хороший плод. И единственное звено, способное негативно повлиять на плод – это сама веточка, на которой и должен вырасти плод. Вот с таких ветвей и будет спрос (Ин.15:2).

Чего Бог ждёт от нас? Того, чтобы мы перестали жить для собственных интересов и стали жить для интересов Его Царства.

и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережет её. (Матф.10:38,39)

Если мы добровольно умрем для себя, тогда и только тогда мы сможем жить для Бога, и никак по другому. Никакие методы, ухищрения, недомолвки и прочие хитрости нам не помогут. Нам поможет только смерть для себя. Не физическая смерть, а смерть наших интересов.

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. (Иоан.12:24–26)

Да, может быть и умереть за Христа по-настоящему когда-то нужно будет, но перед этим нельзя миновать смерти своих интересов. Поэтому и Апостол Павел предлагает нам стать жертвой живой, а не мертвой.

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, (Рим.12:1)

Однажды принеся жертву и отдав её в руки священников, её уже нельзя было забрать назад, ведь она больше не принадлежала тому, кто её привел. Вот так и в нашей жизни не получится войти в свое призвание без готовности посвятить свою жизнь Богу полностью. Бессмысленно мечтать о призвании, скрещивая пальцы за спиной. Мы же не с человеком договариваемся, а с Богом!

Таким образом, чтобы войти каждому из нас в свое призвание, нужно жить, расти, служить там, где мы можем, проявлять верность Господу. И у нас никак не получится промахнуться мимо нашего призвания. Ведь нет у Бога цели скрыть от нас эту полезную информацию. Это Его воля, и Он Сам заинтересован в её исполнении. Нам лишь нужно оставаться честными в отношениях с Богом и не бояться, что Его призванием для нас будет ехать в Африку и проповедовать пингвинам.

Перед тем, как открыть нам наше призвание, Господь обычно готовит нас к нему. Как готовил Моисея. И пока Он не убедился в том, что Моисей стал профессионалом в деле пастухов, Он ему не доверил вести Свой народ. И перед тем, как нас куда-то послать, Господь непременно нам даст любовь и к той земле, и к тому народу, к которым Он нас посылает. И подготовка эта может занимать столько же времени, как и само служение. Ещё раз повторю, мимо нас призвание не пронесут, нам его предложат на понятном нам языке. А если мы плохо понимаем, то ещё и пантомимой покажут, и плакат нарисуют, и в Библии места оживят. Лишь бы мы поняли, чего от нас ожидает Бог.

Не бойтесь промахнуться мимо своего призвания, бойтесь отказаться от него!

Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. (Матф.18:10–14)

Даже если мы заблудимся, отобьемся от стада и потеряемся, Господь пойдет нас искать и не успокоится, пока не найдет и не вернёт в стадо. А, вернув в стадо, будет о найденных радоваться. Вот такой у нас чудесный Пастырь!

Теперь, когда мы точно знаем, что Бог не будет от нас скрывать наше призвание, и нам не удастся пройти мимо него, не заметив, давайте поговорим о таком важном аспекте, как подготовка. Подготовка занимает довольно много времени перед тем, как Господь позволяет нам войти в наше призвание. Я сейчас не говорю об общих задачах, открытых нам с самого начала, таких, как проповедь евангелия, исцеление больных, воскрешение мертвых и распространение познания о Господе по всей Земле. А говорю о нашем личном призвании, нашем служении и роли в этом глобальном плане проповедования Евангелия Царства по всей Земле, ожидая, когда придет наш Господь во второй раз. Хотя, если говорить о втором пришествии, то оно уже было. Ведь Господь, закончив свою земную жизнь на кресте, спустился в ад, потом взошёл на Небеса, в Небесный Храм, по типу которого когда-то была сделана скиния Моисея и затем Храм в Иерусалиме, построенный во времена царя Соломона. Явился во святилище со Своей Кровью и искупил верующих навсегда. Затем вернулся на Землю к ученикам и был с ними почти до дня пятидесятницы, перед которым вознёсся на Небо и, как обещал, послал Святого Духа вместо Себя, Который и пребывает с нами по сей день. Так вот с этой точки зрения второе пришествие уже было, и мы ждём третьего, того, когда Господь воскресит мертвых, принадлежащих ему, и мы, оставшиеся в живых, изменимся и поднимемся, встретившись с Ним на облаках.

Вот в этом плане нам и необходимо участвовать, а не просто расставлять флажки на карте. Ведь наш вклад в общий план будет только тогда эффективен, когда мы точно будем знать свое место в общей картине. Причем Божье Царство устроено так, что наше место никто другой не может занять. Это место принадлежит только нам и никому другому, и по этой причине всякая конкуренция между служителями бессмысленна с небесной точки зрения. Чаще всего это просто попытка захватить побольше внимания окружающих, а посему ни к какой вечной награде не ведёт (Матф.6:2), и надрываться ради временных ценностей совершенно неразумно.

Но давайте вернёмся к самой подготовке. Подготовка в себя включает два основных момента: изменение нашего характера и получение необходимого опыта. И если первая составляющая зависит только от нашей усидчивости и готовности следовать за Богом, то вторую ускорить никак не получится. Вот и занимает подготовка долгие годы, а то