себе «неудачника». Он не может смириться со своим неуспехом и изо всех сил рвется к достижениям. Но, когда он близок к успеху или даже достиг его, почему-то он не чувствует радости, а порой даже испытывает депрессию. Даже порой почему-то теряет все свои достижения и скатывается в алкоголизм или апатию.

Внутри него живет такая часть личности, которая ощущает себя неудачником (человек может этого не осознавать) и недовольна успехами основной личности, хочет, чтобы та вернулась в состояние неудачности, и «ставит ей подножки».

Методы работы с проблемой зависти

• Открытие терапевтом того, что проблемы, заявляемые клиентом, в качестве первоисточника имеют чувство зависти к тому или иному лицу.

• Помощь клиенту в осознании своей зависти и взаимосвязи между этим чувством и обсуждаемыми негативными психологическими и психосоматическими явлениями.

• Помощь клиенту в осознании того, что зависть является оборотной стороной неуважения к самому себе, непринятия самого себя таким, какой ты есть.

• Помощь клиенту в признании самого себя, принятии отвергнутых им частей собственной личности, становлении интегрированной личностью, развитии самоуважения.

• Помощь клиенту в осознании собственного пути в жизни, собственных достижений, прекращении сравнения и соревнования с другими. Быть самим собой и одобрять самого себя!

• Помощь клиенту в интеграции с другими людьми, развитии его кооперативных чувств (любви, дружбы, чувства нужности и т. д.). Развитие в нем стремления к взаимопомощи и близости по отношению к другим людям.

Контрольные вопросы

1. Почему зависть всегда основана на чувстве неполноценности?

2. Какую роль в формировании зависти играет чувство недостижимости желаемого?

3. Можно ли жить, не сравнивая себя с другими? Что для этого необходимо?

4. Что такое зависть к пенису у женщин? Действительно ли это чувство им свойственно?

5. Что такое кооперативные чувства и их роль в человеческой жизни?

Литература

1. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. М., 1995.

2. Джеймс Д., Джонгвард Д. Рожденные выигрывать. М., 1995.

3. Ильин Е. П. Эмоции и чувства. СПб., 2002.

4. Котляров А. В. Освобождение от зависимостей. М., 2005.

5. Осборн Р. Фрейд для начинающих. Минск, 1998.

6. Рудестам К. Групповая психотерапия. М., 1990. (Гл. «Гештальт-терапия».)

Глава 9. Стыд и вина

Стыд проявляется в тех ситуациях, когда человека оценивают или он ожидает чьей-то оценки. Например, на экзамене студентка почему-то вся заливается краской и от страха и смущения не может нормально отвечать, хотя прекрасно знает билет, причем это происходит на каждом экзамене. Некоторым людям мучительно трудно проходить отбор при приеме на работу, даже послать свое резюме в ту или иную фирму. Часто человек испытывает стыд при знакомстве с новой компанией и в других ситуациях, когда оказывается на виду.

Стыд является формой гнева по отношению к самому себе, он заставляет бить самого себя кулаком по голове, говоря: «Какой же я дурак!», или краснеть как рак при воспоминании о своем «позоре», или ходить с поникшей головой, считая, что «теперь» его все точно отвергнут. Стыдящийся человек в глубине души уверен: «Если бы они меня лучше знали, они бы поняли, какой я плохой».

Психологические модели стыда

Стыд как результат психологической травмы

Соответствующее убеждение зарождается в человеке в результате тех ситуаций, когда его публично стыдили или он сам чувствовал себя опозоренным. Причины, по которым это произошло, могли быть совершенно незначительными. Например, маленький ребенок мог намочить штанишки, за что его ругали родители или над ним насмехались сверстники. Его могли застать за сексуальными играми или стыдить за слезы, забывчивость или «трусость». Энурез и энкопрез, ожирение, «позорные» ошибки, какие-то другие особенности, за которые ребенка стыдили, могут послужить поводом для образования стойкого состояния стыда. Обидные прозвища, остракизм со стороны одноклассников, «провал» перед девочками, неудача при публичном выступлении и т. п. – все это может послужить источником данного комплекса. Многие дети, которых в детстве били, могут стыдиться этого. Человек, которого в детском саду воспитательница заставила в качестве наказания снять перед всеми штаны, став взрослым, опасается публичного позора. Девочки, подвергавшиеся сексуальным домогательствам, грязным приставаниям, обычно испытывают подобные чувства.

У стыдящегося человека поражено чувство идентичности, он ожидает оставления со стороны общества [6], он верит, что не имеет права ему принадлежать. В критических случаях он может переполняться и парализоваться стыдом. Стыдящийся человек чувствует себя подвергнутым опасности, выставленным на всеобщее обозрение, неадекватным и отвратительным. Он часто реагирует ненавистью к себе, осуждением себя вслед за воображаемым осуждением со стороны других. Он не столько наказывает себя за конкретное деяние или недеяние, как при чувстве вины (см. ниже), но осуждает себя самого в целом, считая себя каким-то «недочеловеком». Для преодоления стыда индивид может начать пить, а алкоголизм будет порождать новые волны стыда.

Как в истории про пьяницу из сказки «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери:

– Я пью, потому что мне стыдно!

– Стыдно чего?

– Стыдно пить!

Здоровой альтернативой чувству стыда является чувство собственного достоинства. Одна из основных трудностей при терапии стыда заключается в том, что стыдящийся человек будет скрывать «позорные страницы» своей истории, он должен обрести большое доверие к терапевту, чтобы рассказать ему эту тайну, и будет ждать осуждения и знаков отвержения с его стороны. Необходимо проявить понимание и уважение к его чувствам и показать, что вы не осуждаете его, а сочувствуете ему. В то же время нельзя проявлять жалость, поскольку она фиксирует в клиенте ощущение позора и позицию жертвы.

Главная задача терапевта состоит именно в том, чтобы вытащить клиента из позиции жертвы, помочь ему дать отпор преследователям и победить их в своем воображении. Также необходимо, чтобы клиент перестал злиться на самого себя и считать себя плохим. Для этого нужно найти исходную ситуацию, в которой клиент был «опозорен». Терапевт должен встать на сторону клиента и помочь ему признать свое достоинство и отвергнуть чувство стыда.

Родительские предписания как источник стыда

Как известно, родительские предписания (или послания) обычно воспринимаются ребенком как непререкаемые истины. Послания, создающие чувство стыда, говорят ребенку о том, какой он. Р. Поттер-Эфран [6] перечисляет следующие послания, которые порождают чувство стыда.

• Послания о неполноценности:

– «Ты нехороший»;

– «Ты недостаточно хорош»;

– «Ты не наш»;

– «Тебя невозможно любить».

• Предпочтение имиджа семьи в ущерб реальности.

• Скрытность и конспирация.

• Родительское пренебрежение или отсутствие интереса.

• Преобладание тем оставления и предательства.

• Физическое или сексуальное насилие, нарушение автономии.

• Побуждение быть совершенным.

• Контроль посредством стыда.

• Глубокий стыд родителей.

Все эти воздействия можно объединить под общим наименованием «Ты – плохой!». Для преодоления подобных посланий клиенту необходимо вспомнить