Тэрри успешно справлялся с работой. Он любил и хорошо знал Америку. Боннэр Феллерс, двоюродный брат жены Тэрри, Гвен Хэрольд, происходившей из семьи квакеров, закончил колледж квакеров в Индиане, где завел дружбу со многими студентами из Японии, приехавшими в США по обмену. Двое из его приятелей — Ватанабэ Юри и Кавайи Митико — впоследствии стали ведущими менторами в Японии, оба имели связи с императорским двором. Друзья-приятели помогали Феллерсу в его служебной деятельности. Короче говоря, Феллерс и Тэрасаки состояли в общине квакеров и симпатизирующих им людей, где установили опосредованную связь между Гербертом Гувером (с американской стороны) и людьми из свиты матери Хирохито, вдовствующей императрицы Садако, и свит других членов императорской семьи. Многие члены высшей японской аристократии, будучи буддистами или синтоистами по вероисповеданию, женились на японках, исповедующих христианство. Поэтому в самой сердцевине правящей буддистско-синтоистской иерархии, воинственной по своему характеру в неспокойные 1920-1940-е гг., находилась горстка христиан, многие из которых принадлежали к общине квакеров и не поддерживали милитаристских настроений.

В период между двумя мировыми войнами японские квакеры оказали большое влияние на Великобританию и США. Квакеры не могли предотвратить войну, они не обладали такой властью, но они пытались остановить ее. Некоторые члены императорского двора использовали особые каналы для связи со швейцарскими, британскими и американскими квакерами. Через Швейцарию направлялись посланники в Лондон и Вашингтон. После капитуляции Японии они всячески пытались спасти императорскую семью от унижения и обвинения в военных преступлениях. Несомненно, в каком-то смысле их действия в этом направлении достойны всяческих похвал. Но здесь есть и оборотная, темная сторона. Те же каналы абсолютно цинично использовались Феллерсом и его людьми в личных интересах Макартура и тех консервативных кругов в Америке, на которые генерал мог положиться.

Со стороны союзников эта квазихристианская сеть представляла собой, говоря языком аллегорий, нечто вроде «колыбели для кошки»,[4] где «ниточки» важных связей переплетались сложно и весьма причудливо. Одним из главных игроков, представляющих Новый свет, являлся заместитель госсекретаря США Джозеф Грю, занимавший до войны пост посла США в Японии и состоявший в давних деловых отношениях с генералом Феллерсом и бывшим президентом США Гербертом Гувером. Супруга Грю, Элис Перри Грю, происходила из рода коммодора Мэтью Перри, открывшего Японию для торговли с Западом в XIX веке. Детство Элис провела в Токио, где посещала японскую школу, поэтому хорошо говорила по-японски и завела много близких подруг среди местной аристократии. Одной из школьных подружек девочки Элис оказалась сама будущая мать императора Хирохито. Таким образом, Элис и Джозеф Грю обладали уникальным неформальным доступом в высшие аристократические круги Японии. Одна из двоюродных сестер Грю — Джейн Нортон Грю — вышла замуж за Джека Моргана (сына Дж. Пирпонта Моргана), а банковская империя Моргана имела широкую известность в Японии, японцы называли ее «дзайбацу Морган». В 1920-1930-е гг. «Морган бэнк» предоставил Японии многомиллионные кредиты, через него крупные американские корпорации, такие как «Дженерал электрик», осуществляли в Японии свои инвестиционные проекты. Таким образом, Грю, как человеку, имевшему родственные связи с семьей Морганов, в Японии гарантирован был теплый прием со стороны крупного бизнеса. В 1930-е гг. Грю работал послом США в Японии и вращался в избранном японском обществе, представляющемся по-европейски образованным, светским, в чьи круги входило немало квакеров и членов других христианских общин: некий азиатский эквивалент пуританского общества американской Новой Англии. Грю видел перед собой изящных, опрятных, «отмытых дочиста» японцев. Члены японской финансовой элиты, имевшей дело с послом, были утонченно элегантны, энергичны и обладали столь прекрасными европейскими манерами, что Грю не разглядел — или не захотел разглядеть — скрывавшийся под этим светским лоском истинный облик глубоко коррумпированного по своей природе финансового мира Японии (эта природа, по сути, не изменилась в Японии и по сей день).

На протяжении первой половины XX века во главе династии Ямато стояла мать Хирохито, императрица Садако. Эта маленькая женщина обладала поистине великим характером, именно она принимала все важнейшие решения от имени императора в делах государственной важности, то есть с 1910 г. и до своей смерти в начале 1950 г. В матрилинейном японском обществе мать императора обладает огромной властью, об этом всегда нужно помнить. Садако принадлежала к семье Фудзивара, на протяжении многих веков поставлявшей жен японским императорам. Садако воспитывалась в провинции, ее наставниками являлись японские квакеры. В провинции она ежедневно занималась чтением Библии и, по некоторым сведениям, приняла христианскую веру. Вопрос о вероисповедании Садако тщательно умалчивается императорским двором. На протяжении тридцати лет в ближайшем окружении вдовствующей императрицы находились японцы и японки, состоявшие как в общине квакеров, так и в других христианских общинах. Христиане занимали высшие посты в дворцовой иерархии и правительственной бюрократии. И все же, несмотря на весомое присутствие христиан в высшей страте японского общества, на покровительство христианству самой Садако, японские христиане прежде всего привержены собственному, отличному от других народов, укладу жизни и мировосприятию.

Таким образом, христианская община, имевшая поддержку самой императрицы, состояла в основном из матерей, жен, сестер и дочерей аристократов, собиравшихся на женских половинах японских домов. Эта община проповедовала альтруистические ценности и пацифизм в то время, когда Япония вставала на путь экспансии и милитаризма. То, что подавляющее большинство в этой, по сути, тайной общине принадлежало женщинам, для Японии вполне естественно и вполне традиционно: еще в древности тон общественной жизни зачастую задавали именно женщины.

Обратимся к истокам создания японской государственности. Династию Ямато в I веке нашей эры основала шаманка по имени Химико, обладавшая «сверхъестественной властью». Химико заложила поселение в долине Ямато, близ современного Киото. В китайских летописях есть прямые свидетельства того, что племенные союзы Японии того периода возглавлялись женщинами. По преданию, сама Химико происходила из древнего шаманского рода, насчитывавшего шесть веков. Доисторические предки династии Ямато обитали на южном японском острове Кюсю, где, согласно легендам, богиня солнца Аматэрасу сотворила первых прародителей династии, не выпускавшей из своих рук бразды правления Японией на протяжении двух с половиной тысяч лет[5] и в настоящее время представленной императором Акихито и наследным принцем Нарухито.