Но Паркер перезвонил еще раз. Юсуф решил задержаться в Исламабаде на несколько дней и снял комнату в местном отеле под названием «Сукаса». Группа агентов, прибывшая специальным рейсом из Вашингтона, установила скрытое наблюдение за гостиницей. Вскоре агенты смогли убедиться, что остановившийся в «Сукасе» человек и есть Юсуф. Он был опознан на пороге гостиницы.

Всю ночь американские и пакистанские агенты спецслужб держали отель в окружении. На утро 7 февраля 1995 года была намечена операция по захвату. Сначала следовало убедиться, что Юсуф до сих пор находится в своем номере на втором этаже гостиницы. К нему направили Паркера, которому Юсуф по-прежнему доверял. Если Юсуф окажется на месте, Паркер должен был подать условный сигнал — выйдя из отеля, снять кепку и дважды пригладить волосы. Это означало, что объект до сих пор находится на месте.

Получив от Паркера подтверждение, агенты стали действовать. Первыми шли пакистанцы. Они поднялись на второй этаж и выбили дверь в номере 16, в котором, по словам осведомителя, скрывался террорист. Рамзи Юсуф безмятежно спал. Даже после того, как его стащили с постели, он не проявил ни малейшего волнения. Услышав английскую речь, он понял, что оказался в руках американцев, но продолжал сохранять завидное хладнокровие. Лишь после того, как один из пакистанских офицеров зловеще прошептал Юсуфу, что американцы сегодня ночью улетят, а он останется с местными правоохранителями, Юсуф заметно заволновался. Тут ему не приходилось рассчитывать на гуманное отношение. Его поставили на колени, надели на голову черный мешок, вывели из отеля на улицу и увезли.

Допросы Юсуфа начались уже в самолете. Он с нескрываемой гордостью и во всех подробностях рассказывал американцам о том, что уже совершил и что планировал совершить в ближайшем будущем. С аэродрома Стюарт на севере штата Нью-Йорк Юсуфа на вертолете намеренно провезли над нижней частью Манхэттена. Здесь с его головы впервые с момента ареста сняли мешок. Американцы хотели показать ему целый и невредимый Всемирный торговый центр, своеобразный символ западного мира, который так стремились разрушить исламисты. Рамзи Юсуф улыбнулся и спокойно заметил, что, будь у него больше денег и времени, он обязательно довел бы задуманное до конца.

То, что не смог совершить Рамзи Юсуф в 1993 году, спустя девять лет в 2001 году, выполнил Осама бин-Ладен. Именно у Юсуфа он заимствовал идею взрыва башен-близнецов. «Исключительная заслуга» Рамзи Юсуфа состоит в том, что он первым показал американцам, что они не могут чувствовать себя в безопасности, отделенные от остального мира огромными пространствами океана.

Абд эль-Басит Махмуд Абд адь-Карим, более известный как Ахмед Рамзи Юсуф, был приговорен к 240 годам тюремного заключения. Всю оставшуюся жизнь он проведет в одиночной камере тюрьмы «Флоренс» штата Колорадо. Рамзи Юсуф и до сегодняшнего дня считался бы наиболее опасным международным террористом, если бы не события 11 сентября 2001 года. Но своеобразным прологом к ним оказалась именно деятельность Рамзи Юсуфа.

Этот человек является основателем огромной террористической империи, в которой «Эль-Каэда» является составной частью. Имя этой империи — Всемирный Исламский Фронт Джихада против крестоносцев и евреев,[64]ее признали равным военным противником мировые державы, с ней в значительной степени связано проведение военных операций в Афганистане и Ираке. В этих войнах нет победителя и людям в разных странах приходится смириться с тем, что война будет длиться долгие годы и потребует все новых жертв. Осама бин-Ладен выпустил на волю джинна, которого уже не удастся загнать обратно в бутылку. Но это не сказка, а вполне реальный образ начала нового тысячелетия — появление на мировой арене новой силы, претендующей на мировое господство. Осаме бин-Ладену удалось, казалось бы, невозможное: сплотить для единой цели радикальные организации многих стран — египетские, алжирские, палестинские, афганские, индонезийские, пакистанские и другие, объединить их в «террористическое сообщество» общемирового масштаба. Его талант пропагандиста и организатора является непревзойденным, его победа означала бы гибель всей системы западной цивилизации.

Родился Осама бин-Ладен 28 июля 1957 года, или 1377 года месяца Хиджры по исламскому летоисчислению, в столице Саудовской Аравии Эр-Рияде, в квартале аль-Малаз[65]и был 17-м сыном из 52 детей шейха Мохаммеда бин-Ладена, миллиардера и основателя наиболее влиятельной финансово-промышленной империи Саудовской Аравии «Сауди бин-Ладен груп». Его мать Хамида, десятая жена его отца,[66]была старшей дочерью сирийского бизнесмена. Осама был ее единственным сыном. К моменту его появления на свет это была красивая, хорошо образованная 22-летняя женщина. Положение Хамиды в семье было несколько двусмысленным: она не имела саудовских корней, считалась иностранкой, что предполагало ее неравенство в сравнении с остальными женами. Однако «жена-рабыня», как презрительно именовались женщины с аналогичной биографией, отнюдь не считала себя ущемленной и демонстративно выделялась среди других жен. Она не носила обычных нарядов саудовских женщин, а предпочитала заказывать наряды в магазинах европейских столиц. Согласно традиции, она не могла претендовать на роль любимой жены. Трудно сказать, какие чувства к ней на самом деле испытывал ее муж, известно только, что он не отказывал ей в ее желаниях и позволял ей чувствовать себя свободно. Впрочем, Мохаммед бин-Ладен считался человеком щедрым и оказывал должное внимание всем членам своей обширной семьи, вплоть до самых нелюбимых и позабытых жен.

Осама бин-Ладен никогда не ощущал себя в семье ущемленным «сыном рабыни». Также, как его братья, он получил традиционное воспитание в привилегированных школах Джидды и Бейрута. Закрытость образования не позволяет узнать, как прошли годы учебы, как формировался его характер и как рано проявились в нем свойства лидера. С уверенностью можно судить о двух обстоятельствах: молодой Осама высоко чтил отца (не только в силу традиции, но и как личный пример) и внимательно изучал ислам — сущность учения и вытекающие из него законы права и этики. Саудовскую Аравию ежегодно посещали миллионы паломников, и в доме бин-Ладена побывало немало известных мусульманских теологов. Все они отмечали удивительные способности молодого Осамы. До формирования его собственного фундаменталистского мировоззрения было еще далеко, однако ранние суждения отличались независимостью и остротой мышления. Вместе с тем это был весьма дерзкий молодой человек. В конце 70-х годов во время учебы в Бейруте (он жил там вместе с двумя старшими братьями) Осама получил репутацию дебошира и женолюба, запомнились его похождения и потасовки в ночных клубах. Следует добавить, что к традиционному воспитанию немало добавила его мать. Она позаботилась о том, чтобы сын получил не только светское образование, но усвоил манеры и стиль человека западной культуры.