врачи, опытные проводники, обученные кучеры, специалисты по ремонту фургонов и даже бригады могильщиков. Маршрут протяженностью в 1600 км занял у непривычных к таким переходам чероки больше трех месяцев.

Несмотря на все предпринятые Россом усилия, конца пути не увидели от 10 до 20 % членов племени. Большинство умерло от холода и болезней, но несколько человек были убиты белыми колонистами, еще какое-то количество индейцев погибло в давке во время ожидания парома – несмотря на то, что цену для «дикарей» подняли вдесятеро, паромщики не пускали людей до тех пор, пока на берег не сошел последний белый пассажир. Суммарно за все три этапа депортации чероки погибло от 4000 до 6000 человек. Последними жертвами Дороги слез стали лидеры «партии договора», которые были убиты соплеменниками. Джон Росс свою причастность к этим бессудным казням отрицал.

Легче всего Дорога слез далась самому малочисленному из Пяти цивилизованных племен – чикасо. Летом 1836 года они добровольно и организованно повторили проторенные маршруты криков и чокто. Добравшись до места, чикасо за полмиллиона долларов выкупили у чокто часть выделенных им земель. О потерях чикасо в пути ничего не известно. Вероятно, они не превышают обычную для того времени смертность среди путешественников.

Последнее из цивилизованных племен – семинолы – оказало яростное сопротивление при попытках выселить их из Флориды. «Здесь наши матери перерезали наши пуповины, и стекавшая с них наша кровь впиталась в эту землю, а потому она дорога нам», – заявил американцам один из их вождей. На усмирение семинолов правительство США потратило фантастическую на тот момент сумму в 20 миллионов долларов и все равно в итоге вынуждено было удовлетвориться компромиссным результатом – большинство индейцев сложили оружие и позволили перевезти себя в оклахомскую резервацию, но пять или шесть сотен самых упорных повстанцев отступили вглубь непроходимых трясин Эверглейдса, откуда продолжали бороться до 1935 года[200].

Несмотря на понесенные в войне потери – небольшие в абсолютных цифрах, но значительные, если учесть изначальную малочисленность племени, – семинолы очень гордятся тем, что остались последним непокоренным народом Северной Америки, ведь формального мирного договора с Соединенными Штатами они так и не заключили.

Пережив ужасы депортации, все Пять цивилизованных племен тем не менее не утратили своей национальной идентичности и продолжали стремиться к прогрессу. Так, чероки в сотрудничестве с другими племенами употребили полученные от Конгресса полмиллиона долларов на создание в Оклахоме первой в США сети бесплатных школ. Благодаря этому резервация чероки и сегодня отличается высоким уровнем образования ее жителей.

Выпавшая на долю пяти племен Дорога слез была наиболее заметной, но отнюдь не единственной страницей этой трагической главы истории индейцев. Осенью 1838 года свою тропу смерти пришлось пройти представителям народа потаватоми. Свой долгий марш совершили в 1864 году навахи. Дорого обошлось сиу переселение в их Великую резервацию, а затем исход оттуда под дулами армейских орудий: «Особенно трудными были первые годы. Нас держали за заборами, как скот. Из страха перед новой индейской войной белые запрещали нам иметь оружие, и часто мы не могли добыть себе пищу, из-за чего всецело зависели от правительственных подачек. Часто выдачу пайков задерживали до тех пор, пока наши воины не соглашались на потеху властям обрабатывать выделенные им клочки земли. И все равно многие умирали от голода. Другие, чтобы выжить, ели бродячих собак и кошек», – вспоминал один из образованных членов племени сиу.

К концу XIX века на территории США практически не осталось индейцев, живущих за пределами отведенных им правительством резерваций. При этом земли, обещанные индейцам «в вечное владение», при первой же необходимости отнимали с прежней легкостью. Например, на территории, изначально выделенной Пяти цивилизованным племенам, со временем были размещены и другие коренные народы Северной Америки: арапахо, вайандоты, делавары, кайова, кикапу, куапо, мескваки, минго, оттава, сауки, тонкава, фоксы, шауни, шайенны и др. И почти каждое племя из этого перечня привела на Индейскую территорию своя Дорога слез и смерти…

5. В постолах, клогах и гэта: новые жители Нового Света

5.1. Переселенцы из стран Западной Европы

Немцы в Латинской Америке

Первая и самая, пожалуй, известная немецкая колония в Новом Свете была не государственным, а уникальным частным проектом. Вечно нуждавшийся в деньгах император Карл V одолжил у крупнейшего в Германии банкирского дома «Братья Вельзеры» из имперского города Аугсбурга баснословные 12 тонн золота, оставив им в качестве залога целую страну – сегодня это территория Венесуэлы. По условиям дарованной 27 марта 1528 года Габсбургом концессии Бартоломею V Вельзеру предстояло самостоятельно организовать две экспедиции из четырех кораблей каждая и за свой собственный счет привести полученные от императора земли к покорности. Затем ему следовало в течение двух лет построить на завоеванной земле два города и три опорных крепости для лучшего контроля над провинцией. Привлекать для осуществления задуманного Вельзеру дозволялось лишь испанские или фламандские войска. Кроме того, в случае обнаружения в новой колонии золота или драгоценностей Вельзеры могли отправить на их разработку 150 немецких шахтеров.

Все прочие условия были выгодны исключительно негоциантам: они получали 4 % от всех доходов совместного начинания, освобождались от налога на соль, но, главное, от портовых и таможенных сборов в Севилье, через которую в те годы шла вся торговля с Новым Светом. 24 февраля 1529 года Амброзиус Эингер, первый губернатор новой колонии, названной Вельзером Кляйн-Венедиг, или Маленькая Венеция, во главе 281 поселенца сошел на ее берег. В августе того же года он предпринял экспедицию в район озера Маракайбо, где в серии коротких, но кровавых боев отвоевал окрестности у местного племени кокибакоа и убил их вождя. 8 сентября Эингер основал там город Ной-Нюрнберг[201], или Новый Нюрнберг.

Новоиспеченный губернатор пытался наладить добычу жемчуга, но безуспешно. Кроме того, на него постоянно давили Вельзеры, требовавшие результата как можно скорее. В конце концов Эингер решил, что единственный способ моментально покрыть все долги Карла V и компенсировать нанимателям расходы на создание колонии – найти легендарный золотой город Эльдорадо. На решение этой задачи он и бросил все силы. Продвижение отряда сильно затрудняли постоянные конфликты с аборигенами, спровоцированные бесцеремонностью и жестокостью пришельцев. Весной 1533 года в одной из таких стычек Эинера сразила отравленная стрела.

За неполные двадцать лет в Маленькой Венеции сменилось еще восемь губернаторов. Они предприняли попытки организовать плантации сахарного тростника (для чего в Венесуэлу завезли четыре тысячи африканских рабов), добычу соли и заготовку ценных пород дерева, но наибольшее внимание уделяли поискам мифического золотого