Братия жаловались на согрешившего авве, поэтому однажды утром он отправился к келии брата. Вскоре тот вернулся как обычно, но случилось так, что, уходя из деревни, он второпях вместо своего плаща надел плащ женщины. Авва вошел в его келию и увидел женский плащ, но сделал вид, что ничего не заметил, и спросил: „Где ты был, брат?“ Брат солгал: „Я был неподалеку, у соседей“. Авва снова спросил: „Не ходил ли ты в деревню?“ Брат ответил: „Нет, авва“. Тогда старец спросил: „Так чей же это плащ висит у тебя?“ Брат, заметив, что это плащ женщины, упал авве в ноги, со словами: „Прости меня, я больше не буду этого делать“. Старец простил его и сказал: „Впредь, чадо, внимай себе. Какая тебе польза от этой нечистоты, кроме позора и поношения от людей, а в будущем веке – огня неугасимого и червя неусыпающего и неумирающего?[252] Умоляю тебя, сын мой, удаляйся от этой мерзости“. Так, благодаря человеколюбию Божию и терпению святого старца, брат перестал грешить и впоследствии стал добродетельным монахом.

Все в киновии благодарили Бога за исправление брата и спросили авву: „Сотвори любовь, скажи, почему ты так долго терпел проступки этого брата?“ Он ответил: „Я видел, как диавол тянет его за руку в мiр, а я терпеливо держал его за другую руку, чтобы он, не перенеся обличений и позора, на самом деле не ушел в мiр. Бог благоволил спасти Свое создание: диавол отпустил его руку, и он спасся“.

Поэтому, когда кто-либо впадет в искушение, нужно проявить к нему великодушие и терпение и молиться о нем Богу, чтобы Он, приняв наши молитвы, милостиво спас падшего. А поспешное и необдуманное обличение не принесет никакой пользы».

94. В одном городе был епископ. Однажды он тяжело заболел, так что все уже отчаялись в его выздоровлении. В городе был женский монастырь, и когда игумения узнала, что епископ при смерти, она взяла с собой двух сестер и пошла его навестить. Когда же епископ разговаривал с игуменией, одна из ее учениц, стоявшая рядом, прикоснулась к ноге его, чтобы определить тяжесть болезни. От этого прикосновения епископ принял блудную брань и попросил игумению: «Оставь мне эту сестру, чтобы она мне помогала, потому что за мной некому прислуживать». Игумения, не заподозрив ничего дурного, разрешила ей остаться.

Епископ, ободряемый диаволом, сказал ей: «Приготовь мне ужин, чтобы я поел». Она так и сделала. Вкусив пищи, он велел ей: «Ложись со мной», и совершил с ней грех. Сестра зачала ребенка. Заметив это, клирики стали спрашивать: «Скажи нам, от кого у тебя ребенок?» Но она не хотела называть виновного. Тогда епископ сказал: «Отпустите ее, я совершил этот грех». Потом, окрепнув от болезни, он вошел в церковь и положил свой омофор на святой престол. Затем, взяв в руку посох, вышел из храма и отправился в монастырь, где его никто не знал.

Авва этого монастыря был прозорливым и, заранее зная, что в монастырь придет епископ, отдал повеление привратнику: «Готовься, брат, скоро к нам прибудет епископ». Привратник думая, что епископ прибудет торжественно, в сопровождении свиты, не узнал его в пришедшем страннике. Но авва вышел навстречу пришедшему, облобызался с ним и сказал: «Благословен приход твой, владыко». Епископ от смущения молчал и, видя, что его узнали, решил бежать в другой монастырь, но авва сказал ему: «Куда бы ты ни отправился, я пойду с тобой». Затем он упросил епископа остаться в их обители. Там владыка искренне покаялся и ревностно подвизался, пока с миром не отошел ко Господу, и исход души его сопровождался множеством знамений.

ГЛАВА VI. О нестяжательности и о том, что следует хранить себя от любостяжания

Добровольное нестяжание – сокровище монаха.

Собирай сокровище, брат, на небе,

потому что века отдохновения там никогда не кончатся.

Авва Иперехий

1. В Лавре Пируи жил крайне нестяжательный старец, обладавший также и даром милостыни. Однажды пришел к нему бедный, но у старца не было ничего, кроме хлеба, его он и предложил пришедшему. Но тот сказал ему: «Не хочу хлеба, дай мне одежду». Тогда старец взял его за руку и ввел в свою келию, где не было никакой одежды, кроме той, что была надета на хозяине. Тогда бедняк изумился от такой добродетели старца и, открыв свою сумку, высыпал из нее все, какие в ней были, хлебцы, говоря: «Возьми это, авва, а я достану потребное для себя в другом месте».

2. Авва Авраамий, игумен монастыря Пресвятой Богородицы, Нового, узнав, что у Феодосия безмолвника нет теплой одежды на зиму, послал ему одежду. Но пришли разбойники, отобрали ее у старца и унесли с собой. Старец же молчал и ничего им не сказал.

3. Братия просили авву Иоанна Петрского сказать им слово спасения, и он сказал: «Храните нестяжательность и воздержание. Поверьте мне, дети, что когда в Скиту заболел некто из отцов и попросил вина или уксуса, тогда их искали во всех четырех лаврах и не нашли. Таково было нестяжание и воздержание отцов, которых там жило тогда около трех с половиной тысяч».

4. Два человека рассказывали следующее: «Пришли мы однажды в церковь помолиться и увидели там при вратах монаха, продающего корзины. Заметив, что он ни с кем не торгуется, мы подошли и, желая испытать его, спросили: „Почем ты продаешь корзины?“ Старец ответил: „По десять монет“. Мы сказали: „Это дорого, отдай по пять“. Он говорит: „Хорошо, берите“. Но мы вновь сказали: „И это дорого. Если хочешь, то мы заберем их по одной монете“. Он согласился, мы отдали ему деньги и забрали все корзины, а старец взял посох и отправился назад в свою келию. Тогда мы догнали его и, попросив прощения за свой поступок, спросили: „Авва, почему ты уступил нам корзины по одной монете? Заклинаем тебя Богом, скажи, почему ты так поступил?“ Старец ответил: „Я всегда делаю так: назначаю свою цену, но всегда соглашаюсь с той, которую мне предлагают“. Мы попросили у него благословения проводить его.

Придя к нему в келию, мы нашли там горшочек, чашку и воду и предложили ему сварить кашу, чтобы вместе потрапезовать. Он согласился. Когда еда была готова, он сказал: „Сходите в соседнюю келию и передайте живущему в ней старцу, что авва приглашает его прийти и разделить трапезу с братией“.