были хороши для виноградников. Благодатное солнце согревало их крутые склоны, свежий, влажный ветер умерял зной. На островах Наксосе, Лесбосе, Хиосе делали вино, которое высоко ценилось во всех городах Греции и Малой Азии.

Но жизнь греческих народов не всегда была мирной. Отдельные племена постоянно ссорились и воевали между собою из-за лучших земель, ради военной добычи. Особенно старались захватить на войне побольше пленных, чтобы привезти домой рабов. Свое хозяйство греки вели при помощи рабского труда.

Иногда военный поход бывал длительным и кровопролитным. В памяти греческого народа долго сохранялись предания об одном таком великом походе — о Троянской войне.

На южном берегу Геллеспонта [68] когда-то стоял древний город Троя. Это был богатый, многолюдный город. Мимо него пролегал путь торговых кораблей из Малой Азии к плодородным берегам Понта Евксинского. [69] Предания рассказывают, что некогда греческие племена объединились для общего военного похода в Малую Азию. Они переплыли Эгейское море и осадили Трою. На десятый год войны греческому войску удалось взять и разрушить неприступный город.

Давно, очень давно произошли эти события. Считается, что осада Трои началась (в переводе на наше летоисчисление) около 1200 года до нашей эры. А это значит — за 3000 лет до наших дней. О войне не сохранилось никаких документов или хотя бы «записей со слов очевидцев». «Очевидцы» просто рассказывали о событиях войны, а с их слов бродячие певцы-аэды слагали песни и разносили эти песни по всем краям, где только понимали греческий язык, — по городам Греции, по ее многочисленным островам и колониям.

На веселых народных празднествах, на общественных пирах певцы-аэды воспевали подвиги любимых героев: могучего Ахиллеса, хитроумного Одиссея, благородного и смелого Диомеда, мудрого старца Нестора, славного своей силой Аякса и многих других. Народ не уставал слушать песни о славной победе и о приключениях отважных воинов на обратном пути к родным берегам.

Прошло 400 лет, когда, по преданию, великий певец, по имени Гомер, сложил на основе этих всем известных песен большую поэму о Троянской войне; эту поэму до наших дней называют «Илиадой». [70]

Еще долгое время эта поэма передавалась из уст в уста. И лишь несколько столетий спустя поэма была записана образованными греками.

Вместе с ней была записана и другая поэма, которую также приписывали Гомеру, но, быть может, ее сложили немного позже. Поэма эта служила как бы продолжением «Илиады». В ней рассказывалось о дальнейшей судьбе одного из главных героев Троянской войны — царя Одиссея. По его имени и поэма называется «Одиссея».

Проходил век за веком, а слава поэм все росла. Люди не забывали их, читали, учили наизусть, переводили на другие языки. И в наше время нет мало-мальски образованного человека, который не знал бы, кто такие Ахиллес, Одиссей, Агамемнон; не говорил бы при случае: «Ахиллесова пята» (то есть уязвимое место); «Она прекрасна, как Елена»; «Его ждет верная Пенелопа»; «Бойся данайцев, дары приносящих».

Людям всегда хотелось знать, произошли ли на самом деле события, описанные в поэмах.

Раньше считали, что весь рассказ о Троянской войне — лишь поэтическая выдумка. Но такова сила художественной убедительности поэм Гомера, что всегда находились люди, которые страстно верили в подлинность героев «Илиады», в подлинность описанных там событий. И эта страстная убежденность толкала их на поиски истины, помогла им раскрыть истину. Честь ее открытия принадлежит прежде всего немецкому ученому Шлиману.

Генрих Шлиман родился в 1822 году, в маленьком немецком городке. Детство он провел в родном доме, учился у своего отца-пастора. Под влиянием отца, любившего классическую — греческую и римскую — литературу, Генрих с детства увлекался поэмами Гомера и мечтал об одном — найти подлинные, реальные следы Троянской войны, от которой не осталось никаких исторических свидетельств, кроме гомеровских поэм.

Мальчик рано осиротел и остался без средств к существованию. С двенадцати лет он должен был зарабатывать на жизнь. Как мог он надеяться попасть в Малую Азию и вести там, на месте некогда разрушенной Трои, дорогостоящие раскопки? В те времена — в середине XIX века — археологические раскопки только начинались. Археологи зачастую должны были работать на свой страх и риск, за свои деньги, или же — за счет богатых любителей археологии. Откуда мог взять такие деньги бедный немецкий мальчик?

Но Генрих Шлиман отличался необычайным упорством, настойчивостью и большими способностями. Начал он свою самостоятельную жизнь в бедности. Он работал где придется: и мальчиком на посылках, и приказчиком в деревенской лавочке, и юнгой на корабле. Став взрослым, он попал на работу в торговую фирму и с этих пор начал разъезжать в качестве торгового агента по разным странам, куда посылали его хозяева. Но всегда он помнил о своей задаче. Он изучал языки, и не только современные европейские, но прежде всего древнегреческий, и готовился к деятельности ученого-археолога.

Шлиман попал в Россию. Здесь он открыл собственную торговую контору, стремясь нажить состояние, нужное ему для его целей. Он много ездил, побывал в Америке, везде заключая торговые сделки. И действительно, богатство его выросло до огромных размеров. Когда оно достигло нескольких миллионов, Шлиман бросил навсегда торговые дела и всю остальную жизнь посвятил исполнению своей мечты. Все свои деньги он употребил на раскопки древних греческих городов, связанных с историей Троянской войны. С ним неутомимо трудилась жена Софья, его неизменный друг, спутница и помощница.

Первой задачей Шлимана было найти и раскопать Трою, легендарный гомеровский Илион.

И он нашел это место — на холме, который турки называют Гиссарлык (побережье Малой Азии у Дарданелльского пролива; принадлежит теперь Турции). Он твердо следовал указаниям «Илиады», где говорилось о городе, расположенном неподалеку от Сигейского мыса, у подножия горного хребта Иды. И все оказалось верным! Раскапывая Гиссарлык, Шлиман обнаружил один под другим остатки древних разрушенных городов; каждый из них воздвигался на месте предыдущего.

Шлиман назвал их, начиная с самого нижнего: Троя I, Троя II и далее, выше, вплоть до Трои IX. До самой смерти Шлиман считал, что Троя II — это и есть Троя, которую он так жадно хотел найти, гомеровский Илион, разрушенный греками в XII веке до н. э.

Стремясь поскорее раскопать Трою II, Шлиман не обращал внимания на верхние слои раскопок, — а там-то и была на самом деле расположена его желанная гомеровская Троя (как мы теперь знаем, — это Троя VII).

Но заслуги Шлимана больше, чем его промахи. Он доказал существование древнего, легендарного города, обратил на него внимание всего мира. Он убедил всех, что в основе