У ямы, в которую утаскивают нас пассивные агрессоры, есть еще второе дно — патопсихологическое. Эпилептоиды (авторитарные тетки обоих полов) вообще склонны к садомазо. В психоанализе морализаторский садизм считается важным компонентом анального характера. Адлер или Фромм говорили бы про авторитарную личность. Вопрос не в терминологии. Важно запомнить другое: «аналы» (жопошники, прости господи) получают моральное удовольствие от своих прошлых страданий. Они могут искренне считать свои мучения позитивным жизненным опытом. Но это не обязывает вас испытывать хоть какое-то сострадание или уважение к агрессорам. Пусть идут и ищут себе аналитика, если у них есть деньги.

Да, мы не относимся к добрым психологам, которые советуют сглаживать конфликты и вообще вести себя «хорошо». Мы вдохновляем вас на самостоятельную заботу о себе, на самую эффективную психотерапию. Не ждите, когда вас доведут до хронических заболеваний и гормональных сбоев. Безжалостно разрывайте все каналы связи с этими анальными вампиршами! И ваша жизнь сразу улучшится.

Вы, дорогие женщины, созданы для счастья и всеобщего восхищения. А не для безвозмездного патронажа над этими особями. Вы не просто находитесь с ними на разных уровнях развития, вы фактически представляете собой иной биосоциальный вид. Вы сверхчеловечны. Они... Как бы тут сдержаться, чтобы не использовать слова с приставкой «недо-».

Мы не верим в равенство. Мы верим, что вы, лично вы (особенно те, кто читает эти строки) нужны стране и миру гораздо больше, чем все эпилептоидные тетки, вместе взятые.

Ваши свобода, здоровье, развитие — вот высший приоритет. Вы — центр реальности. И позор тем психоаналитикам, которые рискнут убеждать вас в обратном!

Перед тем, как взять штурмом последнюю вершину и окунуться в структуралистский дискурс, мы немного передохнем. В процессе отдыха предлагаем обобщить и красиво расставить все разбросанные по книге симптомы. Мы рассмотрели около двух десятков случаев из жизни и практики, рассказали о разных психосоматических проблемах. Теперь нужно построить для них единое пространство, где можно все это красиво расставить.

Зачем нужно какое-то новое пространство? Не хватает обычного четырехмерного континуума и топологического пространства представлений? Нет. Они нам не подходят — у них слишком много измерений, поэтому их трудно рисовать. Нам нужна плоскость, то есть двумерное пространство. Плоскость задается двумя независимыми направлениями (для определенности — перпендикулярными). Мы привяжем к каждому направлению какое-либо важное свойство представлений. Тогда любое представление можно будет нарисовать в виде точки на плоскости. Если же свойства этого представления будут меняться со временем, то изображающая тонка будет двигаться по плоскости и изобразит траекторию.

Это очень тонкий момент. Новое пространство имеет общую форму с обыденным пониманием расположения, размеров и движения. Говоря языком Декарта, мы применяем к модификациям материи (существующим в нашей психике) методы, изначально придуманные для работы с протяженностью. Декартова система координат была разработана философом как аппарат для моделирования геометрии. Потом ученые додумались, что геометрию можно выкинуть, а координаты оставить. Правда, сейчас самые продвинутые ребята сообразили, что координаты тоже можно выкинуть. Так постепенно мы научились обращаться с res cogitans так же просто и формально, как и с res extensa. Обратите внимание на латинское причастие «мыслящий»: не повторяйте ошибок одного бородатого традиционалиста и не пропускайте последнюю гласную.

Перемещение точки на плоскости означает не реальное перемещение объекта, а изменение его свойств. Поэтому говорят, что построено пространство конфигураций. Чтобы не грузить вас математикой, мы поступим как прожженные гуманитарии и дадим максимально абстрактную, но красивую формулировку. Пространство конфигураций — это результат замены всех атрибутов субстанции мыслящей на главный атрибут субстанции протяженной; то есть на протяженность.

Например, был у представления атрибут «алекситимичность» — заменили на смещение по вертикальной оси. Был атрибут «локальный перепад либидо» — заменили на смещение по горизонтальной оси. И радуемся. А как же атрибут «социофобичность»? Социофобийность. Социофобийство. А нет такого атрибута. Мы сказали, что социофобия в некоторых аспектах прямо противоположна алекситимии. Значит, это просто атрибут «алекситимичность», взятый с обратным знаком. Вот уже и одна ось почти готова.

Стоп. Но зачем нам все-таки это надо? Что мы хотим получить из этих хитровыдуманных построений? Мы хотим максимально эффективно реализовать подход Фройда и посмотреть на «нормальную» психосоматику с позиции «патологии». Речь идет не о психиатрических диагнозах, а всего лишь о психопатиях, которые принято относить к области «малой психиатрии».

Мы будем использовать наше собственное определение. Психопатия — это устойчивая коммуникативная дезадаптация. Оно мало отличается от общепринятого по содержанию, но по форме более точное. Всякое взаимодействие субъекта с другими есть коммуникация (см. предыдущую главу). При психопатии субъект не может адаптировать свои паттерны коммуникации, активности и саморегуляции. Тотально не может. Сама по себе активность субъекта является целостной, по-своему последовательной, имеет мотивационный стержень. Короче говоря, психика здорова и полна сил, но силы умеет направлять только в одно русло. Независимо от ситуации психопат запускает один и тот же паттерн действий (возможно, с небольшими вариациями). Это и есть дезадаптация — на разные коммуникативные стимулы отвечать одинаково.

Психопатии лежат между большой психиатрией и обычными неврозами. В первом случае у психики трескается ее органический фундамент, так что все когнитивные здания потихоньку рушатся. При психопатии фундамент цел, психика активно возводит на нем свои города. Но вот незадача. Все здания похожи друг на друга. И стройматериал использовался только один. Например, глина. Все из глины. Даже окна. Реже используются два материала, как у шизоидов: стекло и дерево. Красиво, но неуютно и непрактично.

Когда у человека очень трудный характер, но до психопатии еще далеко, то говорят о наличии акцентуации. Акцентуация — это крайняя степень нормы, когда субъект сохраняет адаптивность, реагирует на разные стимулы по-разному, но во всех реакциях прослеживается один определенный стиль. Это чисто качественное разделение, для количественных оценок психологи предлагают проходить всякие тесты. Вы догадываетесь, как мы к этим тестам относимся.

Психоаналитическая теория представлений позволяет построить мягкую градацию от адаптивности через акцентуацию к психопатии (желательно в обратном порядке). Коммуникация всегда происходит с определенной фигурой, которая так или иначе представлена в психике. Внешние непредставимые агрессоры недоступны для полноценной коммуникации, но их можно склонить к общению, интроецировав на своих условиях. Таким образом, на каждый стимул откликается какая-то группа представлений.