Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если всунуть в одну из щелей детектор, то вы сможете отследить электрон, но тогда магия исчезнет. Он превратится в частицу и просто оставит точку на экране.
Если Вы верите, что фотон или электрон это волна (информация) – то это волна. Похлопаем верующим, они правы.
Если верите, что это материальная частица (бездушная материя) – это частица. Апплодисменты! Материалисты и атеисты – вы правы!
Теперь предлагаю отнестись с уважением к вере абсолютно правых атеистов, поэтому попросим их пройти на выход в небытие. А верующих, я попрошу остаться.
Это называется "корпускулярно-волновой дуализм".
Все правы.
Прямо как споры первых христиан о природе Иисуса Христа.
Так что, вообще нет проблем. Ни у кого нет никаких проблем. Все правы, нет ошибающихся!
Вы верите, что Бога нет и у вас не души, что вы материалы?
Нет проблем. Вообще нет проблем. Магия пропадает. Будьте материальны и оставьте ничего не значащий след корпускулы на экране после смерти.
Вы верите, что фотон и электрон это волны, то есть кванты информации? Нет проблем. Вот вам рисунок интерференции, и до сих по не объясненное наукой чудо.
6. Так жив или мертв?
Величайший спор в истории науки (спор о коте Шредингера) привел к двум основным вариантам разгадки и интерпретациям в квантовой механике (Копенгагенская интерпретация Бора и многомировая интерпретация Эверетта).
Первый включает в себя эффект "схлопывающейся волновой функции". То есть, в тот момент, когда Вы открываете ящик, магия исчезает. Выбор сделан. Это черный ящик Якубовича. Ваше участие в программе на Поле чудес закончилось. Вы сыграли в ящик, «game over».
Второй вариант включает многомировую интерпретацию. Это значит, что все правы. Кот и жив и мертв одновременно.
Просто, если Вы верите, что он мертв, Вы попадаете в одну параллельную вселенную, где кот мертв.
Если Вы верите, что кот жив, то во вторую, где кот жив.
Но оба мира продолжают существовать, как ни в чем не бывало.
Так что ни у кого нет никаких проблем. Можете не верить в Бога, в чудеса, в Страшный суд, и прочую магию. Для вас остается полностью работающий материальный научный мир, где вы умрете, и ничего после не будет, в полном соответствии с вашей верой, и только из огромного уважения к вам.
Но если вы не возражаете, Бог все-таки оставит для себя мир, где Он существует, вдруг Ему будет интересно продолжить общение с людьми, которые в Него верят. В данном случае вы ничего об этом не узнаете, и это вас совсем не побеспокоит. Все должны быть счастливы.
7. Так жив или мертв?
«Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это! Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие (М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита», глава «Великий бал у сатаны»).
8. Так жив или мертв?
В. Шекспир, «Гамлет» (перевод Б. Пастернака):
"Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
И знать, что этим обрываешь цепь
Сердечных мук и тысячи лишений,
Присущих телу. Это ли не цель
Желанная? Скончаться. Сном забыться.
Уснуть… и видеть сны? Вот и ответ.
Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
ВОТ В ЧЕМ РАЗГАДКА".
9. Итак, давайте же вместе с Психеей (душа) заглянем в ящик Персефоны и посмотрим, что там внутри…
5. «Dostoyevsky Check List» – Россия – суд времени
Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них.
«Ничей глаз не сжалился над тобою, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого; но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего.
И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: "в кровях твоих живи!" Так, Я сказал тебе: "в кровях твоих живи!"
Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли; но ты была нага и непокрыта.
И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, – и ты стала Моею.
Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем.
И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьянные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом.
И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье.
И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец.
Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия.
И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог.
Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.
И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет.
И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.
И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед