(бумаги) с расчётами Кази Али1, и отчёты доверенного лица Мирзы получили подтверждение. Мирза устыдился, что воспротивился (увеличению налогов). [Шахиншах] решил сделать Кашмир коронными землями (халиса) и доверил его Ходжа Шамс-ад-дину, дав последнему 3 000 всадников. Когда священное сердце покончило с делами этой страны, он сел 20 абана (И ноября 1592 г.)2 в лодку и отправился в Индию. Войско отправилось по земле. В тот день падишах сделал привал в Андар-куле. Там находился дом Мирза Хайдара, представлявший собой величественное здание и возведённый в качестве его мемориала. По просьбе принца Султан Салима, Кашмир поручили Мирза Юсуф-хану, куда тот и отправился. Джагир (Мирза Юсуфа?) в Индии3, шафрановые, шелковичные и охотничьи угодья были сделаны ха-лисой. Другие доходы сократили. 23 абана [14 ноября 1592 г.] он подошёл к озеру Вулар4. Ему много рассказывали о диковинах этой местности. Огромный водоём протяжённостью 20 косое, через него протекает в сторону Индии река Бихат. Султан Заин-ад-дин возвёл5 на нём с большим трудом каменную платформу (саффа), длиной 109 и шириной 75 ярдов. Сверху он построил великолепные здания в па-

мять о себе. Впоследствии другие правители также сооружали здесь дома. Там всегда дуют сильные ветра, и лодки попадают в шторм. В этот же раз, когда приехал Его Величество, стоял штиль. Низкие и высокородные возрадовались. На рассвете в Барамуле установили шатры. Хотя уже в течение двух месяцев и дня не проходило, чтобы кто-то из воинов не получал разрешения отправиться в Индию, войско всё ещё оставалось многочисленным. Великий повелитель отобрал из семи отрядов стражников людей себе в спутники и назначил деятельных и энергичных мужей для сопровождения остальных, дабы каждый отряд мог двигаться друг за другом на достаточном расстоянии. 3 азара (24 ноября 1592 г.), пока лагерь находился в Пакли, всю ночь сыпало с неба, и вокруг нанесло много снега. Шатры находившегося впереди всех отряда оказалось негде установить. Его Величество отправился верхом выбрать место для лагеря. Поскольку подходящего места не нашлось, оставил всех, а сам отправился вперёд с несколькими сопровождающими. Во время пути пошёл дождь и снег. [Падишах] сделал привал в селении Мангли6 (?), относящемся к Пакли. Долго продолжался сильный снегопад, и низкие и высокородные пребывали в изумлении. За месяц до этого, когда наступили холода, и индийцы стали уже переживать по поводу снегопадов, [Владыка Мира] сказал: «Я надеюсь, что когда мы пройдём Пакли и на горизонте покажется Индия, снегопад доставит удовольствие, и выходцы тёплых стран не будут расстроены и насладятся видом». Его предсказание подтвердилось, и загорелся светоч руководства. Утром поднялся ветер. Царь отправился вперёд, и в тот день сделал привал в Дамтуре по просьбе сына Мирза Шахруха7, у которого там находился дом. 7-го числа поспешил вперёд с такой скоростью, что преодолел Равал Пинди, Рабат8, На-гаркот, Тхану и Сераи Чарва (?). И перейдя трудную гору отдохнул какое-то время близ Сераи Хара (?) на вершине холма. По пути Садик-хана возвысили возможностью засвидетельствовать почтение. В начале похода он заболел, и его отправили назад в Лахор. Когда ему стало лучше, отправился в Кашмир. Неожиданно ему посчастливилось (встретить Акбара). Его сын Яр9 и Рам Сах были осчастливлены возможностью поцеловать пороги. Он получил разрешение уехать, дабы мог успокоить раджу Мадхукара и землевладельца (Рам Саха?) и доставить их в Мальву к принцу (Мураду), а также освободить этих перепуганных варваров от страха. Благодаря царской милости землевладельцы обрели новую жизнь и прибыли со словами смирения. Раджа тоже намеревался приехать несмотря на болезнь, но умер. (Садик) привёз его сына Рам Саха сначала в Уджжайн, а затем ко Двору. Его приняли милостиво. Поскольку шатры Садик-хана уже возвели, он выразил пожелание, чтобы правитель провёл там ночь. Когда наступил вечер, Его Величество отослал его, дабы тот, не торопясь, следовал за ним, а сам отправился вперёд. Наследный принц и другие слуги попросили, чтобы он немного отдохнул в паланкине, но [падишах] отказался. За сутки преодолел 22 коса. 8-го числа неожиданно отбросил тень своей милости на Рохтас, где находились дамы. Толпы людей, направлявшихся в Кашмир (?), имели удовольствие засвидетельствовать своё почтение. Принц Даниил и Султан Хусру озарили свои лики выражением почтения [своему государю] близ города (Рохтаса).

628

Глава 115

Взятие в плен Султан Музаффара

Гуджарати и конец его жизни

Когда Джунагарх захватили, а землевладельцы подчинились и заявили о своей преданности, Кокалташ решил объединить свою отвагу со способностями и направил все силы на поиски Музаффара, являвшегося терновником мятежа. Сей злодей, навлекший

на себя неудачи, укрылся у Сивабад1 Хайла, правителя страны Ха-лар, которому принадлежал храм Дварка. Кокалташ отправил в те земли Науранг-хана, Гуджар-хана, Анвара2, Низам-ад-дин Ахмада3, Баба Ходжу, Кадир Кули Коку, сайидов Камбея, Мухаммад Кули Могола и других воинов. 16 михра [8 октября 1592 г.], находясь в 25 косах от врага, они покинули лагерь и прибыли утром (к.ашт) в Дварку, захватив её без боя. Там узнали, что Музаффар находится в Басине (?), резиденции Шивы (?), и в городе Арамрах4 дерзко ведёт себя родственник этого землевладельца, Санграм. Кадир Кули и другие остались в Дварке, а затем разделились на два отряда. 629 Науранг-хан с большими силами отправился покарать Музаффара. Низам-ад-дин Ахмад, Баба Ходжа и отряд доблестных воинов также отправились в том направлении. В конце дня прибыли на место назначения, и произошло жестокое сра^жение. Незадолго до этого сообщение о приближении победоносных войск навело на землевладельца дикий ужас, и он переправил Музаффара и его домочадцев на лодке на укреплённый остров5, куда отправился и сам. Царские воины погнались за ним вслед, и он, оказавшись в обречённом положении, был вынужден повернуть назад и принять бой. Из -за возвышенностей и низин храбрецам пришлось спешиться и вступить в сражение. Науранг-хан наблюдал за этим с вершины холма. Враги,

полагавшие, что с ним мало людей, напали на них), но благодаря Божественному покровительству с позором отступили. Ближний бой шёл вплоть до вечера. Во время сражения в смутьяна (Шиву?) попала стрела, и он отправился в мир иной. Мятежники разбежались, многие оказались убиты. Тем, кто уехал покарать Санграма, также сопутствовал успех. Ветер победы заиграл на знамёнах удачи, и оба отряда захватили богатую добычу. Кто -то сказал, что Музаффар утонул. Он не мог оставаться на месте и бежал в