им не мешали, поэтому всех их нужно повесить вместе». Линдсей признает, что этим обвинением он «загнал все население Нидерландов в клещи палача». В любом случае совет по мятежам был инструментом Филиппа II, который вдохновлялся инквизицией и действовал под ее руководством.

3175

Т.ж., т.ж.

3176

Lea, History, III, pp. 334-340, 388-390.

3177

Иеремия (17:9).

3178

W.N. Rule, History of the Inquisition, 1868, p. 222.

3179

О манипулятивном и произвольном включении в сферу юрисдикции инквизиции таких преступлений, как богохульство, двоебрачие и колдовство, см. Lea, History, IV, 206, 316ff, 328ff.

3180

См. выше, стр. 688-693.

3181

См. ниже, прим. 5.

3182

Baer, History (иврит), 1959, s. 411. Если мы правы, заключив, как и Бэр, что королевское решение изгнать евреев из Андалусии было результатом стараний инквизиции, мы должны также и согласиться с тем, что короли нашли необходимым принять хотя бы главные обоснования, предложенные инквизицией для их идеи. В письме Фердинанда к инквизиторам Арагона (от 12 мая i486 г.) мы находим эти обоснования. Письмо начинается словами: «Devotos padres. Porque por experiencia parece, que todo el danyo, que en los cristiaños se ha fallado del delito de la heregia, ha procedido de la conversación e pratica, que con los jodios han tenido las personas de su linage...» (Baer, I, s. 913). Как мы видим, король приписывает свое решение «уроку опыта», о котором ему, несомненно, неоднократно сообщали те, кто постоянно имел дело с этой проблемой, т.е. инквизиторы.

3183

Baer, I, s. 912-913 (§563).

3184

Lea, History, I (документы, I), p. 569.

3185

Т.ж., стр. 569.

3186

На самом деле Торкемада мог привести короля к такому обязательству. Это предположение поддерживается указом Фердинанда об изгнании из Арагона, в котором он утверждает, что Торкемада настаивал на издании этого указа. См. R. Conde у Delgado, La Expulsión de los Judíos de la Corona de Aragon, 1991, pp. 41-42.

3187

О суде Santo Niño de La Guardia (святое дитя из Ла-Гуардия) см. F. Fita, «Еl Proceso у Quema de Jucé Franco // RAH, Boletín, XI (1887), pp. 13-115; Lea, Chapters from the Religious History of Spain, 1890, стр. 437-468; т.ж., History, I, pp. 133-134.

3188

Текст эдикта опубликован: Amador, Historia, III, pp. 603-607 и (более аккуратная версия: F. Fita // Boletín, XI (1887), pp. 512-520.

3189

Lea, Chapters from the Religious History of Spain, p. 457.

3190

F. Fita // RAH, Boletín, XI (1887), p. 14.

3191

Y. Baer, A History of the jews in Christian Spain, II, 1966, p. 246.

3192

A. Dominguez Ortiz, Los judeoconversos en España у América, 1978, p. 192.

3193

The Marranos of Spain, pp. 238-248.

3194

Т.ж., стр. 240-241, 246-247.

3195

Т.ж., стр. 255-270; Baron, A Social and Religious History of the Jews, XIII, 1969, p. 337, n. 4.

3196

Schevet Jehuda, ed. Wiener, 1855, Hebrew section, p. 128.

3197

The Spanish Kingdoms, II, 1978, p. 149, n. 2.

3198

REJ, XIV, стр. 171.

3199

Guerra de Granada, transl. A. Paz у Melia, V, 1909, p. 25.

3200

См. The Marranos of Spain, pp. 266-267.

3201

См. Fernando de Pulgar, Crónica de los Reyes Católicos, ed. Carriazo, 1,1943, p. 337.

3202

См. то, что я написал об общем числе населения в Севилье в то время в The Marranos of Spain, pp. 264-265, n. 2.

3203

Loeb // REJ, XIV, p. 171; Baer, Untersuchungen über Queilen und Komposition des Schebet Jehuda, 1936, s. 29; т.ж., History, II, p. 471, n. 15.

3204

The Marranos of Spain, pp. 258-259; см. также т.ж., стр. 239-241.

3205

Т.ж., стр. 241, прим. 4.

3206

Т.ж., стр. 241-242.

3207

History, X, стр. 375, прим. 2.

3208

См. рассказ Аревало в A. Neubauer, Medieval Jewish Chronicles, I, 1887, p. 98; Zacuto, Sefer Yuhasin, ed. Filipowski, 1857, p. 225b.

3209

Geschichte, VIII3, стр. 113.

3210

См. Amador, Historia, II, pp. 531-552; L. Suarez Fernández, Documentos acerca de la Expulsión de los Judíos, 1964, pp. 65-72.

3211

См. Isaac Abravanel, Ma'aynei ha-Yeshuah, Ferrara, 1551, 8b; и сравн. мою работу Don Isaac Abravanel, 19824, pp. 55, 280, n. 60.

3212

Graetz, VIII, 18903, n. 10, pp. 462-463.

3213

Ibn Verga, Shevet Yehuda, 46-е гонение (изд. Baer-Shohat, 1947, стр. 118) — 16 000; Usque, Consolation, изд. Martin A. Cohen, 1964, стр. 194 (диалог 3, глава 21) —15 000 (Ушке путает гонения 1391 г. с 1412 г., и он явно введен в заблуждение); Bzovius, Annales Eccles. ad annum 1412 — свыше 20 000; каталонский источник того времени, цит. R. Chabas // RABM, VI [1902], р. 3) — 25 000; Mariana, Hist. General de España, lib. XIX, cap. 12; BAE, vol. 31, p. 486 — 35 000 евреев (против 8 000 мавров).

3214

См. выше, стр. 167-168.