумифицирования была в африканском Египте,