(«Come as you are») – пожалуй, одно из самых известных в мире секс-образовательных произведений. Среди прочего Эмили отметила, что хотела бы видеть больше исследований трансгендерных и небинарных людей – включить в книгу информацию для них.

«Уже 15 лет я говорю, что данные исследований ограничены, – прокомментировала секспросветительница, – они очень цисцентричные[82]. И я верю, что в следующие 10 лет ситуация изменится к лучшему». Вдобавок Нагоски посетовала, что ей не хватает инклюзивности в языке исследований: «Я бы не хотела, чтобы такой язык применяли в отношении кого-либо из моих трансгендерных друзей».

Я ужасно разволновалась и написала Эмили письмо. И про то, что ее рассказ о необходимости переписывать секспросветную книжку раз в несколько лет помог мне снять тревожность в работе над моей. И про то, как важно мне было услышать настолько созвучные мысли: что нас ждет больше трансинклюзивных исследований. Я сама считаю так же!

Среди моих подписчиц, подписчиков, друзей и коллег немало трансгендерных людей. Я сотрудничаю с российской организацией «Т-Действие», которая обучает врачей и психологов со всей России работе с транс-людьми. В 2020 году мы вместе выпустили пособие для журналистов «Как написать о трансгендерности и не облажаться»[83] о том, как устроена трансгендерность, какие термины корректно использовать, что нужно учитывать, проводя интервью с трансгендерным человеком, чтобы оно было этичным, и так далее.

Сейчас им пользуются многие российские независимые СМИ, и мы видим, что язык и подход в медиа стали более транскорректными в последние пару лет. Но также я получала немало сообщений от людей, не имеющих отношения к журналистике, о том, что это пособие помогло им разобраться в трансгендерности. Поэтому, если вы хотите узнать, как все устроено, – смело читайте пособие, я стремилась сделать его таким же простым и понятным, как и эту книгу.

Эту главу мне помогли подготовить Антон Макинтош и Катя Мессорош, трансактивисты и координаторы «Т-Действия».

Словарь

Кто такие трансгендерные и цисгендерные люди?

Вы родились, акушерка посмотрела на ваши гениталии и сказала вашей маме: «У вас мальчик!» или: «У вас девочка!» Если ваша гендерная идентичность совпала с ее словами – вы цисгендерный человек. Если акушерка не угадала и гендерная идентичность другая – вполне вероятно, что вы трансгендерный человек.

Что же такое гендерная идентичность? Это то, как человек ощущает и определяет себя гендерно. Вы можете идентифицировать себя в мужском гендере (мальчик, мужчина), женском (девочка, женщина) или альтернативном (небинарный человек).

Цисгендерные люди – те, чья гендерная идентичность совпадает с полом, приписанным при рождении.

Трансгендерные люди – те, чья гендерная идентичность не совпадает с полом, приписанным при рождении.

Соответственно, мужчины и женщины бывают цисгендерными, а бывают трансгендерными. Что касается небинарных людей, то некоторые из них относят себя к трансгендерным людям, а некоторые – нет: это всегда нужно прояснять индивидуально. У небинарных людей могут быть разные гендерные идентичности: бигендерная[84], агендерная[85] гендерквир[86] и так далее. Но некоторые обозначают себя просто «небинарный человек».

Любая гендерная идентичность – это внутренне переживаемое ощущение, и определить на глаз ее нельзя (как и сексуальную идентичность, кстати).

Что такое трансгендерный переход?

Многие транслюди (но не все) испытывают гендерную дисфорию – негативные психологические ощущения, связанные с расхождением между их гендерной идентичностью и тем, как их воспринимают окружающие.

Трансгендерный переход – это действия, которые совершают транслюди, чтобы привести разные аспекты своей жизни в соответствие со своей гендерной идентичностью и почувствовать себя комфортнее. Для этого они могут корректировать стиль одежды, менять имя, местоимение и документы, начинать гормональную терапию, делать хирургические и косметические операции и так далее.

Транспереход можно совершать в двух направлениях:

Трансфеминный переход – действия, направленные на феминизацию, которые совершает человек с приписанным мужским гендером. Его делают транс-женщины и небинарные трансфеминные люди.

Трансмаскулинный переход – действия, направленные на маскулинизацию, которые совершает человек с приписанным женским гендером. Его делают трансмужчины и небинарные трансмаскулинные люди.

В рамках перехода многие транс-люди применяют гормональную терапию, чтобы изменить тело и самоощущение. Трансмаскулинные люди используют препараты тестостерона, а трансфеминные – препараты эстрогена. В подавляющем большинстве случаев гормональная терапия продолжается всю жизнь.

Обратный переход (или детранзишн) – действия, которые совершают люди с опытом трансгендерного перехода, возвращая разные аспекты своей жизни в допереходную версию. «Опыт детранзишна используют трансхейтеры, чтобы ставить под сомнение опыт транслюдей, – объясняет[87] транс- и детранс-активистка Кира Волошина. – Например, кто-то может говорить: вот, Кира начала обратный переход, и вы тоже начнете. Конечно же, это ерунда – все разные, у всех свой опыт и свой гендерный путь».

Чего не хватает в секспросвете для трансгендерных людей

Трансинклюзивный секспросвет – это история про расширение понимания телесности, про поиск новых практик и способов предохранения, про переосмысление многих секс-представлений, завязанных на узкое представление о «мужском» и «женском».

«Я трансмаскулинный человек, это значит, что при рождении мне был приписан женский пол, – объясняет Антон. – Довольно долго я пытался отыгрывать женскую гендерную роль, но в итоге понял, что жить так не могу. Поскольку в качестве романтических и сексуальных партнеров я предпочитал мужчин, то выбор у меня был специфический: либо остаться „нормальным человеком“ – гетеросексуальной женщиной, либо стать „дважды извращенцем“ – трансмужчиной и геем. В итоге я начал переход, когда мне было уже под тридцать, в 2008 году».

Сейчас Антон консультирует трансгендерных людей по вопросам здоровья и секса, ездит на профильные конференции по трансздоровью, много работает с врачами. «Широкодоступных ресурсов по теме трансгендерного секспросвета пока не существует, – говорит он. – Но они очень нужны. А еще очень нужна видимость. Необходимость постоянно объясняться из-за своего тела унизительна. Когда я встречался с цисгендерными мужчинами, приходилось делать транс-каминг-ауты: цисгендерное тело считается нормальным, а о моем, трансгендерном, почему-то надо предупреждать. Почему-то нет изначального допущения, что у человека может быть транстело, что это один из вариантов нормы. Мне бы хотелось, чтобы это допущение было. У людей бывают разные тела, и мы не должны за них извиняться».

О недостатке информации говорит и трансактивистка Катя Мессорош: «Я консультирую транслюдей, часто общаюсь с ними и вижу, что у многих есть пробелы в знаниях не только о сексе, но и о физиологии, а задавать вопросы людям бывает стыдно. Мне бы хотелось изменить отношение общества к теме сексуальности, чтобы секс перестал быть табуированной темой с представлениями о том, как правильно и неправильно. Трансгендерным людям и так