Вы должны давать другим то, чего вам самим больше всего хочется. А это чаще всего подобные слова: «Не все на свете тебя любят, но это не значит, что тебя не любит вообще никто. Ты не самое прекрасное существо в мире, но быть самым прекрасным — не главное. Тебя останавливают только твои собственные страхи, а потому искать свободу стоит лишь в себе самом. Все страдают, но не все выходят из страданий в сиянии и с готовностью позволить этому свету пробить плотную густую тьму, которую иначе никак не победить». Не у всех есть достаточно смелости, чтобы говорить правду, но всем это по силам. Что самое смешное, те самые любовь, и страсть, и принятие, которых мы так жаждем, коренятся именно в нашей безусловной правдивости. Так идите к правде, и пусть она наконец оживет.

65. 7 причин, по которым разбитое сердце часто оказывается важнейшим элементом личностного роста

На свете было немало поэтов, мыслителей, философов, которые рассуждали о смысле страданий. Руми говорил о ране, через которую входит свет. Все по-настоящему хорошие люди, по мнению Элизабет Кюблер-Росс, должны познать поражение, страдания, борьбу, чтобы познать также и признательность, понимание, чуткость. Халиль Джебран считает, что боль — это скорлупа, под которой скрывается сердце самых невероятных людей. По мнению Федора Достоевского, в страданиях рождаются широкое сознание и глубокое сердце. С. Джойбелл С. смотрит на людей как на звезды: они думают, что умирают, пока не осознают, что перерождаются и становятся еще ярче.

Разбитое сердце вряд ли можно считать необходимым для биологического развития, однако это необходимое переживание для роста иного рода — роста души, сердца и разума. Возможно, философские высказывания не описывают это явление во всех подробностях, но вы наверняка испытывали нечто подобное: боль было страшно тяжело признать и осознать, потери были тяжелыми, однако без них не было бы побед; после тяжелых переживаний вы стали собой.

Об этом многие говорят, но мало кому удается сформулировать достаточно точно: это катализатор, который заставляет вас раскрыться; дно, опираясь на которое можно выстроить всю последующую прекрасную жизнь. Страдания оказываются настолько важными, что вы даже благодарны за них, когда все наконец заканчивается. Такие переживания можно сравнить с метаморфозой, которую переживают некоторые живые существа: глядя из тьмы, мы наконец видим свет.

Я убеждена, что, поняв, для чего нужна эта боль, мы способны вынести ее более достойно или хотя бы быстрее прислушаться к тому, что она пытается нам сообщить. Сейчас я предложу 7 тезисов, объясняющих, почему разбитое сердце нередко оказывается необходимым для развития.

1. Страдания необходимы — до тех пор, пока мы не осознаем, что они нам больше не нужны. Однако на это осознание уходит немало времени.

Боль и страдания — не одно и то же; я уверена, что вы уже встречали эту мысль. Боль нам даже нравится: во время оргазма у нас то же выражение лица, какое было бы во время настоящей пытки. Слезы дают катарсис. Физическое ощущение боли есть защитный механизм, сохраняющий жизнь. А вот страдания нам не нравятся. Страдания начинаются, когда мы сопротивляемся боли, и именно это доставляет мучения. Не мы решаем, что причиняет нам боль, и это хорошо. Однако именно мы решаем, из-за чего нам страдать, и это еще лучше. Все это всегда происходит по нашей воле.

2. Люди думают, что ищут счастья, но на самом деле им нужны комфорт и знакомые ощущения.

Человек не способен предугадать, что сделает его счастливым, и это объясняется тем, что нам известно лишь то, что нам известно. В нашей культуре принято основательно планировать будущее, находить личный источник счастья и стремиться его заполучить. В этой погоне мы выбираем то, с чем уже когда-то сталкивались, хотя тогда, объективно говоря, никакого счастья не нашли. Так проявляется наше стремление к комфорту, который нам дороже всего. И пока оставаться в рамках зоны комфорта не станет совсем уж невыносимо, ничто не заставит нас искать чего-то по-настоящему нового, чем то, что мы когда-то выбрали и признали лучшим.

3. Страдание учит, что пытаться изменить внешние условия в надежде на счастье — это все равно что стремиться изменить картинку, которую проектор выводит на экран, а не сам источник изображения.

Байрон Кейти прекрасно объясняет: «Разобравшись, в каком месте линза помутнела, мы можем ее почистить. И тут наступает конец страданиям и начало настоящей райской радости». Она говорит, разумеется, о нашем разуме и о том, что мы не догадываемся, что пора обратиться внутрь себя, пока не уткнемся в тупик в попытках изменить внешний мир. Ваш разум есть линза, через которую вы глядите на мир. Настраивайте фокус, чтобы изменить жизнь, а не наоборот.

4. Нередко «страдания» ощущаются как срыв, хотя на самом деле это прорыв, просто мы пока не видим, что там впереди, на другой стороне.

Иногда (вообще-то довольно часто) мы не знаем наверняка, что для нас лучше, однако нередко это знают интуиция или подсознание. Я не утверждаю, будто в любой ситуации в дело вмешиваются некие высшие силы, однако убеждена, что много раз я каким-то образом знала, что настал момент пережить разрыв и что разбитое сердце — ради чего-то нового и важного, хотя и не предполагала, что меня ждет.

5. Способность радоваться должна уравновешиваться способностью чувствовать боль.

Мир рожден из дуальности и существует благодаря ей. Это главный закон природы, и важно видеть этот принцип в собственной жизни. Дело в том, что чем больше вы способны вместить и пережить тьмы, тем больше радости сможете ощутить. Эти инь и ян эмоционального спектра всегда стремятся к равновесию. Все зависит от того, с какой точки зрения мы решаем смотреть на происходящее: нам доступны обе, и выбор всегда за нами.

6. Боль есть сигнал, что что-то идет не так; страдание начинается, когда мы не реагируем на сигнал.

Очевидно, что с физиологической точки зрения все так и есть; это же справедливо в контексте эмоций и разума. Нам в целом нравится создавать себе проблемы, так как мы убеждены, что