Когда Ротмайер хоронил тело Моцарта вместе с другими, он специально пометил череп проволокой, чтобы узнать его потом. Почему он ждал несколько лет, прежде чем выкопать его, неизвестно, поэтому его легенда сразу вызвала подозрения, однако подобные общие могилы нередко спустя несколько лет раскапывались и использовались повторно, так что, возможно, он просто воспользовался этой практикой, чтобы скрыть факт фактического расхищения могил. По некоторым сведениям, Ротмайер хранил череп у себя несколько десятков лет, что странно и бросает еще большую тень на всю историю.

Как бы то ни было, легенда гласит, что на протяжении XIX века череп якобы несколько раз переходил из рук в руки; в 1892 году газета Neue Freie Presse заявила, что череп Моцарта был идентифицирован на основании наблюдений, сделанных когда-то врачом и поэтом Людвигом Августом Франклом, который получил его от анатома Йозефа Гиртла. Ранее череп хранился у брата Йозефа, Якоба, который, в свою очередь, приобрел его у могильщика, связанного узами профессии или даже родства с самим Ротмайером. Якобу, по всей видимости, не очень нравилось держать у себя в доме череп, и он даже хотел выкинуть его в Дунай.

Естественно, такая новость взбудоражила публику, но многие встретили ее со скептицизмом. После того, как череп попал в «Моцартовское общество», его выставили в доме, где родился композитор, а в 1940 году перенесли в Моцартовскую библиотеку, так как хаос начавшейся войны угрожал не только искусству. В это время возник целый ряд странных историй: некоторые сотрудники библиотеки боялись черепа, утверждая, что из шкафа, где он хранился, доносится музыка и даже крики. Может быть, духу великого человека не нравилось происходящее?

В 1987 году Готфрид Тихи, палеонтолог из Зальцбургского Университета, изучил череп и объявил, что он подлинный, отметив, что он принадлежал мужчине небольшого роста в возрасте от 20 до 40 лет. Есть сведения, что Моцарт страдал зубной болью, а на черепе имеются следы рахита и стоматологических проблем. Также на нем есть отметина от сильного удара, полученного, возможно, при падении; известно, что в последний год жизни Моцарт страдал от головных болей. Отметина на черепе может быть свидетельством падения или какой-то еще травмы, которая и стала причиной этих болей. Однако и это не стало последним словом: в 2006 был проведен тест митохондриальной ДНК, в котором генетический материал из этого черепа сравнивался с генетическим материалом бабушки Моцарта по материнской линии, Евы Розины Пертль, и его племянницы Жанетт.

Согласно результатам теста, не было обнаружено генетического родства между черепом и костями данных родственниц. Вроде бы на этом можно было ставить точку, если бы не одна небольшая проблема: также обнаружилось, что женщины, которым принадлежали изученные кости, не были родственницами друг другу! Однако образцы костей были взяты из фамильного склепа Моцартов. Получается, что либо череп принадлежит Моцарту, а эти женщины на самом деле не были членами семьи, либо он ему не принадлежит, и все равно хотя бы одна из женщин, чьи останки лежат в склепе, не является той, под чьим именем похоронена.

Так что результаты исследования оказались неясными и разочаровывающими и только еще больше все запутали. Кстати, череп больше не выставляется на обозрение публики, если очень захотите его увидеть, то по предварительной заявке вам могут показать его в Моцартовской библиотеке. Брукнер точно захотел бы.

И, раз уж мы заговорили о таинственных черепах…

Бедняге Бетховену ни в жизни, ни в смерти не было покоя. Уже на следующий день после смерти судмедэксперты начала XIX века вскрыли его череп. Было ли это извращенной попыткой узнать механизмы человеческого мышления? Нет, на самом деле они просто хотели выяснить причину глухоты Бетховена, и, поскольку распилить череп несколькими днями ранее было невозможно, они поспешили теперь воспользоваться шансом и изучить слуховые косточки покойника. Бетховен сам просил своего доктора найти причину потери им слуха и доложить о результатах публике, поэтому они просто выполняли его волю – но, увы, поставить диагноз даже после смерти так и не удалось.

В то время в обществе существовал большой интерес к псевдонауке френологии, и кое-кто верил, что по размеру мозга можно определить характер человека, так как считалось, что различные умственные способности локализуются в различных его частях. Можно измерить череп как вместилище мозга и определить размеры этих частей и, следовательно, степень «развития» у человека тех или иных способностей.

Еще до эксгумации тела Бетховена в 1888 году (когда Брукнер так любовно держал голову великого композитора и был оттащен от нее насильно), некоторые фрагменты черепа – вероятно, оставшиеся от первоначального вскрытия, – вроде бы попали в руки Ромео Селигманна, профессора истории медицины Венского университета. В 1863 году уже проводилась эксгумация в медицинских целях, так что, возможно, Селигманн приобрел эти небольшие фрагменты в это время. Далее они передавались из поколения в поколение в семье Селигманна, и к 1985 году оказались у одного из его потомков в северной Калифорнии.

Тогда два венских врача провели ДНК-тест и решили, что ДНК фрагментов черепа соответствует ДНК, полученной из волос Бетховена. Это было замечательным подтверждением того, что маленькие кусочки величайшего композитора попали в Новый Свет в качестве странного семейного наследия. Фрагменты были предоставлены Центру исследований Бетховена в Государственном университете Сан-Хосе.

Результаты анализов не подвергались сомнению много лет, однако недавно были проведены новые тесты, которые бросили серьезную тень на старые. Было установлено, что на самом крупном из фрагментов нет следов распила ручной пилой, которая должна была применяться при первой посмертной операции. Кроме того, были изучены маленькие костные фрагменты, которые считались слуховыми косточками Бетховена, и было установлено, что они ему не принадлежали. Они оказались осколками более крупных фрагментов, которые также не прошли проверку на соответствие. В конечном итоге получается, что все эти калифорнийские кости не имеют к Бетховену никакого отношения. Между первым вскрытием, кражей слуховых косточек (которые, вероятно, были утеряны после вскрытия), хранением у преданного поклонника и предположительным перемещением в виде фрагментов в Новый Свет, череп Бетховена пережил не меньше травм, чем сам композитор. По-видимому, если какие-то фрагменты были изъяты при первом вскрытии, они потеряны для истории.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Поздравляю! Вы отважно преодолели темные аллеи, жуткие лесные тропинки и заброшенные особняки истории музыки и, возможно, узнали больше, чем вам хотелось. Удивительно сознавать, как много прекрасных произведений было порождено временами бед и отчаянья, и именно этот урок мы должны извлечь из этого путешествия. Вне зависимости от, или даже благодаря, тем несчастьям, с которыми им пришлось столкнуться, музыканты и композиторы нашей классической традиции невероятно обогатили мир своими великолепными работами. У нас есть более тысячи лет удивительной музыки, которой мы можем наслаждаться, и в конечном итоге то, откуда она взялась, далеко не так важно, как то, куда она может нас увлечь за собой.